“三牲既让”出自隋代佚名的《绍兴祀高禖十首》，诗句共4个字，诗句拼音为：sān shēng jì ràng，诗句平仄：平平仄仄。
“三牲既让”全诗：
青律载阳，有鳦颉颃。
祈我繁祉，立子生商。
三牲既让，玉帛是将。
克熟克祀，月嘉其祥。
《绍兴祀高禖十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
青律载阳，有鳦颉颃。
祈我繁祉，立子生商。
三牲既让，玉帛是将。
克熟克祀，月嘉其祥。
诗意：
这首诗词以祭祀高禖为主题，描述了隆重的祭祀仪式。诗中表达了人们虔诚祈祷的心情，希望能够得到丰收和繁荣。通过典型的祭祀场景，诗人展现了人们对于自然和神灵的敬畏之情。
赏析：
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景，表达了人们对于自然和神灵的崇敬之情。其中，“青律载阳，有鳦颉颃”描绘了祭祀的场景，以鲜明的色彩和生动的形象，展示了仪式的庄严和隆重。“祈我繁祉，立子生商”表达了人们对丰收和繁荣的期盼，希望能够得到神灵的眷顾和保佑。“三牲既让，玉帛是将”描绘了祭祀中供奉的牲畜和贡品，表达了人们对神灵的虔诚和敬意。“克熟克祀，月嘉其祥”则表达了人们在丰收季节进行祭祀的喜悦之情，以及对月亮吉祥之兆的赞美。
这首诗词通过简练的语言和形象的描写，展现了古代人们对祭祀仪式的庄重和对自然神灵的敬畏。诗词中的意象和情感都非常鲜明，让读者能够感受到古人对于丰收和吉祥的追求。同时，诗词也将传统的祭祀文化与自然景观相结合，形成了一幅美丽的画卷，展示了古代社会的风貌和人们的信仰。
总的来说，这首诗词通过对祭祀仪式的描绘，表达了人们对自然和神灵的崇敬，以及对丰收和吉祥的期盼。它以简练的语言和生动的形象，展现了古代文化的一面，具有一定的历史和文化价值。
shào xīng sì gāo méi shí shǒu
绍兴祀高禖十首
qīng lǜ zài yáng, yǒu yǐ xié háng.
青律载阳，有鳦颉颃。
qí wǒ fán zhǐ, lì zi shēng shāng.
祈我繁祉，立子生商。
sān shēng jì ràng, yù bó shì jiāng.
三牲既让，玉帛是将。
kè shú kè sì, yuè jiā qí xiáng.
克熟克祀，月嘉其祥。
拼音：sān shēng jì ràng
平仄：平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十三漾