诗句

“一湖明月上秋衣”的全诗出处及翻译赏析


“一湖明月上秋衣”出自宋代林逋的《闻灵皎师自信州归越以诗招之》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī hú míng yuè shàng qiū yī,诗句平仄:平平平仄仄平平。

“一湖明月上秋衣”全诗

《闻灵皎师自信州归越以诗招之》

一湖明月上秋衣

天师苍翠横金锡,地藏清凉掩竹扉。
千里白云随野步,一湖明月上秋衣
诗寻静语应无极,琴弄寒声转入微。
我亦孤山有泉石,肯来松下共忘机。


赏析


《闻灵皎师自信州归越以诗招之》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
听说灵皎师自信州归越,我以诗词招呼他。
天师手持苍翠的横金锡,地藏掩藏清凉的竹扉。
千里之外的白云随着野步一同飘荡,湖面上的明月照亮秋天的衣裳。
诗寻找宁静的语言,应该是没有极限的;琴声在寒冷中弹奏,转入微妙的境界。
我也是孤山上的泉水和石头,愿意与他一起来松树下共同忘却尘世的纷扰。

诗意:
这首诗词表达了诗人对灵皎师的敬佩和向往之情。诗中描绘了灵皎师手持苍翠的横金锡,象征着他的高尚品德和道德修养;地藏掩藏清凉的竹扉,则暗示着他的深邃智慧和慈悲心肠。诗人通过描绘灵皎师的形象,表达了对他的景仰和向往之情。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,描绘了灵皎师的形象和诗人对他的敬佩之情。通过对天师和地藏的描绘,诗人展现了灵皎师高尚的品德和深邃的智慧。诗人以自己孤山上的泉水和石头来对应灵皎师,表达了自己愿意与他一同追求宁静和超脱尘世的心愿。整首诗词意境清新,表达了对道德高尚和智慧卓越的人物的向往和敬佩之情。

“一湖明月上秋衣”全诗拼音读音对照参考


wén líng jiǎo shī zì xìn zhōu guī yuè yǐ shī zhāo zhī
闻灵皎师自信州归越以诗招之

tiān shī cāng cuì héng jīn xī, dì cáng qīng liáng yǎn zhú fēi.
天师苍翠横金锡,地藏清凉掩竹扉。
qiān lǐ bái yún suí yě bù, yī hú míng yuè shàng qiū yī.
千里白云随野步,一湖明月上秋衣。
shī xún jìng yǔ yīng wú jí, qín nòng hán shēng zhuǎn rù wēi.
诗寻静语应无极,琴弄寒声转入微。
wǒ yì gū shān yǒu quán shí, kěn lái sōng xià gòng wàng jī.
我亦孤山有泉石,肯来松下共忘机。

“一湖明月上秋衣”平仄韵脚


拼音:yī hú míng yuè shàng qiū yī
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微  (仄韵) 去声五未

作者简介


林逋林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

作者介绍


林逋的生平

  林逋(bu一声)被后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。逋系林氏第12世孙,故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘(今浙江杭州)人。

  少孤力学,好古,通经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,自甘贫困,勿趋荣利。及长,漫游江淮,40余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人,又爱其诗,时趋孤山与之唱和,并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。

  大中祥符五年(1012),真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。逋虽感激,但不以此骄人。人多劝其出仕,均被婉言谢绝同,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

  既老,自为墓于庐侧,作诗云:“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃,从不留存。有人问:“何不录以示后世?”答曰:“我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?”有心人窃记之,得300余首传世。

  天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。州为上闻,仁宗嗟悼,赐谥“和靖先生”,葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。

  今存词三首,诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。

  张岱在《西湖梦寻》说,南宋灭亡后,有盗墓贼挖开林逋的坟墓,只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧,仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”,便是纪念林和靖的景胜。

林逋的成就

  林逋,善绘事,惜画从不传。工行草,书法瘦挺劲健,笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。长为诗,其语孤峭浃澹,自写胸意,多奇句,而未尝存稿。风格澄澈淡远,多写西湖的优美景色,反映隐逸生活和闲适情趣。如七律《孤山寺端上人房写望》一诗,清冷幽静,闲淡浑远,是其诗风的典型体现。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿,被誉为千古咏梅绝唱。陆游谓其书法高绝胜人。苏轼高度赞扬林逋之诗、书及人品,并诗跋其书:“诗如东野(孟郊)不言寒,书似留台(李建中)差少肉。”黄庭坚云:“君复书法高胜绝人,予每见之,方病不药而愈,方饥不食而饱。”明沈周诗云:“我爱翁书得瘦硬,云腴濯尽西湖绿。西台少肉是真评,数行清莹含冰玉。宛然风节溢其间,此字此翁俱绝俗。”。林逋书法存世作品仅3件,《自书诗帖》是其中篇幅最长者。

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