“种豆南山下”的全诗出处及翻译赏析

赏析

不动的好地方，不停的蓝天。
无穷的时间，长在的山川。
松柏和龟鹤，他的寿命都千年。
赞叹生物中，而人却不认为。
早出来向朝市，傍晚已经归黄泉。
形状特征和寿命，危脆如浮烟。
尧、舜和周孔，自古以来称为圣贤。
请问这今何在，一去也不回。
我没有长生不老药，万万随化升。
所不一定知道的，长短快慢之间。
趁身体健康每天，当歌一尊前。
为什么非要等到别人劝，这样为自己高兴。
遮蔽一个月阴，沉沉连日下雨。
开帘望天空，黄色暗如粪土。
水洼毁坏我的墙，大风毁坏我宇宙。
蓬草生庭院，污泥失场圃。
村深断绝宾客，窗户昏暗没有伴侣伴侣。
整天不下床，跳蛙时进户。
出门不去，进入房间后独处。
不以酒自娱，孤独地与谁交谈。
早上喝一杯酒，冥心合元化。
兀然没有思考，太阳高还闲躺在。
晚上读一本书，会觉得嘉话。
欣然有所遇，深夜还坐着。
又得到琴上趋向，安弦有馀时间。
又多诗中疯狂，下笔不能停止。
只有这三四件，坚持使用度昼夜。
之所以阴雨中，经过十天不出房屋。
才明白独自前往人，心理安全时也超过。
东家采桑女子，下雨来愁苦悲伤。
簇蚕北堂前，雨冷不成丝。
西家荷锄老人，下雨来也怨恨啊。
种豆南山下，雨多落为萁。
而我怎么到，酿酒本无期。
和这雨多天，正遇上新熟当时。
开瓶倒尊中，玉脂液体黄金。
拿玩已经很高兴，高欢曾经有多滋。
一酌发好容，再斟酌开愁眉。
连绵四五勺，畅饮到四肢。
忽然给我的东西，谁又将是非。
当时连晚上下雨，酩酊无所知。
人心苦于颠倒，反被忧虑的笑话。
朝也独醉歌，晚上也独醉睡。
未尽一壶酒，已完成三独醉。
不要嫌喝太少，而且喜欢容易导致。
一杯又两杯，最多不超过三四。
就得心适中，完全忘记自身之外的事。
再强一杯，安然留下一万多次。
一饮一石的，徒以多为贵。
及其酩酊时，和我也一样。
笑着感谢多喝酒的人，酒钱白白浪费。
天秋没有一片云，地静一尘不染。
团团新晴月，林外生白轮。
回忆昨天阴雨天，连连三四天。
依赖苏家弄熟，不知不觉地朝昏。
私下说雨过天晴后，可以用废余尊。
以及对新月光，不醉也愁人。
床头残酒容器，想把味道更淳。
带设置南屋檐下，举斟酌自己殷勤。
清光入杯中，白露生衣巾。
才知道阴与晴，怎么可以没有这你。
我有乐府诗，成功来的人没有听说。
今宵醉有兴，狂咏震惊四邻。
独赏还你，何况有交亲。
中秋三五夜，明月在前廊。
临觞忽不喝酒，记得我一生欢乐。
我有同心人，飘渺崔与钱。
我有忘的朋友，迢迢李和元。
或飞青云之上，有人在江湖中。
和我不见，在现在四年。
我没有缩地方法，你不是控制风仙。
怎能明月下，四个人来见面说。
良夜确实难得，佳期杳无缘。
明月又不在，逐渐下西南天空。
难道没有别的时间会，可惜这清景前。
家酿酒喝完了，村里没有酒专卖。
坐愁现在夜里醒来，它是秋季怀着什么。
有客人忽然敲门，言语多么好。
说是南村里老人，带着容器前来拜访。
而且喜欢尊不干燥，安问少与多。
重阳虽然已过，篱菊有残花。
欢来苦白天短，不觉夕阳斜。
老人不要马上起来，且待新月华。
客去有多趣，最后晚上独自纵情歌唱。
原生衣百结，颜回吃饭一箪。
欢快地娱乐自己的心志，有人把忘饥寒。
现在我什么人呢，德行不及先贤。衣食到相连接，为什么不安。
何况这清渭曲，生活安适闲。
榆树、柳树一百多棵树，茅草屋顶有几间。
寒背着屋檐下天，热浸涧底泉。
