“闲中滋味远”出自唐代齐己的《晚夏金江寓居答友生》，诗句共5个字，诗句拼音为：xián zhōng zī wèi yuǎn，诗句平仄：平平平仄仄。
“闲中滋味远”全诗：
日日冲残热，相寻入乱蒿。
闲中滋味远，诗里是非高。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。
时难未可出，且欲淬豪曹。
晚夏金江寓居答友生
日日冲残热，相寻入乱蒿。
闲中滋味远，诗里是非高。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。
时难未可出，且欲淬豪曹。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人齐己写给友人的一首诗。诗人身处金江之畔的居所，写下了他对于生活的感悟和对于时局的思考。
诗开篇写道，每天都在忍受残热的侵袭，诗人和友人共同跋涉进入荒野之中。这里可以理解为诗人对于社会的冷漠和混乱的抱怨，也可以理解为诗人在生活中的种种困扰和艰辛。
接下来，诗人说在闲暇之余，感觉处于远离尘嚣的境地，思考也变得更加高深。这里可以理解为诗人通过诗歌创作来疏解内心的困惑和苦闷，也可以理解为诗歌中包含了更加深刻的哲理和思考。
然后，诗人描绘了生活中的自然景象，新生长的竹子挺拔而婀娜多姿，红彤彤的半熟桃子垂挂在枝头。这里可以理解为诗人通过描绘自然景色来营造出一种宁静和美好的氛围，也可以理解为诗人借助自然景象来反衬自己内心的苦闷和焦虑。
最后，诗人说时机艰难，还不能脱身，但也有意希望自己能够磨砺自己的才华，在适当的时候振臂一呼，为时局做出更大的贡献。这里可以理解为诗人对于时局的担忧和对于自己才能的期待，也可以理解为诗人对于自己内心的挣扎和追求。
总的来说，这首诗以简洁而深刻的语言描绘了诗人的生活境遇和内心的矛盾，透过对自然景色的描绘，表达了对于社会的不满和对于自我追求的希冀。诗人借助诗歌表达自己的情感，抒发内心的苦闷和思考，具有一定的启发意义和哲理深度。
wǎn xià jīn jiāng yù jū dá yǒu shēng
晚夏金江寓居答友生
rì rì chōng cán rè, xiāng xún rù luàn hāo.
日日冲残热，相寻入乱蒿。
xián zhōng zī wèi yuǎn, shī lǐ shì fēi gāo.
闲中滋味远，诗里是非高。
bì sǒng xīn shēng zhú, hóng chuí bàn shú táo.
碧耸新生竹，红垂半熟桃。
shí nán wèi kě chū, qiě yù cuì háo cáo.
时难未可出，且欲淬豪曹。
拼音：xián zhōng zī wèi yuǎn
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十三阮 (仄韵) 去声十四愿
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。