“离宫划开赤帝怒”出自唐代齐己的《杂曲歌辞·苦热行》,诗句共7个字,诗句拼音为:lí gōng huà kāi chì dì nù,诗句平仄:平平仄平仄仄仄。
“离宫划开赤帝怒”全诗:离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。
下土熬熬若煎煮,苍生惶惶无处处。
火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。
何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。
诗词《杂曲歌辞·苦热行》是唐朝诗人齐己创作的作品。
中文译文:
离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。
下土熬熬若煎煮,苍生惶惶无处处。
火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。
何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。
诗意和赏析:
这首诗词以苦热行为题材,表达了酷热天气给人们生活带来的困扰和苦恼。
首句描绘了烈日炎炎的景象,离宫如划破天空,仿佛在与天帝的愤怒抗衡;六龙奔日驭,形容火焰升腾,天气炙热。
下两句使用了烹饪的比喻,描述了大地如同被烹煮一般,燥热无比,人们四处逃避酷热的炎夏,生活艰难。
接下来的两句表现了天空的景象,火云笼罩峥嵘,整个世界都被高温焚烧,农民们为此深感焦虑,农田枯焦。
最后两句抒发了作者对于解救人们困境的期盼,希望能有一场及时的雨水滋润苗苗,回复万物生机,为人们带来喜悦,作者愿用歌颂古代贤明君主尧帝的方式,表达对解决困境的迫切希望与期望。
整首诗情感直接,以炎炎夏日的苦热为背景,展现了人们在天气酷热中的无奈和痛苦,通过对大自然、人们生活状况的描写,传递了作者对于凉爽雨水的渴望与期待,以及对君王贤明精神的讴歌。这首诗词既以现实生活为基础,又具有浓郁的文学意味,充满了对理想生活的向往和对治愈的希冀。
zá qū gē cí kǔ rè xíng
杂曲歌辞·苦热行
lí gōng huà kāi chì dì nù, hē qǐ liù lóng bēn rì yù.
离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。
xià tǔ áo áo ruò jiān zhǔ,
下土熬熬若煎煮,
cāng shēng huáng huáng wú chǔ chù.
苍生惶惶无处处。
huǒ yún zhēng róng fén jué liáo, dōng gāo lǎo nóng cháng yù jiāo.
火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。
hé dāng yī yǔ sū wǒ miáo, wèi jūn jī rǎng gē dì yáo.
何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。
拼音:lí gōng huà kāi chì dì nù
平仄:平平仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌 (仄韵) 去声七遇
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。
921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。