日出还没有起床，太阳进入已恢复睡眠。
西风满村巷，清凉八月天。
只是有鸡犬声，听不到车马喧。
时倒一杯酒，坐往东南山。
小侄子初学步，牵衣游戏我之前。
就是这自然可以快乐，也许脸与原。
湛湛杯中酒，有功劳而不自夸。
不攻伐别人不知道，我现在代替他的说法。
良将临大敌，前锋千万去世。
一箪投河喝，赴死了心如一。
壮士磨匕首，勇气蓬蓬勃勃气愤。
一酣忘报仇，四肢像无骨。
东海杀了孝妇，天旱超过年月。
一饮洒他的灵魂，通宵雨不歇。
咸阳秦狱气，哀痛结为物。
千年不肯散，一个肥沃也销失。
何况这女人恨，当他们被忧虑疾病。
痛快没有不消，如霜得春天。
才知道曲糵灵，万物没有与匹。
烟霞相隔悬圃，风波限瀛洲。
我难道不想去，大海路阻修。
神仙但闻说，灵丹妙药不可求。
长生命没有得到的，整个世界像蜉蝣。
逝者不重回，存在的难以久留。
踟蹰没有死之间，何必怀念百忧。
念这忽然内热，坐看成白头。
举杯返回独饮，顾影自交流。
心与口相约，不醉不说休息。
今朝不尽醉，明天不知道有。
不见城外，累累坟墓和丘。
月明愁杀人，黄蒿风飕飑。
如果死者有知，后悔没有秉烛游。
我听说寻阳郡，从前有陶征君。
爱酒不爱名，忧虑醒不担心贫穷。
曾任彭泽令，在官才八岁。
哭丧着脸闷闷不乐，挂印著公门。
口吟回来，头戴漉酒巾。
吏民挽留他，不能，直接进入所以山云。
回来五柳下，还用酒养真。
人间荣耀和利益，摆脱像泥尘。
先生已经离开很久了，纸墨有遗。
篇篇劝我喝，这外无所谓。
我从老大来，我羡慕他的为人。
其它不可及，而且效果醉昏昏。
楚王怀疑忠臣，江南流放屈原。
晋朝轻高士，林下放弃刘伶。
一人常常一个人喝醉了，一个人常常独自醒来。
醒者多苦志，喝醉酒的人多欢情。
欢情确实是好，苦志最终会成功。
兀傲慢瓮间卧室，憔悴泽畔行。
他们担忧而这快乐，道理很清楚。
请您再喝酒，不要考虑身后的名声。
有一燕赵人士，说相貌很奇特瑰丽。
天天酒店距离，脱衣服典几杯。
问您为什么落拓，说我生草地。
寒冷命令而且薄，只是抱着辅佐帝王的人才。
难道没有成功时策略，你没有好媒人。
三献寝不报，迟迟空手回。
也有同学，先登上青云梯。
贵贱互相道了，朱门敲不开。
回到种庄稼，三年旱灾。
进山烧黄白，一旦化为灰烬。
磋跎五十多，人生在世苦不和谐。
处处离不到，退回酒中来。
南巷有贵人，高是四匹马拉的车。
我问什么苦，四十垂白胡子。
回答说你不知道，位重多忧虑。
北里有寒士，瓮窗绳是关键。
从扶桑升起枣木棍，进入卧室蜗牛房屋。
散便宜没有忧患，心安体也展开。
东邻有富翁，藏货遍五都。
东京收粮食，西市买金珠。
朝军营晚上计算，昼夜不安住。
西舍有贫穷的人，妇女和男人。
布裙走赁舂，粗布衣服坐租书。
以此求得食物，一个饱欣有多。
和贫富贵贱，高低虽然有不同。
忧乐和利弊，彼此不相逾越。
所以通达人观，万物同一途径。
但不知道生与死，胜负两怎么样。
迟疑不知道之间，并且以酒为乐。
济水清澈而干净，河水浑而黄。
交流列四渎，清浊互不伤害。太公战于牧野，伯夷叔齐饿死在首阳山。
同时称贤圣，进退不相妨碍。
说天不爱人民，为什么生稻粱。
说天果然爱人民，为什么生豺狼。
对神祝福好人，孔子还是忙碌。
对神祸淫人，暴虐的秦国最终霸王。
颜回和黄宪，什么罪早死亡。
蝮蛇和鸩鸟，怎么能延长寿命。
物理不可预测，神之道也很难估计。
举头仰望问，天色只是苍白。
只有在多种黍，天天醉手中酒杯。

