诗句

“执此卷而撰杖”的全诗出处及翻译赏析


“执此卷而撰杖”出自宋代岳珂的《苏文忠潘墨诗帖赞》,诗句共6个字,诗句拼音为:zhí cǐ juǎn ér zhuàn zhàng,诗句平仄:平仄仄平仄仄。

“执此卷而撰杖”全诗

《苏文忠潘墨诗帖赞》

执此卷而撰杖

怀绝世之清音,叹媸妍之难谌。
慨丸墨之未改,挹古人而寄心。
褐黯黯以如漆,笏琅琅而抵金。
贮冰壶其自如,渺一尘这弗侵。
彼远臭以何归,谩花柳之繁阴。
姓昧昧以污人,虽千年而亦喑。
予得此诗,跫然长吟。
想先生之清标,契谪仙于同襟。
凌九垓而神会,岂入海之可寻。
方将抱月乘风,携壶命琴。
短墨帝于玄圃,挟客卿于翰林。
快骑鲸而翳凤,遂登高而俯深。
执此卷而撰杖,筮得朋于盍簪。
秋露其滴,玉蜍自斟。
捧诗砚之如箕,淬词锋之发镡。
付张李于一吷,视沧溟于蹄{左足右岑}。
逸兴天游,浩无古今。
斗杓回光,曦车发晨。
承謦欬于绪言,犹足以投微机于芥针也。


赏析


怀着绝世的清脆的声音,丑妍的难谌叹息。
慷慨丸墨的没有改变,汲取古人而寄心。
褐黑油油以如漆,笏脚步声后抵达金。
贮存冰壶他们自己像,渺茫一尘这不侵犯。
那远臭怎样回,随便花柳的繁阴。
姓昧昧来玷污人,虽然千年而也哑。
我找到这首诗,发出如此长吟。
想先生的清标,契谪仙在同衣襟。
登九天,神会,难道入海的可寻。
正准备抱月乘风,带着壶命令琴。
短黑帝在玄圃,带着你在翰林院。
快骑鲸而遮蔽凤凰,于是登上高处,俯视深。
抓住这一卷,撰杖,筮得朋友在你一生。
秋露它滴,玉蛤蟆自斟。
捧着诗砚的簸箕,淬词的先锋发镡。
交给张李在那微弱的丝丝之声,看着大海在蹄{左足右岑}。
逸兴天游,殷浩没有古今。
斗杓回光,王曦车发晨。
承咳嗽着在绪言,还可以把微机在芥针啊。

“执此卷而撰杖”全诗拼音读音对照参考


sū wén zhōng pān mò shī tiē zàn
苏文忠潘墨诗帖赞

huái jué shì zhī qīng yīn, tàn chī yán zhī nán chén.
怀绝世之清音,叹媸妍之难谌。
kǎi wán mò zhī wèi gǎi, yì gǔ rén ér jì xīn.
慨丸墨之未改,挹古人而寄心。
hè àn àn yǐ rú qī, hù láng láng ér dǐ jīn.
褐黯黯以如漆,笏琅琅而抵金。
zhù bīng hú qí zì rú, miǎo yī chén zhè fú qīn.
贮冰壶其自如,渺一尘这弗侵。
bǐ yuǎn chòu yǐ hé guī, mán huā liǔ zhī fán yīn.
彼远臭以何归,谩花柳之繁阴。
xìng mèi mèi yǐ wū rén, suī qiān nián ér yì yīn.
姓昧昧以污人,虽千年而亦喑。
yǔ dé cǐ shī, qióng rán cháng yín.
予得此诗,跫然长吟。
xiǎng xiān shēng zhī qīng biāo, qì zhé xiān yú tóng jīn.
想先生之清标,契谪仙于同襟。
líng jiǔ gāi ér shén huì, qǐ rù hǎi zhī kě xún.
凌九垓而神会,岂入海之可寻。
fāng jiāng bào yuè chéng fēng, xié hú mìng qín.
方将抱月乘风,携壶命琴。
duǎn mò dì yú xuán pǔ, xié kè qīng yú hàn lín.
短墨帝于玄圃,挟客卿于翰林。
kuài qí jīng ér yì fèng, suì dēng gāo ér fǔ shēn.
快骑鲸而翳凤,遂登高而俯深。
zhí cǐ juǎn ér zhuàn zhàng, shì dé péng yú hé zān.
执此卷而撰杖,筮得朋于盍簪。
qiū lù qí dī, yù chú zì zhēn.
秋露其滴,玉蜍自斟。
pěng shī yàn zhī rú jī, cuì cí fēng zhī fā chán.
捧诗砚之如箕,淬词锋之发镡。
fù zhāng lǐ yú yī xuè, shì cāng míng yú tí zuǒ zú yòu cén.
付张李于一吷,视沧溟于蹄{左足右岑}。
yì xìng tiān yóu, hào wú gǔ jīn.
逸兴天游,浩无古今。
dòu biāo huí guāng, xī chē fā chén.
斗杓回光,曦车发晨。
chéng qìng kài yú xù yán, yóu zú yǐ tóu wēi jī yú jiè zhēn yě.
承謦欬于绪言,犹足以投微机于芥针也。

“执此卷而撰杖”平仄韵脚


拼音:zhí cǐ juǎn ér zhuàn zhàng
平仄:平仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十二养

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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