“梅竹堂深歌吹动”出自元代王恽的《江城子 为张同知寿》，诗句共7个字，诗句拼音为：méi zhú táng shēn gē chuī dòng，诗句平仄：平平平平平平仄。
“梅竹堂深歌吹动”全诗：
滦江晴漾首山前。
玉为渊。
秀相连。
总把华英，都付使君贤。
梅竹堂深歌吹动，香似雾，酒如川。
列城千里听鸣弦。
颂声喧。
觉春偏。
争遣翱翱，犹是贰车权。
满泛一杯添寿酒，悬斗印，看他年。
《江城子 为张同知寿》是元代王恽创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
江城的滦江在首山前晴朗地波光闪烁，就像一口深渊。秀丽的山峰相互连绵。所有的华英，都献给了聪明才智的使君。梅竹堂里的歌声和吹奏声回荡深远，香气像雾一样，酒如同江河般流淌。整个城市千里之内都能听到弦乐的声音。颂歌的声音喧嚣，春天的气息格外浓厚。为何不让我们自由翱翔，如同一辆双轮马车？满满的一杯酒增添了长寿之喜，悬挂着酒盅，期待着未来的岁月。
这首诗词通过描绘江城景色和吟咏使君的才华，表达了作者对美好生活和长寿富贵的向往。诗中的滦江、首山、梅竹堂等景物形象生动，给人以美好的视觉感受。同时，诗中对使君的赞颂和祝福，展现了作者对才智和权力的崇敬与向往。整首诗词既有对自然景物的描写，又有对人生境遇的思考，融合了自然与人文的美感，给人以愉悦和启迪。
通过欣赏这首诗词，读者可以感受到作者对美景和人生的热爱与向往，同时也能够引发对生命价值和追求的思考。诗词以婉约细腻的笔触表现出自然景物的美丽，同时又以赋予使君贤能才智的赞颂，表达了作者对美好生活和长寿富贵的向往之情。这种融合了自然景色与人文情感的诗意，使得诗词具有一种和谐、愉悦的美感，读者在欣赏中也能从中感受到一种对美好生活追求的激励和启示。
jiāng chéng zǐ wèi zhāng tóng zhī shòu
江城子 为张同知寿
luán jiāng qíng yàng shǒu shān qián.
滦江晴漾首山前。
yù wèi yuān.
玉为渊。
xiù xiāng lián.
秀相连。
zǒng bǎ huá yīng, dōu fù shǐ jūn xián.
总把华英，都付使君贤。
méi zhú táng shēn gē chuī dòng, xiāng shì wù, jiǔ rú chuān.
梅竹堂深歌吹动，香似雾，酒如川。
liè chéng qiān lǐ tīng míng xián.
列城千里听鸣弦。
sòng shēng xuān.
颂声喧。
jué chūn piān.
觉春偏。
zhēng qiǎn áo áo, yóu shì èr chē quán.
争遣翱翱，犹是贰车权。
mǎn fàn yī bēi tiān shòu jiǔ, xuán dòu yìn, kàn tā nián.
满泛一杯添寿酒，悬斗印，看他年。
拼音：méi zhú táng shēn gē chuī dòng
平仄：平平平平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声一董
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。