“种豆南山下”全诗拼音读音对照参考

jiāo táo qián tǐ shī shí liù shǒu
郊陶潜体诗十六首

bù dòng zhě hòu dì, bù xī zhě gāo tiān.
不动者厚地，不息者高天。
wú qióng zhě rì yuè, zhǎng zài zhě shān chuān.
无穷者日月，长在者山川。
sōng bǎi yǔ guī hè, qí shòu jiē qiān nián.
松柏与龟鹤，其寿皆千年。
jiē jiē qún wù zhōng, ér rén dú bù rán.
嗟嗟群物中，而人独不然。
zǎo chū xiàng cháo shì, mù yǐ guī xià quán.
早出向朝市，暮已归下泉。
xíng zhì jí shòu mìng, wēi cuì ruò fú yān.
形质及寿命，危脆若浮烟。
yáo shùn yǔ zhōu kǒng, gǔ lái chēng shèng xián.
尧舜与周孔，古来称圣贤。
jiè wèn jīn hé zài, yī qù yì bù hái.
借问今何在，一去亦不还。
wǒ wú bù sǐ yào, wàn wàn suí huà qiān.
我无不死药，万万随化迁。
suǒ wèi dìng zhī zhě, xiū duǎn chí sù jiān.
所未定知者，修短迟速间。
xìng jí shēn jiàn rì, dāng gē yī zūn qián.
幸及身健日，当歌一尊前。
hé bì dài rén quàn, chí cǐ zì wèi huān.
何必待人劝，持此自为欢。
yì yì yú yuè yīn, chén chén lián rì yǔ.
翳翳逾月阴，沉沉连日雨。
kāi lián wàng tiān sè, huáng yún àn rú tǔ.
开帘望天色，黄云暗如土。
xíng lǎo huǐ wǒ yōng, jí fēng huài wǒ yǔ.
行潦毁我墉，疾风坏我宇。
péng yǒu shēng tíng yuàn, ní tú shī cháng pǔ.
蓬莠生庭院，泥涂失场圃。
cūn shēn jué bīn kè, chuāng huì wú chóu lǚ.
村深绝宾客，窗晦无俦侣。
jǐn rì bù xià chuáng, tiào wā shí rù hù.
尽日不下床，跳蛙时入户。
chū mén wú suǒ wǎng, rù shì hái dú chǔ.
出门无所往，入室还独处。
bù yǐ jiǔ zì yú, kuài rán yǔ shuí yǔ.
不以酒自娱，块然与谁语。
cháo yǐn yī bēi jiǔ, míng xīn hé yuán huà.
朝饮一杯酒，冥心合元化。
wù rán wú suǒ sī, rì gāo shàng xián wò.
兀然无所思，日高尚闲卧。
mù dú yī juàn shū, huì yì rú jiā huà.
暮读一卷书，会意如嘉话。
xīn rán yǒu suǒ yù, yè shēn yóu dú zuò.
欣然有所遇，夜深犹独坐。
yòu dé qín shàng qù, ān xián yǒu yú xiá.
又得琴上趣，安弦有馀暇。
fù duō shī zhōng kuáng, xià bǐ bù néng bà.
复多诗中狂，下笔不能罢。
wéi zī sān sì shì, chí yòng dù zhòu yè.
唯兹三四事，持用度昼夜。
suǒ yǐ yīn yǔ zhōng, jīng xún bù chū shě.
所以阴雨中，经旬不出舍。
shǐ wù dú wǎng rén, xīn ān shí yì guò.
始悟独往人，心安时亦过。
dōng jiā cǎi sāng fù, yǔ lái kǔ chóu bēi.
东家采桑妇，雨来苦愁悲。
cù cán běi táng qián, yǔ lěng bù chéng sī.
蔟蚕北堂前，雨冷不成丝。
xī jiā hé chú sǒu, yǔ lái yì yuàn zī.
西家荷锄叟，雨来亦怨咨。
zhǒng dòu nán shān xià, yǔ duō luò wèi qí.
种豆南山下，雨多落为萁。
ér wǒ dú hé xìng, yùn jiǔ běn wú qī.
而我独何幸，酝酒本无期。
jí cǐ duō yǔ rì, zhèng yù xīn shú shí.
及此多雨日，正遇新熟时。
kāi píng xiè zūn zhōng, yù yè huáng jīn zhī.
开瓶泻尊中，玉液黄金脂。
chí wán yǐ kě yuè, huān cháng yǒu yú zī.
持玩已可悦，欢尝有馀滋。
yī zhuó fā hǎo róng, zài zhuó kāi chóu méi.
一酌发好容，再酌开愁眉。
lián yán sì wǔ zhuó, hān chàng rù sì zhī.
连延四五酌，酣畅入四肢。
hū rán yí wǒ wù, shuí fù fēn shì fēi.
忽然遗我物，谁复分是非。
shì shí lián xī yǔ, mǐng dǐng wú suǒ zhī.
是时连夕雨，酩酊无所知。
rén xīn kǔ diān dǎo, fǎn wèi yōu zhě chī.
人心苦颠倒，反为忧者嗤。
cháo yì dú zuì gē, mù yì dú zuì shuì.
朝亦独醉歌，暮亦独醉睡。
wèi jǐn yī hú jiǔ, yǐ chéng sān dú zuì.
未尽一壶酒，已成三独醉。
wù xián yǐn tài shǎo, qiě xǐ huān yì zhì.
勿嫌饮太少，且喜欢易致。
yī bēi fù liǎng bēi, duō bù guò sān sì.
