“况复对樽酒”出自宋代林逋的《监郡太博惠酒及诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:kuàng fù duì zūn jiǔ,诗句平仄:仄仄仄平仄。
“况复对樽酒”全诗:尘事久谢绝,园庐方晏阴。
铿然郢中唱,伸玩清人心。
况复对樽酒,百虑安能侵。
何以比交情。
松桂寒萧森。
《监郡太博惠酒及诗》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
尘事久谢绝,园庐方晏阴。
铿然郢中唱,伸玩清人心。
况复对樽酒,百虑安能侵。
何以比交情,松桂寒萧森。
诗意:
这首诗词表达了诗人对尘世事物的厌倦和对清净宁静生活的向往。诗人感叹自己已经远离了尘世的纷扰,园庐中的环境恰好提供了宁静和凉爽的避暑之地。他听到了远方郢中的歌声,感受到了清净人心的美好。更重要的是,他与朋友们共饮美酒,使百般烦忧无法侵扰他们的心境。诗人在这种友情和美酒的陪伴下,感受到了交情的珍贵,仿佛松树和桂树的清寒气息环绕在他们周围。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对清净生活和真挚友情的向往。诗人通过对自然环境的描绘,如园庐的凉爽和郢中的歌声,展现了他对尘世的厌倦和对宁静生活的追求。与此同时,诗人通过与朋友们共饮美酒,表达了友情的珍贵和美好。诗中的松桂寒萧森形象生动地描绘了友情的深厚和清凉的氛围。整首诗词情感真挚,意境清新,给人以宁静和舒适的感受,展示了宋代诗人林逋独特的艺术风格。
jiān jùn tài bó huì jiǔ jí shī
监郡太博惠酒及诗
chén shì jiǔ xiè jué, yuán lú fāng yàn yīn.
尘事久谢绝,园庐方晏阴。
kēng rán yǐng zhōng chàng, shēn wán qīng rén xīn.
铿然郢中唱,伸玩清人心。
kuàng fù duì zūn jiǔ, bǎi lǜ ān néng qīn.
况复对樽酒,百虑安能侵。
hé yǐ bǐ jiāo qíng.
何以比交情。
sōng guì hán xiāo sēn.
松桂寒萧森。
拼音:kuàng fù duì zūn jiǔ
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有
林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋(bu一声)被后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。逋系林氏第12世孙,故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘(今浙江杭州)人。
少孤力学,好古,通经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,自甘贫困,勿趋荣利。及长,漫游江淮,40余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人,又爱其诗,时趋孤山与之唱和,并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012),真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。逋虽感激,但不以此骄人。人多劝其出仕,均被婉言谢绝同,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。
既老,自为墓于庐侧,作诗云:“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃,从不留存。有人问:“何不录以示后世?”答曰:“我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?”有心人窃记之,得300余首传世。
天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。州为上闻,仁宗嗟悼,赐谥“和靖先生”,葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首,诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说,南宋灭亡后,有盗墓贼挖开林逋的坟墓,只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧,仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”,便是纪念林和靖的景胜。