“百年风雅久不作”出自宋代赵蕃的《签判丈以新字韵作长句见赠次韵》，诗句共7个字，诗句拼音为：bǎi nián fēng yǎ jiǔ bù zuò，诗句平仄：仄平平仄仄仄仄。
“百年风雅久不作”全诗：
剥啄无嗔叩户频，要听论古诵诗新。
百年风雅久不作，一代典刑今有人。
敢谓投心似胶漆，故知与世若参辰。
如公接物何多得，岂复畏人嫌我贫。
《签判丈以新字韵作长句见赠次韵》是宋代赵蕃所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
剥啄无嗔叩户频，
要听论古诵诗新。
百年风雅久不作，
一代典刑今有人。
敢谓投心似胶漆，
故知与世若参辰。
如公接物何多得，
岂复畏人嫌我贫。
诗意：
这首诗表达了诗人对于古代文化和诗歌的热爱，同时也表达了对于当时时代风尚变迁的思考和对于自身境遇的坚守。诗人在表达自己对于传统文化的尊重和对于创新的渴望之间找到了平衡，并以此来赞美一位签判丈（官员）。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言风格，将诗人内心的情感与思考娓娓道来。首句以剥啄无嗔、叩户频的形象描绘了诗人孜孜不倦地学习和追求知识的精神。接着，诗人表达了他愿意倾听古人的智慧，却也希望能够发表自己对于现代世界的见解和创新之作。
诗的下半部分揭示了当时文化荣光的逐渐衰落，百年来没有出现过风雅之作，但在这一代人中出现了一位有才华的典刑（指审判官）。
接下来，诗人坦然自述自己敢于表达真情实感，就像胶漆一样黏附不变，因此理解世间的变化如同参照星辰，相对恒定。他赞美如公（指被赠诗的签判丈）不论应对物事，都能游刃有余，因此不会畏惧他人对自己贫穷的嫌弃。
这首诗词通过对于古今文化的对比，表达了诗人对于传统文化的尊重和对于个人创新的追求。他既希望能够传承古人的智慧，又希望能够在当代有所创作和发表。这种对于传统和现代的平衡思考，展现了诗人对于文化的深刻思考和对于自身角色的自省，同时也传递了一种对于坚守与创新的价值观的探索。
qiān pàn zhàng yǐ xīn zì yùn zuò cháng jù jiàn zèng cì yùn
签判丈以新字韵作长句见赠次韵
bāo zhuó wú chēn kòu hù pín, yào tīng lùn gǔ sòng shī xīn.
剥啄无嗔叩户频，要听论古诵诗新。
bǎi nián fēng yǎ jiǔ bù zuò, yī dài diǎn xíng jīn yǒu rén.
百年风雅久不作，一代典刑今有人。
gǎn wèi tóu xīn shì jiāo qī, gù zhī yǔ shì ruò cān chén.
敢谓投心似胶漆，故知与世若参辰。
rú gōng jiē wù hé duō de, qǐ fù wèi rén xián wǒ pín.
如公接物何多得，岂复畏人嫌我贫。
拼音：bǎi nián fēng yǎ jiǔ bù zuò
平仄：仄平平仄仄仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十一个 (仄韵) 入声十药
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。