一杯复两杯，多不过三四。
biàn dé xīn zhōng shì, jǐn wàng shēn wài shì.
便得心中适，尽忘身外事。
gèng fù qiáng yī bēi, táo rán yí wàn lèi.
更复强一杯，陶然遗万累。
yī yǐn yī shí zhě, tú yǐ duō wèi guì.
一饮一石者，徒以多为贵。
jí qí mǐng dǐng shí, yǔ wǒ yì wú yì.
及其酩酊时，与我亦无异。
xiào xiè duō yǐn zhě, jiǔ qián tú zì fèi.
笑谢多饮者，酒钱徒自费。
tiān qiū wú piàn yún, dì jìng wú xiān chén.
天秋无片云，地静无纤尘。
tuán tuán xīn qíng yuè, lín wài shēng bái lún.
团团新晴月，林外生白轮。
yì zuó yīn lín tiān, lián lián sān sì xún.
忆昨阴霖天，连连三四旬。
lài féng jiā yùn shú, bù jué guò cháo hūn.
赖逢家酝熟，不觉过朝昏。
sī yán yǔ jì hòu, kě yǐ bà yú zūn.
私言雨霁后，可以罢馀尊。
jí duì xīn yuè sè, bù zuì yì chóu rén.
及对新月色，不醉亦愁人。
chuáng tóu cán jiǔ kē, yù jǐn wèi mí chún.
床头残酒榼，欲尽味弥淳。
xié zhì nán yán xià, jǔ zhuó zì yīn qín.
携置南檐下，举酌自殷勤。
qīng guāng rù bēi biāo, bái lù shēng yī jīn.
清光入杯杓，白露生衣巾。
nǎi zhī yīn yǔ qíng, ān kě wú cǐ jūn.
乃知阴与晴，安可无此君。
wǒ yǒu yuè fǔ shī, chéng lái rén wèi wén.
我有乐府诗，成来人未闻。
jīn xiāo zuì yǒu xìng, kuáng yǒng jīng sì lín.
今宵醉有兴，狂咏惊四邻。
dú shǎng yóu fù ěr, hé kuàng yǒu jiāo qīn.
独赏犹复尔，何况有交亲。
zhōng qiū sān wǔ yè, míng yuè zài qián xuān.
中秋三五夜，明月在前轩。
lín shāng hū bù yǐn, yì wǒ píng shēng huān.
临觞忽不饮，忆我平生欢。
wǒ yǒu tóng xīn rén, miǎo miǎo cuī yǔ qián.
我有同心人，邈邈崔与钱。
wǒ yǒu wàng xíng yǒu, tiáo tiáo lǐ yǔ yuán.
我有忘形友，迢迢李与元。
huò fēi qīng yún shàng, huò luò jiāng hú jiān.
或飞青云上，或落江湖间。
yǔ wǒ bù xiāng jiàn, yú jīn sì wǔ nián.
与我不相见，于今四五年。
wǒ wú suō dì shù, jūn fēi yù fēng xiān.
我无缩地术，君非驭风仙。
ān dé míng yuè xià, sì rén lái wù yán.
安得明月下，四人来晤言。
liáng yè xìn nán de, jiā qī yǎo wú yuán.
良夜信难得，佳期杳无缘。
míng yuè yòu bù zhù, jiàn xià xī nán tiān.
明月又不驻，渐下西南天。
qǐ wú tā shí huì, xī cǐ qīng jǐng qián.
岂无他时会，惜此清景前。
jiā yùn yǐn yǐ jǐn, cūn zhōng wú jiǔ gū.
家酝饮已尽，村中无酒酤。
zuò chóu jīn yè xǐng, qí nài qiū huái hé.
坐愁今夜醒，其奈秋怀何。
yǒu kè hū kòu mén, yán yǔ yī hé jiā.
有客忽叩门，言语一何佳。
yún shì nán cūn sǒu, qiè kē lái xiāng guò.
云是南村叟，挈榼来相过。
qiě xǐ zūn bù zào, ān wèn shǎo yǔ duō.
且喜尊不燥，安问少与多。
chóng yáng suī yǐ guò, lí jú yǒu cán huā.
重阳虽已过，篱菊有残花。
huān lái kǔ zhòu duǎn, bù jué xī yáng xié.
欢来苦昼短，不觉夕阳斜。
lǎo rén wù jù qǐ, qiě dài xīn yuè huá.
老人勿遽起，且待新月华。
kè qù yǒu yú qù, jìng xī dú hān gē.
客去有馀趣，竟夕独酣歌。
yuán shēng yī bǎi jié, yán zi shí yī dān.
原生衣百结，颜子食一箪。
huān rán lè qí zhì, yǒu yǐ wàng jī hán.
欢然乐其志，有以忘饥寒。
jīn wǒ hé rén zāi, dé bù jí xiān xián.
今我何人哉，德不及先贤。
yī shí xìng xiāng shǔ, hú wéi bù zì ān.
衣食幸相属，胡为不自安。
kuàng zī qīng wèi qū, jū chǔ ān qiě xián.
况兹清渭曲，居处安且闲。
yú liǔ bǎi yú shù, máo cí shí shù jiān.
榆柳百馀树，茅茨十数间。
hán fù yán xià rì, rè zhuó jiàn dǐ quán.
寒负檐下日，热濯涧底泉。
rì chū yóu wèi qǐ, rì rù yǐ fù mián.
日出犹未起，日入已复眠。
