诗句

“门枕御沟泉”的全诗出处及翻译赏析


“门枕御沟泉”出自唐代贯休的《和韦相公见示闲卧》,诗句共5个字,诗句拼音为:mén zhěn yù gōu quán,诗句平仄:平仄仄平平。

“门枕御沟泉”全诗

《和韦相公见示闲卧》

门枕御沟泉

刻形求得相,事事未尝眠。
霖雨方为雨,非烟岂是烟。
童收庭树果,风曳案头笺。
仲虺专为诰,何充雅爱禅。
静嫌山色远,病是酒杯偏。
蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
堂悬金粟像,门枕御沟泉
旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
德高群彦表,善植几生前。
修补乌皮几,深藏子敬毡。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。
棋阵连残月,僧交似大颠。
常知生似幻,维重直如弦。
饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。
脱颖三千士,馨香四十年。
宽平开义路,淡泞润清田。
哲后知如子,空王夙有缘。
对归香满袖,吟次月当川。
休说惭如揵,尧天即梵天。


赏析


刻形求得相,事事不曾睡。
大雨方为雨,难道这不是烟烟。
童收庭树果,风把书桌上写信。
仲虺专为浩,何充很喜爱禅。
静嫌山色远,病是酒杯偏。
阵阵响开始穿壁,兰芽半出砖。
堂悬金粟像,门在御沟泉。
早晨洗头虽然多次握,融于谁敢提起。
德高群彦表,善于种植几乎生前。
修补取出一套乌皮几乎,子敬毡隐藏。
扶持千古圣人,潇洒一声蝉。
棋阵连残月,和尚交相似大颠。
常知生似幻,维重直如弦。
饼回忆菜汤美,茶思岳瀑布煎。
只听到温树立自己的声誉,忍受卑鄙竹林贤士。
脱颖而出三千士兵,馨香四十年。
宽厚平开义路,淡泥泞润清田。
哲才知道如果你,空王早有缘。
回答回香满袖,在下个月在川。
不要说惭愧像键,尧天就是梵天。

“门枕御沟泉”全诗拼音读音对照参考


hé wéi xiàng gōng jiàn shì xián wò
和韦相公见示闲卧

kè xíng qiú dé xiāng, shì shì wèi cháng mián.
刻形求得相,事事未尝眠。
lín yǔ fāng wèi yǔ, fēi yān qǐ shì yān.
霖雨方为雨,非烟岂是烟。
tóng shōu tíng shù guǒ, fēng yè àn tóu jiān.
童收庭树果,风曳案头笺。
zhòng huī zhuān wèi gào, hé chōng yǎ ài chán.
仲虺专为诰,何充雅爱禅。
jìng xián shān sè yuǎn, bìng shì jiǔ bēi piān.
静嫌山色远,病是酒杯偏。
tiáo xiǎng chū chuān bì, lán yá bàn chū zhuān.
蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
táng xuán jīn sù xiàng, mén zhěn yù gōu quán.
堂悬金粟像,门枕御沟泉。
dàn mù suī pín wò, róng wéi shú gǎn qiān.
旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
dé gāo qún yàn biǎo, shàn zhí jǐ shēng qián.
德高群彦表,善植几生前。
xiū bǔ wū pí jǐ, shēn cáng zi jìng zhān.
修补乌皮几,深藏子敬毡。
fú chí qiān zǎi shèng, xiāo sǎ yī shēng chán.
扶持千载圣,潇洒一声蝉。
qí zhèn lián cán yuè, sēng jiāo shì dà diān.
棋阵连残月,僧交似大颠。
cháng zhī shēng shì huàn, wéi zhòng zhí rú xián.
常知生似幻,维重直如弦。
bǐng yì chún gēng měi, chá sī yuè pù jiān.
饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
zhǐ wén wēn shù yù, kān bǐ zhú lín xián.
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。
tuō yǐng sān qiān shì, xīn xiāng sì shí nián.
脱颖三千士,馨香四十年。
kuān píng kāi yì lù, dàn nìng rùn qīng tián.
宽平开义路,淡泞润清田。
zhé hòu zhī rú zi, kōng wáng sù yǒu yuán.
哲后知如子,空王夙有缘。
duì guī xiāng mǎn xiù, yín cì yuè dāng chuān.
对归香满袖,吟次月当川。
xiū shuō cán rú qián, yáo tiān jí fàn tiān.
休说惭如揵,尧天即梵天。

“门枕御沟泉”平仄韵脚


拼音:mén zhěn yù gōu quán
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先

作者简介


贯休贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

作者介绍


贯休的介绍

  贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。

  代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。

  十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”

  贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。

贯休的轶事典故

  贯休落落大度,不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子,旁若无人。乾宁(894-897年)初,贯休离开越州,到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气,安置他在龙兴寺住。过一段时间后,关系便逐渐疏远。有一年,成汭生日,献诗祝寿者百余人,贯休也在其中。因为献诗的人多,成汭无法亲自过目,便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒,就给贯休评了个第三,贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外,又擅长于书法,号为姜休。有一次,成汭向贯休请教书法上的问题,贯休因生日献诗受辱,正闷着一肚子气,便借此机会发泄,说“此事须登坛可授,安得草草而言!”成汭听后也很火,成汭身边一些人也乘机说坏话,于是乎贯休又被驱逐出江陵,解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号,乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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