“月映石头新”出自唐代王昌龄的《送乔林》，诗句共5个字，诗句拼音为：yuè yìng shí tou xīn，诗句平仄：仄仄平平。
“月映石头新”全诗：
草绿小平津，花开一水滨。
今君不得意，辜负帝乡春。
口不言金帛，心常任屈伸。
阮君唯饮酒，陶令肯羞贫。
阳羡风流地，沧江避世人。
菱歌五湖远，桂树八公邻。
青鸟迎孤棹，白云随一身。
潮从秣陵上，月映石头新。
未可逃名利，应须在缙绅。
汀洲芳杜色，劝尔暂垂纶。
[一作李颀诗]
《送乔林》是唐代诗人王昌龄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
草绿小平津，花开一水滨。
翠绿的草地延伸到小平津，鲜花在水边盛开。
这里指的是乔林的家乡，景色美丽宜人。
今君不得意，辜负帝乡春。
如今你不得志，辜负了故乡的春天。
诗人表达了对乔林的遗憾，他未能在故乡实现自己的理想。
口不言金帛，心常任屈伸。
嘴里不说财富，心中却常常屈伸。
诗人赞扬乔林不为金钱所动，心态坚韧。
阮君唯饮酒，陶令肯羞贫。
阮君只爱喝酒，陶令却不以贫穷为耻。
这里指的是乔林和陶渊明，诗人对他们的生活态度表示赞赏。
阳羡风流地，沧江避世人。
阳羡是指阳羡山，这里指的是乔林的流亡之地，他躲避了尘世的纷扰。
菱歌五湖远，桂树八公邻。
菱歌是指湖上的歌声，五湖指的是洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖和骆驼湖。桂树八公邻指的是桂林的八个山峰。
这里指乔林远离家乡，身处湖光山色之间。
青鸟迎孤棹，白云随一身。
青鸟迎接孤独的船只，白云随着他的身影。
诗人描绘了乔林在旅途中的孤独，但他仍然保持着自由自在的心态。
潮从秣陵上，月映石头新。
潮水从秣陵涌上来，月光照亮了新的石头。
这里指乔林离开故乡，来到了新的地方。
未可逃名利，应须在缙绅。
不能逃避名利，应该在官场中立足。
诗人告诫乔林不能完全远离名利，他应该在官场中有所作为。
汀洲芳杜色，劝尔暂垂纶。
汀洲指的是江苏苏州的一片地区，这里的杜鹃花盛开。劝你暂时放下渔网。
诗人劝告乔林，暂时放下自己的事业，享受生活的美好。
这首诗词表达了诗人对乔林的思念和遗憾，同时赞美了他的坚韧和不为名利所动的品质。诗人通过描绘自然景色和比喻手法，展现了乔林的人生境遇和内心世界。整首诗词以优美的语言和深刻的意境，表达了对友人的祝福和劝诫。
sòng qiáo lín
送乔林
cǎo lǜ xiǎo píng jīn, huā kāi yī shuǐ bīn.
草绿小平津，花开一水滨。
jīn jūn bù dé yì, gū fù dì xiāng chūn.
今君不得意，辜负帝乡春。
kǒu bù yán jīn bó, xīn cháng rèn qū shēn.
口不言金帛，心常任屈伸。
ruǎn jūn wéi yǐn jiǔ, táo lìng kěn xiū pín.
阮君唯饮酒，陶令肯羞贫。
yáng xiàn fēng liú dì, cāng jiāng bì shì rén.
阳羡风流地，沧江避世人。
líng gē wǔ hú yuǎn, guì shù bā gōng lín.
菱歌五湖远，桂树八公邻。
qīng niǎo yíng gū zhào, bái yún suí yī shēn.
青鸟迎孤棹，白云随一身。
cháo cóng mò líng shàng, yuè yìng shí tou xīn.
潮从秣陵上，月映石头新。
wèi kě táo míng lì, yīng xū zài jìn shēn.
未可逃名利，应须在缙绅。
tīng zhōu fāng dù sè, quàn ěr zàn chuí lún.