xī fēng mǎn cūn xiàng, qīng liáng bā yuè tiān.
西风满村巷，清凉八月天。
dàn yǒu jī quǎn shēng, bù wén chē mǎ xuān.
但有鸡犬声，不闻车马喧。
shí qīng yī zūn jiǔ, zuò wàng dōng nán shān.
时倾一尊酒，坐望东南山。
zhì zhí chū xué bù, qiān yī xì wǒ qián.
稚侄初学步，牵衣戏我前。
jí cǐ zì kě lè, shù jī yán yǔ yuán.
即此自可乐，庶几颜与原。
zhàn zhàn zūn zhōng jiǔ, yǒu gōng bù zì fá.
湛湛尊中酒，有功不自伐。
bù fá rén bù zhī, wǒ jīn dài qí shuō.
不伐人不知，我今代其说。
liáng jiàng lín dà dí, qián qū qiān wàn zú.
良将临大敌，前驱千万卒。
yī dān tóu hé yǐn, fù sǐ xīn rú yī.
一箪投河饮，赴死心如一。
zhuàng shì mó bǐ shǒu, yǒng fèn qì péng bó.
壮士磨匕首，勇愤气蓬勃。
yī hān wàng bào chóu, sì tǐ rú wú gǔ.
一酣忘报雠，四体如无骨。
dōng hǎi shā xiào fù, tiān hàn yú nián yuè.
东海杀孝妇，天旱逾年月。
yī zhuó lèi qí hún, tōng xiāo yǔ bù xiē.
一酌酹其魂，通宵雨不歇。
xián yáng qín yù qì, yuān tòng jié wèi wù.
咸阳秦狱气，冤痛结为物。
qiān suì bù kěn sàn, yī wò yì xiāo shī.
千岁不肯散，一沃亦销失。
kuàng zī ér nǚ hèn, jí bǐ yōu yōu jí.
况兹儿女恨，及彼幽忧疾。
kuài yǐn wú bù xiāo, rú shuāng dé chūn rì.
快饮无不消，如霜得春日。
fāng zhī qū niè líng, wàn wù wú yǔ pǐ.
方知麹糵灵，万物无与匹。
yān xiá gé xuán pǔ, fēng bō xiàn yíng zhōu.
烟霞隔悬圃，风波限瀛洲。
wǒ qǐ bù yù wǎng, dà hǎi lù zǔ xiū.
我岂不欲往，大海路阻修。
shén xiān dàn wén shuō, líng yào bù kě qiú.
神仙但闻说，灵药不可求。
cháng shēng wú de zhě, jǔ shì rú fú yóu.
长生无得者，举世如蜉蝣。
shì zhě bù chóng huí, cún zhě nán jiǔ liú.
逝者不重回，存者难久留。
chí chú wèi sǐ jiān, hé kǔ huái bǎi yōu.
踟蹰未死间，何苦怀百忧。
niàn cǐ hū nèi rè, zuò kàn chéng bái tóu.
念此忽内热，坐看成白头。
jǔ bēi hái dú yǐn, gù yǐng zì xiàn chóu.
举杯还独饮，顾影自献酬。
xīn yǔ kǒu xiāng yuē, wèi zuì wù yán xiū.
心与口相约，未醉勿言休。
jīn zhāo bù jìn zuì, zhī yǒu míng cháo bù.
今朝不尽醉，知有明朝不。
bú jiàn guō mén wài, lěi lěi fén yǔ qiū.
不见郭门外，累累坟与丘。
yuè míng chóu shā rén, huáng hāo fēng sōu sōu.
月明愁杀人，黄蒿风飕飕。
sǐ zhě ruò yǒu zhī, huǐ bù bǐng zhú yóu.
死者若有知，悔不秉烛游。
wú wén xún yáng jùn, xī yǒu táo zhēng jūn.
吾闻浔阳郡，昔有陶征君。
ài jiǔ bù ài míng, yōu xǐng bù yōu pín.
爱酒不爱名，忧醒不忧贫。
cháng wèi péng zé lìng, zài guān cái bā xún.
尝为彭泽令，在官才八旬。
qiǎo rán hū bù lè, guà yìn zhe gōng mén.
愀然忽不乐，挂印著公门。
kǒu yín guī qù lái, tóu dài lù jiǔ jīn.
口吟归去来，头戴漉酒巾。
rén lì liú bù dé, zhí rù gù shān yún.
人吏留不得，直入故山云。
guī lái wǔ liǔ xià, hái yǐ jiǔ yǎng zhēn.
归来五柳下，还以酒养真。
rén jiān róng yǔ lì, bǎi luò rú ní chén.
人间荣与利，摆落如泥尘。
xiān shēng qù yǐ jiǔ, zhǐ mò yǒu yí wén.
先生去已久，纸墨有遗文。
piān piān quàn wǒ yǐn, cǐ wài wú suǒ yún.
篇篇劝我饮，此外无所云。
wǒ cóng lǎo dà lái, qiè mù qí wéi rén.
我从老大来，窃慕其为人。
qí tā bù kě jí, qiě xiào zuì hūn hūn.
其他不可及，且效醉昏昏。
chǔ wáng yí zhōng chén, jiāng nán fàng qū píng.
楚王疑忠臣，江南放屈平。
jìn cháo qīng gāo shì, lín xià qì liú líng.
晋朝轻高士，林下弃刘伶。
yī rén cháng dú zuì, yī rén cháng dú xǐng.
一人常独醉，一人常独醒。
xǐng zhě duō kǔ zhì, zuì zhě duō huān qíng.
醒者多苦志，醉者多欢情。
