“我亦与子同翱翔”出自宋代刘子翚的《刘兼道猎》，诗句共7个字，诗句拼音为：wǒ yì yǔ zi tóng áo xiáng，诗句平仄：仄仄仄平平平。
“我亦与子同翱翔”全诗：
刘侯好猎亲驰逐，指呼双犬如奴仆。
朝卫唐石乱云来，暮听潭溪流水宿。
何如著鞭走大梁，我亦与子同翱翔。
今年猎叛醢彭赵，明年猎胡羓德光。
《刘兼道猎》是宋代诗人刘子翚创作的一首诗词。这首诗描绘了刘侯（刘子翚自称）热爱狩猎的情景，表达了他与朝卫唐石一同追逐猎物的豪情壮志。
诗词的中文译文如下：
刘侯热爱狩猎亲自驰逐，
手指呼唤双犬如奴仆。
朝卫唐石乱云般来助阵，
暮时依听潭溪流水过夜。
何不挥鞭驰骋至大梁，
我也与你一同翱翔天际。
今年猎取叛醢彭赵之地，
明年再猎取胡羓德光之草原。
这首诗词通过刘侯的视角，展现了他对狩猎的热爱和追求，以及与朝卫唐石一同追逐猎物的情景。诗中描绘了刘侯手指呼唤犬猎的情景，形容他的犬猎如同奴仆一般顺从。
作者通过运用对比手法，将白天和夜晚的场景进行了对比。白天时，刘侯和唐石在乱云般的朝卫中一同猎杀，而夜晚则静听潭溪流水的声音过夜，展现出刘侯狩猎的日夜不停。
诗词中还表达了刘侯的豪情壮志和对自由的追求。他鼓励自己驰骋至大梁，与唐石一同翱翔天际，表达了他追求自由、追求更高境界的心愿。
最后两句描绘了刘侯的狩猎计划。他计划在今年猎取叛逆之地彭赵，明年再猎取边境草原上的胡羓德光。这展现了他的雄心壮志和对狩猎的执着追求。
整首诗词通过细腻的描写，将刘侯的热情、追求和豪情表达得淋漓尽致，展现了狩猎的壮丽场景和猎人的豪情壮志，给人以美的享受和阅读的愉悦。
liú jiān dào liè
刘兼道猎
liú hóu hǎo liè qīn chí zhú, zhǐ hū shuāng quǎn rú nú pú.
刘侯好猎亲驰逐，指呼双犬如奴仆。
cháo wèi táng shí luàn yún lái, mù tīng tán xī liú shuǐ sù.
朝卫唐石乱云来，暮听潭溪流水宿。
hé rú zhe biān zǒu dà liáng, wǒ yì yǔ zi tóng áo xiáng.
何如著鞭走大梁，我亦与子同翱翔。
jīn nián liè pàn hǎi péng zhào, míng nián liè hú bā dé guāng.
今年猎叛醢彭赵，明年猎胡羓德光。
拼音：wǒ yì yǔ zi tóng áo xiáng
平仄：仄仄仄平平平
韵脚：(平韵) 下平七阳
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。