诗句

“应为能言锁鹦鹉”的全诗出处及翻译赏析


“应为能言锁鹦鹉”出自宋代王珪的《东楼》,诗句共7个字,诗句拼音为:yīng wèi néng yán suǒ yīng wǔ,诗句平仄:平仄平平仄平仄。

“应为能言锁鹦鹉”全诗

《东楼》

应为能言锁鹦鹉

汉家宫省青槐下,信断鳌峰日易斜。
应为能言锁鹦鹉,翻愁无思学杨花。
风波滚滚惊人事,文字孳孳老岁华。
偶向东楼望春色,归心不觉到天涯。


赏析


《东楼》是宋代王珪创作的一首诗词。以下是《东楼》的中文译文、诗意和赏析:

《东楼》译文:
汉家宫省在青槐树下,
信号断绝,鳌峰的日影逐渐斜。
应该是那能言善辩的鹦鹉,
翻来覆去地愁苦,不思学习像杨花那般轻松。
波涛汹涌,惊动着人们的命运变迁,
文字繁琐,年华已经老去。
偶尔登上东楼,远眺春光,
心中的归宿感,不知不觉地达到天涯。

诗意和赏析:
《东楼》描绘了作者在东楼上远眺春光的情景,表达了一种思乡之情和对时光流转的感慨。这首诗词以简洁的语言和景物描写展示了宋代文人的离愁别绪和对岁月流转的感慨。

首句以汉家宫省青槐下为背景,暗示了作者身处宫廷之中,但宫廷的信号已经断绝,时光流逝,鳌峰的日影逐渐斜。这里的汉家宫省和鳌峰都是指宫廷高层的权力和地位,而信号断绝和日影斜这样的描写则传达了一种衰败和消逝的意象。

接下来的两句描述了一个能言善辩的鹦鹉,它翻来覆去地愁苦,却无法像杨花那样轻松自在。通过这个比喻,作者表达了自己对宫廷斗争和政治险恶的领悟,以及自己在其中的苦闷和无奈。

诗的下半部分,通过描绘风波滚滚和文字繁琐,展示了时代的动荡和繁杂。其中的风波和文字分别象征着社会的变迁和文人的创作,而滚滚两字的使用则强调了其浩大和不可抑制的力量。

最后两句以偶尔登上东楼远眺春光为结尾,表达了作者对故乡和家国的思念之情。登楼望景是文人士人常做的事情,而东楼则暗示了作者远离家园,身处异乡的境况。归心不觉到天涯一句则表达了作者内心的归宿感,无论身在何处,思乡之情难以抑制。

整首诗词通过简练而富有意象的语言,展现了作者对时代变迁和个人命运的思考和感慨,同时也抒发了对故乡和归属感的思念之情。

“应为能言锁鹦鹉”全诗拼音读音对照参考


dōng lóu
东楼

hàn jiā gōng shěng qīng huái xià, xìn duàn áo fēng rì yì xié.
汉家宫省青槐下,信断鳌峰日易斜。
yīng wèi néng yán suǒ yīng wǔ, fān chóu wú sī xué yáng huā.
应为能言锁鹦鹉,翻愁无思学杨花。
fēng bō gǔn gǔn jīng rén shì, wén zì zī zī lǎo suì huá.
风波滚滚惊人事,文字孳孳老岁华。
ǒu xiàng dōng lóu wàng chūn sè, guī xīn bù jué dào tiān yá.
偶向东楼望春色,归心不觉到天涯。

“应为能言锁鹦鹉”平仄韵脚


拼音:yīng wèi néng yán suǒ yīng wǔ
平仄:平仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌

作者简介


王珪王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。神宗熙宁三年(1070年),拜参知政事。熙宁九年(1076年),进同中书门下平章事、集贤殿大学士。元丰五年(1082年),拜尚书左仆射兼门下侍郎。元丰六年(1083年),封郇国公。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。

作者介绍


王珪的生平

  王珪祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县),后代都成了舒州人。

  王珪秉性宽厚沉稳,谦和礼让。他勤思苦学,天资过人,落笔则出语惊人。宋仁宗庆历二年(1042年)高中进士甲科第二名(榜眼)。初任扬州通判,后被召入京城在集贤院值班,随又为三司盐铁判官、修起居注、进知制诰再以翰林学士知开封府。母逝,假归服丧三年,后复被召入京城,为学士兼侍读。