huān qíng xìn dú shàn, kǔ zhì jìng hé chéng.
欢情信独善，苦志竟何成。
wù ào wèng jiān wò, qiáo cuì zé pàn xíng.
兀傲瓮间卧，憔悴泽畔行。
bǐ yōu ér cǐ lè, dào lǐ shén fēn míng.
彼忧而此乐，道理甚分明。
yuàn jūn qiě yǐn jiǔ, wù sī shēn hòu míng.
愿君且饮酒，勿思身后名。
yǒu yī yān zhào shì, yán mào shén qí guī.
有一燕赵士，言貌甚奇瑰。
rì rì jiǔ jiā qù, tuō yī diǎn shù bēi.
日日酒家去，脱衣典数杯。
wèn jūn hé luò tuò, yún pū shēng cǎo lái.
问君何落拓，云仆生草莱。
dì hán mìng qiě báo, tú bào wáng zuǒ cái.
地寒命且薄，徒抱王佐才。
qǐ wú jì shí cè, jūn mén fá liáng méi.
岂无济时策，君门乏良媒。
sān xiàn qǐn bù bào, chí chí kōng shǒu huí.
三献寝不报，迟迟空手回。
yì yǒu tóng mén shēng, xiān shēng qīng yún tī.
亦有同门生，先升青云梯。
guì jiàn jiāo dào jué, zhū mén kòu bù kāi.
贵贱交道绝，朱门叩不开。
jí guī zhǒng hé shǔ, sān suì hàn wèi zāi.
及归种禾黍，三岁旱为灾。
rù shān shāo huáng bái, yī dàn huà wéi huī.
入山烧黄白，一旦化为灰。
cuō tuó wǔ shí yú, shēng shì kǔ bù xié.
蹉跎五十馀，生世苦不谐。
chǔ chù qù bù dé, què guī jiǔ zhōng lái.
处处去不得，却归酒中来。
nán xiàng yǒu guì rén, gāo gài sì mǎ chē.
南巷有贵人，高盖驷马车。
wǒ wèn hé suǒ kǔ, sì shí chuí bái xū.
我问何所苦，四十垂白须。
dá yún jūn bù zhī, wèi zhòng duō yōu yú.
答云君不知，位重多忧虞。
běi lǐ yǒu hán shì, wèng yǒu shéng wèi shū.
北里有寒士，瓮牖绳为枢。
chū fú sāng zǎo zhàng, rù wò wō niú lú.
出扶桑枣杖，入卧蜗牛庐。
sàn jiàn wú yōu huàn, xīn ān tǐ yì shū.
散贱无忧患，心安体亦舒。
dōng lín yǒu fù wēng, cáng huò biàn wǔ dōu.
东邻有富翁，藏货遍五都。
dōng jīng shōu sù bó, xī shì yù jīn zhū.
东京收粟帛，西市鬻金珠。
cháo yíng mù jì suàn, zhòu yè bù ān jū.
朝营暮计算，昼夜不安居。
xī shě yǒu pín zhě, pǐ fù pèi pǐ fū.
西舍有贫者，匹妇配匹夫。
bù qún xíng lìn chōng, shù hè zuò yōng shū.
布裙行赁舂，裋褐坐佣书。
yǐ cǐ qiú kǒu shí, yī bǎo xīn yǒu yú.
以此求口食，一饱欣有馀。
guì jiàn yǔ pín fù, gāo xià suī yǒu shū.
贵贱与贫富，高下虽有殊。
yōu lè yǔ lì hài, bǐ cǐ bù xiāng yú.
忧乐与利害，彼此不相逾。
shì yǐ dá rén guān, wàn huà tóng yī tú.
是以达人观，万化同一途。
dàn wèi zhī shēng sǐ, shèng fù liǎng hé rú.
但未知生死，胜负两何如。
chí yí wèi zhī jiān, qiě yǐ jiǔ wèi yú.
迟疑未知间，且以酒为娱。
jì shuǐ chéng ér jié, hé shuǐ hún ér huáng.
济水澄而洁，河水浑而黄。
jiāo liú liè sì dú, qīng zhuó bù xiāng shāng.
交流列四渎，清浊不相伤。
tài gōng zhàn mù yě, bó yí è shǒu yáng.
太公战牧野，伯夷饿首阳。
tóng shí hào xián shèng, jìn tuì bù xiāng fáng.
同时号贤圣，进退不相妨。
wèi tiān bù ài mín, hú wéi shēng dào liáng.
谓天不爱民，胡为生稻粱。
wèi tiān guǒ ài mín, hú wéi shēng chái láng.
谓天果爱民，胡为生豺狼。
wèi shén fú shàn rén, kǒng shèng jìng qī huáng.
谓神福善人，孔圣竟栖遑。
wèi shén huò yín rén, bào qín zhōng bà wáng.
谓神祸淫人，暴秦终霸王。
yán huí yǔ huáng xiàn, hé gū zǎo yāo wáng.
颜回与黄宪，何辜早夭亡。
fù shé yǔ zhèn niǎo, hé dé shòu yán cháng.
蝮蛇与鸩鸟，何得寿延长。
wù lǐ bù kě cè, shén dào yì nán liàng.
物理不可测，神道亦难量。
jǔ tóu yǎng wèn tiān, tiān sè dàn cāng cāng.
举头仰问天，天色但苍苍。
wéi dāng duō zhǒng shǔ, rì zuì shǒu zhōng shāng.
唯当多种黍，日醉手中觞。

