“论自唐虞远”出自宋代赵蕃的《读旧诗作》，诗句共5个字，诗句拼音为：lùn zì táng yú yuǎn，诗句平仄：仄仄平平仄。
“论自唐虞远”全诗：
长日胡为度，繙囊阅旧诗。
渭南虽乃祖，修水是吾师。
论自唐虞远，名繇屈宋垂。
相传均一体，所得乱他岐。
智凿空奇字，天成在达辞。
江山真末助，学问本深基。
性癖端渠似，穷工殆我欺。
谁能钓时誉，聊以慰朝饥。
《读旧诗作》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于旧诗的阅读与思考，以及对于学问和文学的深刻追求。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
读旧诗作，长日胡为度，
翻囊阅旧诗。
渭南虽乃祖，修水是吾师。
赵蕃以漫长的白日为度，辗转翻动诗集，阅读古代的诗作。他将自己的旧诗词整理归纳，放入囊中，随时翻阅。虽然渭南是古代文人的发源地，但赵蕃认为修水才是他的真正启蒙老师。
论自唐虞远，名繇屈宋垂。
相传均一体，所得乱他岐。
赵蕃自谦地认为自己与唐朝、虞朝的文人相隔甚远，而与名繇、屈原、宋垂等宋代的文人相近。他相信传统文学的一脉相承，认为所有的文学成就都源自于同一个体系，但他所得到的启示却与之前的文人有所不同，走上了一条独立的道路。
智凿空奇字，天成在达辞。
江山真末助，学问本深基。
赵蕃在探索中运用智慧琢磨出了一些新颖的词句，他相信真正的天才在于运用自己的才智创造奇特的字句。他认为江山的真实景色能够帮助他在文学创作中获得灵感，但他更加注重扎实的学问基础。
性癖端渠似，穷工殆我欺。
谁能钓时誉，聊以慰朝饥。
赵蕃自称性情与古代文人相似，但他意识到自己的文学才华还不够出众，感到自己的努力几乎无法超越前人的成就。他希望自己能够通过创作赢得时代的赞誉，以此来满足他内心的渴望。
这首诗词《读旧诗作》通过描述作者对旧诗的阅读和思考，表达了他在文学创作中的自省与追求。赵蕃通过自谦和自省的方式，展示了对传统文学的尊重和对个人创新的渴望。他希望通过自己的创作获得时代的赞誉，同时也为自己的内心饥渴寻求一丝慰藉。整首诗词充满了对于学问和文学的深刻思考，展现了作者对于文学道路的坚定追求。
dú jiù shī zuò
读旧诗作
cháng rì hú wéi dù, fān náng yuè jiù shī.
长日胡为度，繙囊阅旧诗。
wèi nán suī nǎi zǔ, xiū shuǐ shì wú shī.
渭南虽乃祖，修水是吾师。
lùn zì táng yú yuǎn, míng yáo qū sòng chuí.
论自唐虞远，名繇屈宋垂。
xiāng chuán jūn yī tǐ, suǒ de luàn tā qí.
相传均一体，所得乱他岐。
zhì záo kōng qí zì, tiān chéng zài dá cí.
智凿空奇字，天成在达辞。
jiāng shān zhēn mò zhù, xué wèn běn shēn jī.
江山真末助，学问本深基。
xìng pǐ duān qú shì, qióng gōng dài wǒ qī.
性癖端渠似，穷工殆我欺。
shuí néng diào shí yù, liáo yǐ wèi cháo jī.
谁能钓时誉，聊以慰朝饥。
拼音：lùn zì táng yú yuǎn
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十三阮 (仄韵) 去声十四愿
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。