  嘉祐七年(1062年)宋仁宗宴宝文阁作飞白书,命王珪诚岁月姓名,分赐侍臣,欧阳修得双幅大书,王珪夹题八字云:“嘉祐御礼赐欧阳修。”仍于绢尾书翰林学士臣王珪奉圣旨题。

  后议立太子,中书召他起草诏书,他说:“此大事也,非当面接受圣旨不可!”第二天,仁宗亲自召见,他对仁宗说:“天下臣民早就希望立太子,以免生乱。这次果真是陛下的圣意么?”仁宗道:“朕意已决。”他再拜称贺以后,才退而起草。

  宋英宗即位,理应提升草诏人,但因有人将他在中书召见时拒不草诏事进了谗言,疑他对已不忠,于是,置而不理,以观后效。

  治平四年(1067年),英宗忽然召他入内殿,升他为端明殿学士,赐他龙盘金盒,安慰他说:“从前误信人言,今天朕已疑窦尽消了!”

  宋神宗最爱王珪的文采,即位后,提升他为翰林学士承旨,专为朝庭草拟重大典章。

  熙宁三年(1070年),拜参知政事。

  熙宁九年(1076年),进同中书门下平章事、集贤殿大学士。

  元丰元年(1078年),改革官制(元丰改制),超授王珪为银青光禄大夫。

  元丰五年(1082年),拜尚书左仆射兼门下侍郎。

  元丰六年(1083年),封郇国公。

  元丰八年(1085年),神宗患病,他请皇太后立延安郡王为太子。太子立,是为宋哲宗。于是拜他为金紫光禄大夫,进封岐国公。同年五月十八日(6月12日),卒于任中,享年六十七岁,追赠太师,谥号文恭。

  绍圣(1094年—1098年)年间,因邢恕等人诬陷,王珪被追贬为万安军司户参军,削夺诸子官籍。徽宗即位,归还他赠谥。蔡京掌权时,又剥夺追回所赠谥号。政和(1111年—1118年)年间,再次恢复赠谥。

王珪的轶事典故

三旨相公
  王珪为相时,少有建明,被时人称为“三旨相公”。他上殿进呈时,称为“取圣旨”;神宗决定后,称为“领圣旨”;退朝后告诉禀事的人,称为“已得圣旨”。

四相簪花
  庆历五年(1045年),韩琦知扬州时,官署后花园中有一种叫“金带围”的芍药一枝四岔,每盆都开了一朵花,而且花瓣上下呈红色,一圈金黄蕊围在中间,因此被称为金缠腰,又叫金带围。此花不仅花色美丽、奇特,而且传说此花一开,城中就要出宰相。当时,同在大理寺供职的王珪、王安石正好在扬州,韩琦便邀他们一同观赏。因为花开四朵,所以韩琦便又邀请州黔辖诸司使前来,但他正好身体不适,就临时请路过扬州也在大理寺供职的陈升之参加。饮酒赏花之际,韩琦剪下这四朵金缠腰,在每人头上插了一朵。说来也奇,此后的三十年中,参加赏花的四个人竟都先后做了宰相。沈括将此事记载在《梦溪笔谈·补笔谈》中。后来,“扬州八怪”之一的黄慎还曾以主题绘制了一幅《四相簪花图》条轴和一幅《金带围图》扇面。

王珪的文学成就

  王珪以文学进用,受同僚共同推崇赞许,其文章气魄宏大华丽,自成一家,朝廷重大的典制策令,多出自于他的手,词林人士都称赞他。自熙宁初年开始,连续为皇室起草诏书十八年。但他官任到宰相,共十六年,没有多少建树,大多是谄谀歌颂之词。他亲笔撰著的《宋两朝国史》一百二十卷、《在京诸司库条式》一百三十卷、《王珪集》一百卷,和续著的《宋六朝会要》,都为世人留下了宝贵的文史资料。

  清《四库全书》收录了王珪《华阳集》四十卷(原为六十卷、附录十卷,后删减),在《总目》中介绍说:“ 珪少掇高科,以文章致位通显,不出国门而参预大政,词人荣遇,盖罕其比”。又说:“其文章博赡瑰丽,自成一家。揖让于二宋之间,毫无愧色。谢及、陆游、杨万里等往往称之,殆非虚美。”

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