“种豆南山下”平仄韵脚

拼音：zhǒng dòu nán shān xià
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十一马  (仄韵) 去声二十二祃

作者简介

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

作者介绍

白居易的个人作品

主题
　　题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。

　　闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” （《与元九书》），从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

　　白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛” （《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”（《二老堂诗话》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

诗歌理论
　　白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。[27] 

　　他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

创作主张
　　文章合为时而著，歌诗合为事而作。

作品风格
　　语言优美、通俗、音调和谐，形象鲜明、政治讽喻。

白居易的轶事典故

爱恋湘灵
　　白居易11岁那年，因避家乡战乱，随母将家迁至父亲白季庚任官所在地——徐州符离(今安徽省宿县境内)。之后在那里与一个比他小4岁的邻居女子相识，她的名字叫湘灵，长得活泼可爱，还懂点音律，于是两人就成了朝夕不离、青梅竹马的玩伴。到白居易19岁、湘灵15岁时，情窦初开，两人便开始了初恋。白居易有一首诗名为《邻女》，追叙了十五岁的湘灵，赞美湘灵的美丽和她悦耳的嗓音。
　　贞元十四年（798），白居易27岁的时候，为了家庭生活和自己的前程，他不得不离开符离去江南叔父处。一路上他写了三首怀念湘灵的诗。分别是《寄湘灵》、《寒闺夜》和《长相思》。由诗中可以清楚地看出，白居易与湘灵经过17年的相处和8年的相恋，感情已经很深了。离别后不但苦苦相思，而且已考虑过结婚问题。但是湘灵担心她家门第低，攀不上白居易。最后表示了愿至天必成和步步比肩行的恳切愿望。
　　贞元十六年初，白居易29岁考上了进士，回符离住了近10个月，恳切向母亲要求与湘灵结婚，但被封建观念极重的母亲拒绝了。白居易无奈，便怀着极其痛苦的心情离开了家。贞元二十年（公元804年）秋，白居易在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但门户大于一切的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。他们的婚姻无望了，但他们深厚的爱情并没从此结束。白居易以不与他人结婚惩罚母亲的错误，并三次写了怀念湘灵的诗：《冬至夜怀湘灵》、《感秋寄远》和《寄远》。在近8年里，母亲再没让白居易和湘灵见面，也不允许他提起湘灵。
　　白居易37岁时才在母亲以死相逼下，经人介绍与同僚杨汝士的妹妹结了婚，但直到元和七年还写诗思念湘灵。例如《夜雨》、《感镜》等。后来白居易蒙冤被贬江州途中，和杨夫人一起遇见了正在漂泊的湘灵父女，白居易与湘灵抱头痛哭了一场，并写下了题为《逢旧》的诗。这时白居易已经44岁，湘灵也40岁了，但未结婚。这首诗里白居易再次用了恨字，此恨与《长恨歌》的恨不会毫无关系，所以说白居易亲身经历的这段悲剧般的爱情为《长恨歌》打下了基础。
　　直到白居易53岁的时候，他在杭州刺史任满回洛京途中，看到变换旧村邻而湘灵已不知去向的时候，这段长达35年之久的恋爱悲剧才划上了离开的句号。