汀洲芳杜色，劝尔暂垂纶。
yī zuò lǐ qí shī
[一作李颀诗]
拼音：yuè yìng shí tou xīn
平仄：仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
王昌龄(698-756)：字少伯，汉族，山西太原。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。约生于武则天圣历元年（698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首，作品有《王昌龄集》。
王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。而《新唐书 文苑传》称其为江宁人，或为误会。殷璠《河岳英灵集》又称"太原王昌龄"。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷璠所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。
王昌龄家境比较贫寒，开元十五年进士及第，授秘书省校书郎（官汜水尉校书郎），后贬龙标尉，世称“王龙标”。开元二十二年（734年），王昌龄选博学宏词科，超绝群伦，于是改任汜水县尉，再迁为江宁丞。
开元二十八年（740 年）王昌龄北归，游襄阳，访著名诗人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，两人见面后非常高兴，孟浩然由于吃了些许海鲜而痈疽复发，竟因此而死，在这时期，王昌龄又结识了大诗人李白，有《巴陵送李十二》诗,还有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。与孟浩然、李白这样当时第一流的诗人相见，对王昌龄来说，自是一大乐事，可惜与孟浩然一见，竟成永诀，与李白相见，又都在贬途。当时李白正流放夜郎。
开元二十八年（740年）冬，王昌龄离京赴江宁丞任，此时已与名诗人岑参相识，岑参有《送王大昌龄赴江宁》诗，王昌龄也有诗留别。途经洛阳时，又与綦毋潜、李颀等诗人郊游，也都有留诗。
王昌龄作为一代诗杰，流传下来的资料却很少。除了上文所说被贬岭南外，还曾遭过贬，具体时间和原因也不太清楚,有人认为在天宝六载秋。《詹才子传》说他“晚途不谨小节，谤议沸腾，两窜遐荒”。《河岳英灵集》说他“再历遐荒”，《旧唐书》本传也说他“不护细行，屡见贬斥”，被贬为龙标尉。但后来连龙标尉这样一小小的职务也没能保住，离任而去，迂回至亳州，竟为刺史闾丘晓所杀。《唐才子传》载：王昌龄“以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀。后张镐按军河南，晓衍期，将戮之，辞以亲老，乞恕，镐曰：‘王昌龄之亲欲与谁养乎？’晓大渐沮。”一向同情诗人的张镐终替王昌龄报了仇。
王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，当时即名重一时，被称为“诗家夫子王昌龄”。因为诗名早著，所以与当时名诗人交游颇多，交谊很深，除上文谈到与李白、孟浩然的交游外，还同高适、綦毋潜、李颀、岑参、王之涣、王维、储光羲、常建等都有交谊。他因数次被贬，在荒僻的岭南和湘西生活过，也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区，并曾远赴西北边地，甚至可能去过碎叶（在今吉尔吉斯斯坦）一带。因他有丰富的生活经历和广泛的交游，对他的诗歌创作大有好处。王昌龄擅长七言绝句，被后
世称为七绝圣手。如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。又如《从军行》等，也都为脍炙人口的名作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群，抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等，文笔细腻生动，清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。沈德潜《唐诗别裁》说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。”闾丘晓因忌才而杀害了王昌龄，是对我国古代诗歌的一大破坏。王昌龄留下了许许多多的边塞诗流传千古。
王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。 《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。
边塞诗的源头可追溯到先秦时期。《诗经》中的边塞诗作品就相当丰富了（如《小雅出车》《六月》等）。唐朝的边塞诗发展到了顶峰，仅就其数量就有近2000首，达到了各代边塞诗数量的总和。以高适、岑参与王昌龄为主的边塞诗派，是浪漫主义中的一个重要流派。他们的边塞之作，表现了驰骋沙场、建立功勋的英雄壮志，抒发了慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想，还描写了西北边疆奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦，各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。边塞诗反映了这个时代中有关战争各方面的现实，产生了许多优秀杰出的诗篇。
王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人宽大的视野和博大的胸怀。王昌龄在写作方式上擅长以景喻情，情景交融。这本是边塞诗所最常用的结构，但是诗人运用最简练的技巧，于这情境之外又扩大出一个更为广阔的视野，在最平实无华的主题之中凝练出贯穿于时间与空间中永恒的思考；最具代表的是《出塞》 。