“得钱径沽酒”出自宋代刘子翚的《老农》，诗句共5个字，诗句拼音为：dé qián jìng gū jiǔ，诗句平仄：平平仄平仄。
“得钱径沽酒”全诗：
山前有老农，给我薪水役。
得钱径沽酒，醉卧山日夕。
忘形与之语，妙理时见益。
志士多隐沦，欲言惭未识。
《老农》是宋代诗人刘子翚的作品。诗中描绘了山前的一位老农，他辛勤劳作以赚取薪水，得到报酬后便购买酒，醉卧在山间度过日夕。诗人与老农交谈，从老农口中得到了一些妙理，使诗人受益匪浅。然而，志士多隐沦，诗人欲言却因自己的无知而感到惭愧。
这首诗通过描写老农的生活和与诗人的交流，表达了一种朴素、劳动与智慧相结合的生活态度。老农通过努力工作来谋生，同时在与诗人的对话中展现出一些深刻的见解和智慧。诗人虽然是志士，却因为自己未曾领悟到这些妙理而感到羞愧和无知。
通过这首诗，刘子翚展现了对农民劳动和智慧的赞美，同时也暗示了自己对知识和智慧的追求。诗中的老农成为了诗人心灵的指引，启发了诗人思考和学习的动力。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了老农的生活场景，通过对话展示了不同人物之间的交流和启发。诗人在描写普通人的生活中融入了自己的思考和感悟，以此表达了对智慧和知识的渴望。整首诗以朴实的情感和质朴的语言，呈现了一种尊重劳动、追求智慧的人生态度，给读者带来了深思。
lǎo nóng
老农
shān qián yǒu lǎo nóng, gěi wǒ xīn shuǐ yì.
山前有老农，给我薪水役。
dé qián jìng gū jiǔ, zuì wò shān rì xī.
得钱径沽酒，醉卧山日夕。
wàng xíng yǔ zhī yǔ, miào lǐ shí jiàn yì.
忘形与之语，妙理时见益。
zhì shì duō yǐn lún, yù yán cán wèi shí.
志士多隐沦，欲言惭未识。
拼音：dé qián jìng gū jiǔ
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。