“楼台绣错与茵铺”出自清代黄任的《西湖杂诗五首》，诗句共7个字，诗句拼音为：lóu tái xiù cuò yǔ yīn pù，诗句平仄：平平仄仄仄平仄。
“楼台绣错与茵铺”全诗：
其一珍重游人入画图，楼台绣错与茵铺。
宋家万里中原土，博得钱塘十顷湖。
其二画罗纨扇总如云，细草新泥簇蝶裙。
孤愤何关儿女事，踏青争上岳王坟！其三鱼羹宋嫂六桥无，原是樊楼旧酒垆。
宣索可怜停玉食，官家和泪话东都。
其四梅花亦作黍离看，野水荒坟绕一湾。
肠断黄金台下客，更传天语到孤山。
其五珠襦玉匣出昭陵，杜宇斜阳不可听。
千树桃花万条柳，六桥无地种冬青。
其中一个珍重游人进入图画，楼台刺绣错和垫子铺。
宋家里中原地区，广泛得到钱塘十顷湖。
其二画穿绸缎扇总这样说，细草新泥簇蝴蝶裙。
孤愤什么关你女的事，踏青争上岳王坟！他的三个鱼汤宋嫂六座桥没有，原是樊楼旧酒垆。
索要可怜停止美食，国家和泪话东都。
其四梅花也作饭离看，野水荒坟绕一湾。
肠断黄金台下客，再传天谈论到孤山。
他的五金镂玉衣从昭陵，杜宇斜阳不能听。
千树桃花万条柳，六座桥没有地种冬青。
xī hú zá shī wǔ shǒu
西湖杂诗五首
qí yī zhēn zhòng yóu rén rù huà tú, lóu tái xiù cuò yǔ yīn pù.
其一珍重游人入画图，楼台绣错与茵铺。
sòng jiā wàn lǐ zhōng yuán tǔ, bó de qián táng shí qǐng hú.
宋家万里中原土，博得钱塘十顷湖。
qí èr huà luó wán shàn zǒng rú yún, xì cǎo xīn ní cù dié qún.
其二画罗纨扇总如云，细草新泥簇蝶裙。
gū fèn hé guān ér nǚ shì, tà qīng zhēng shàng yuè wáng fén! qí sān yú gēng sòng sǎo liù qiáo wú, yuán shì fán lóu jiù jiǔ lú.
孤愤何关儿女事，踏青争上岳王坟！其三鱼羹宋嫂六桥无，原是樊楼旧酒垆。
xuān suǒ kě lián tíng yù shí, guān jiā hé lèi huà dōng dōu.
宣索可怜停玉食，官家和泪话东都。
qí sì méi huā yì zuò shǔ lí kàn, yě shuǐ huāng fén rào yī wān.
其四梅花亦作黍离看，野水荒坟绕一湾。
cháng duàn huáng jīn tái xià kè, gèng chuán tiān yǔ dào gū shān.
肠断黄金台下客，更传天语到孤山。
qí wǔ zhū rú yù xiá chū zhāo líng, dù yǔ xié yáng bù kě tīng.
其五珠襦玉匣出昭陵，杜宇斜阳不可听。
qiān shù táo huā wàn tiáo liǔ, liù qiáo wú dì zhǒng dōng qīng.
千树桃花万条柳，六桥无地种冬青。
拼音：lóu tái xiù cuò yǔ yīn pù
平仄：平平仄仄仄平仄
韵脚：(平韵) 上平七虞 (仄韵) 去声七遇
黄任（1683一1768）字于莘，又字莘田，因喜藏砚，自号十砚老人、十砚翁，清代著名诗人，藏砚家，永福（今福建永泰县）人。康熙四十一年举人，官广东四会知县，罢官归，船中所载惟砚石。归里后生活清苦。工诗，以轻清流丽为时人所称，七绝尤负盛名。著有《秋江集》《香草笺》。
黄任于康熙二十二年(1683），生于福建省永福（永泰）县白云乡，世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕，因编修过国史，人称“太史公”。黄任家学渊源，少俊好学，12岁受业于福州著名诗人许友，外祖父处学诗；同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年（1702）举于乡，曾7次进京会试，均不第。雍正元年（1723）出任广东四会县令，次年兼署高要县事，在任期间颇有口碑 。高要系古端州地，所辖之端溪三洞，正是著名的砚石产地。黄任工诗善书，尤有砚癖，于是在任上节衣缩食，将余俸购买砚石，得良砚百余台。黄任后为小人所妒，于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时，他选择质地最好者交付良工精制，最后选取十方最佳者，视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石，并自号十砚老人。
黄任既爱砚，白日坐卧轩中，摩娑抚玩；晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上，与他同床而眠，说这样可得阴气，使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚，还能刻砚，他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品，至今闽中仍有遗砚流传，多镌“吴门顾二娘造”。
黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。有人问他：“你在广东为官三年，何以清贫至此？”黄任指其砚说：“我有此砚，不负广东之行了。”
黄任晚年贫病交加，年八十三时病故。黄任既殁，砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得，生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁，解放初期郭沫若存其一，白云山家存其一，郑庭椿教授存其一，霞浦彭氏存其一，闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一，福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一，任公生前赠好友李霖村一砚，现此砚无从查询。黄任晚年寓居福州城内光禄坊早题巷，遗址现由福州市人民政府挂上“黄任故居“横匾，供人参观。
《秋江集》与《香草笺》
黄任 善书法，尤工诗。所传《秋江集》共六卷，收入黄任诗计九百余首，七言绝句有六百余首，古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》，流传台湾，对台湾诗坛影响颇大。
据当代台湾学者林文龙研究，自清代以来，《香草笺》一直风靡台湾，乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上，黄任不立宗派，也不专学某一家，而是博采唐宋明清众家之长，自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品，却破例选录了黄任的6首诗；著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人；建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。
黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年)，受聘助修《永春州志》（永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年（1734年）提升为州）。又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年)，再次应聘纂修《泉州府志》。
黄任诗述评
黄任诗又名《秋江集》,共六卷,:计九百七十余首,而七言绝句,竟有六百余首之多,实为古今稀有.他的《杨花诗》云:
行人莫折柳青青,看取杨花可暂停.到底不知离别苦,后身还去作浮萍.
按隋无名氏诗:"杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽,借问行人归不归."又按陆佃《埤雅》:"杨花入水化为萍."黄任把杨花入水化为萍深一层写,自然便打动读者的心弦,无怪当时诗人称十砚翁为"黄杨花"了.他自己在《答高姜田太守诗》云:"升堂相见无馀语,诵我杨花七字诗."