“归哉怀玉山边路”出自宋代赵蕃的《送莫赣州》,诗句共7个字,诗句拼音为:guī zāi huái yù shān biān lù,诗句平仄:平平平仄平平仄。
“归哉怀玉山边路”全诗:赤县权宜非昔时,近闻谁复古人为。
向来声烈有如此,今日飞腾已似迟。
雁序相仍尽词掖,虎城宁独待瓜期。
归哉怀玉山边路,准拟重看召节时。
《送莫赣州》是宋代赵蕃所作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
送莫赣州
赤县权宜非昔时,
近闻谁复古人为。
向来声烈有如此,
今日飞腾已似迟。
雁序相仍尽词掖,
虎城宁独待瓜期。
归哉怀玉山边路,
准拟重看召节时。
中文译文:
离别莫赣州,
如今非昔时。
近闻谁能够复兴古人的风采。
以往英勇的声名何在,
如今升迁已变得迟缓。
雁行已尽,词章不再辉煌,
虎城依然独自等待着瓜熟蒂落的时机。
归去吧,怀揣着对玉山边路的思念,
决心再次观赏召唤节庆的盛景。
诗意和赏析:
这首诗词是赵蕃送别莫赣州的作品,通过对时代变迁和个人心境的描绘,表达了对过去辉煌时光的怀念和对未来的期望。诗中作者提到莫赣州权宜非昔时,意味着这个地方已经不再是往日的繁荣景象,失去了昔日的辉煌。然而,他近来听闻有人能够复兴古人的风采,这让他对未来抱有一丝希望。
作者在诗中提到过去的声名和辉煌已经逐渐消退,如今的飞腾已经变得迟缓。这句话暗示着作者对自己和时代的反思,他感叹过去的辉煌已经成为过去,现在的飞腾已经不如前。诗中的雁序相仍尽词掖,虎城宁独待瓜期,表达了作者对自己和他所在的城市的期待和等待,希望能够早日迎来新的兴盛。
最后两句"归哉怀玉山边路,准拟重看召节时"表达了作者的归心和对未来的期待。他怀揣着对玉山边路的思念,决心要再次去观赏召唤节庆的盛景。这里的归去并不仅仅是回到家乡,更是对过去辉煌的怀恋和对未来发展的期望。
整首诗通过对过去和未来的对比,表达了作者对时代变迁的感慨和对未来的期待。诗言志向远大,寄托了作者对复兴和兴盛的渴望,同时也表达了对过去辉煌时光的怀念。
sòng mò gàn zhōu
送莫赣州
chì xiàn quán yí fēi xī shí, jìn wén shuí fù gǔ rén wéi.
赤县权宜非昔时,近闻谁复古人为。
xiàng lái shēng liè yǒu rú cǐ, jīn rì fēi téng yǐ shì chí.
向来声烈有如此,今日飞腾已似迟。
yàn xù xiāng réng jǐn cí yē, hǔ chéng níng dú dài guā qī.
雁序相仍尽词掖,虎城宁独待瓜期。
guī zāi huái yù shān biān lù, zhǔn nǐ zhòng kàn zhào jié shí.
归哉怀玉山边路,准拟重看召节时。
拼音:guī zāi huái yù shān biān lù
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
赵蕃(诗人,学者)(一一四三~一二一九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。为太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求为监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。著作已佚,清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲 (号涧泉),是很要好的朋友,二人齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到,江西诗派传至“二泉”,隆昌极致,但此二人死后,江西诗派的气脉也因此而断绝,风华不再。
靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,能诗,宗黄庭坚,与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。