“寄知骑省客”出自唐代张籍的《和卢常侍寄华山郑隐者》，诗句共5个字，诗句拼音为：jì zhī qí shěng kè，诗句平仄：仄平平仄仄。
“寄知骑省客”全诗：
独住三峰下，年深学炼丹。
一间松叶屋，数片石花冠。
酒待山中饮，琴将洞口弹。
开门移远竹，剪草出幽兰。
荒壁通泉架，晴崖晒药坛。
寄知骑省客，长向白云闲。
《和卢常侍寄华山郑隐者》是唐代张籍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
独居于华山三峰下，
多年来专心修炼丹药。
一间屋子覆盖着松叶，
几片石头嵌在花冠上。
美酒等待着山中饮用，
琴弦将在洞口奏响。
打开门户，移动远处的竹子，
剪下一束幽兰。
荒凉的壁上架起泉水，
晴朗的悬崖上晒着药材。
寄给骑着马的省客，
一直向着白云之间闲逸。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个隐士在华山下过着宁静自在的生活。诗中的隐士独自居住在华山三峰之下，专注于修炼炼丹之术。他的居所是一间被松叶覆盖的小屋，屋顶上嵌有几片石头，仿佛是一顶花冠。隐士在山中等待着美酒，用琴弦奏响洞口。他打开门户，移动远处的竹子，剪下一束幽兰。在荒凉的壁上，他架起泉水，晴朗的悬崖上晒着药材。最后，他将这首诗寄给骑马经过的省客，表达了他一直以来向往的白云之间的闲逸生活。
这首诗词通过描绘隐士的生活情景，展现了隐逸者对自然的热爱和追求自由闲逸的心态。隐士选择独居山间，远离尘嚣，专心修炼丹药，寻求心灵上的宁静与净化。他居住的松叶屋和石花冠体现了与自然的亲密联系，体现了隐士对自然的敬畏和热爱。他期待着山中的美酒，用琴音弹奏山洞的回响，通过音乐与自然相融合。同时，他也喜欢移动竹子，剪下幽兰，将山间的景物与自己的生活融为一体。他在荒壁上架起泉水，晒药材，展现了他对自然的驾驭和利用。最后，他将这首诗寄给经过的省客，希望通过文字传递出自己追求闲逸生活的心愿。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了隐士的生活环境和内心情感，通过自然景物的描写，表达了对自由与闲逸生活的向往。诗中的意象生动，富有画面感，给人以宁静、清新的感受。整首诗语言简练，意境深远，展示了唐代文人隐逸情怀和对自然的热爱。
hé lú cháng shì jì huà shān zhèng yǐn zhě
和卢常侍寄华山郑隐者
dú zhù sān fēng xià, nián shēn xué liàn dān.
独住三峰下，年深学炼丹。
yī jiān sōng yè wū, shù piàn shí huā guān.
一间松叶屋，数片石花冠。
jiǔ dài shān zhōng yǐn, qín jiāng dòng kǒu dàn.
酒待山中饮，琴将洞口弹。
kāi mén yí yuǎn zhú, jiǎn cǎo chū yōu lán.
开门移远竹，剪草出幽兰。
huāng bì tōng quán jià, qíng yá shài yào tán.
荒壁通泉架，晴崖晒药坛。
jì zhī qí shěng kè, zhǎng xiàng bái yún xián.
寄知骑省客，长向白云闲。
拼音：jì zhī qí shěng kè
平仄：仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。