樊素小蛮
　　在杭州刺史位上，每当良辰美景，或雪朝月夕，他邀客来家，先拂酒坛，次开诗箧，后捧丝竹。于是一面喝酒，一面吟诗，一面操琴。旁边有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《杨柳枝》，真是不亦乐乎。直到大家酩酊大醉后才停止。白居易有时乘兴到野外游玩，车中放一琴一枕，车两边的竹竿悬两只酒壶，抱琴引酌，兴尽而返。 据《穷幽记》记载，白居易家里有池塘，可泛舟。他宴请宾客，有时在船上，他命人在船旁吊百余只空囊，里面装有美酒佳肴，随船而行，要吃喝时，就拉起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完为止。 方勺《泊宅编》卷上说：白乐天多乐诗，二千八百首中，饮酒者八百首。这个数字可不算小。 他喝酒时用酒来排遣，他是以一天酒醉来解除九天辛劳的。他说：“不要轻视一天的酒醉，这是为消除九天的疲劳。
　　素口蛮腰，蓄妓（这里的妓，相当于中国历史上的妾或家庭歌舞妓）玩乐，始自东晋，唐代比较普遍。为了涤除人生烦恼，白居易以妓乐诗酒放纵自娱。他蓄妓与嗜酒无度，直到暮年。从他的诗中知姓名之妓便有十几个，最出名的是小蛮和樊素。唐孟棨《本事诗·事感》中记载:“白尚书(居易)姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰:樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。现代人形容美女说樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰，就是从白居易那里学过来的。
　　白居易后来老了，体弱多病，决定卖马和放妓，他不希望他们跟着自己吃苦。但是他心爱的马居然反顾而鸣，不忍离去。樊素和小蛮等对白居易还是蛮有感情的，都不忍离去。樊素感伤落泪地说:“主乘此骆五年，衔橛之下，不惊不逸。素事主十年，中擳之间，无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，又无虺愦。即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可以送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉？”白居易也长叹道:“骆骆尔勿嘶，素素尔勿啼；骆返庙，素返闺。吾疾虽作，年虽颓，幸未及项籍之将死，何必一日之内弃骓兮而别虞姬！素兮素兮！为我歌杨柳枝。我姑酌彼金缶，我与尔归醉乡去来。”
　　当然最后于白居易70岁樊素和小蛮还是走了。白居易思念中写道:“两枝杨柳小楼中，嫋娜多年伴醉翁，明日放归归去后，世间应不要春风。五年三月今朝尽，客散筵空掩独扉；病与乐天相共住，春同樊素一时归。”
　　他在67岁时，写了一篇《醉吟先生传》。这个醉吟先生，当然就是他自己。他在《传》中说，有个叫醉吟先生的， 不知道姓名、籍贯、官职，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居处有个池塘、竹竿、乔木、台榭、舟桥等。他爱好喝酒、吟诗、弹琴，与酒徒、诗友、琴侣一起游乐。事实也是如此，洛阳城内外的寺庙、山丘、泉石，白居易都去漫游过。

家酿名酒
　　白居易自家酿的酒，质高出众，他为自家的酒作诗道：“开坛泻罇中，玉液黄金脂；持玩已可悦，欢尝有余滋；一酌发好客，再酌开愁眉；连延四五酌，酣畅入四肢。”（《白居易卷》）。白居易造酒的历史不但有记载，而且直到今天，还有“白居易造酒除夕赏乡邻”的故事在渭北一代流传。

心瞩洛阳
　　贞元十五年（799年），白居易从江西浮梁县到洛阳省母。贞元二十年（804年）二月，白居易任校书郎时，曾春游于洛阳。长庆四年（824年）五月，白居易任杭州刺史期满，不想去长安，打算回洛阳隐居。便将自己剩余的俸薪，又加上两匹马作价的钱，在洛阳履道里（今洛阳市东南赵村东狮子桥一带），买下原散骑侍郎杨凭的旧宅。实现了他“但道吾庐心便足”的夙愿。不久白居易又奉召出任苏州刺史。宝历二年（826年）他与刘禹锡结伴归洛阳。太和元年（827年），他奉使到洛阳，与皇甫镛、苏弘、刘禹锡，姚合交游。太和三年（829年），白居易57岁，罢刑部侍郎，以太子宾客，分司东都，四月到洛阳，长期住在洛阳龙门东山香山寺，至直18年后终老。正象他自己所说：“往时多暂住，今日是长归”。白居易是我国唐代的著名诗人，诗词流传至今三千多首，数量居唐代名诗人之首。
　　会昌二年（842年），白居易71岁时，他与香山寺僧如满，结香火社，白衣鸠杖，自号“香山居士”“醉吟先生”。他做官30多年，以清贫自守，体察民情，从未忘记老百姓的疾苦。他73岁时捐资并提议民众共同治理被称为“八节滩”的伊河险段，使得“夜舟过此无倾覆，朝径从今免苦辛”，白居易对这件事十分欣慰，他临终前一年，写的《欢喜二偈》中，就有这么二句：“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩”。
　　太和六年（832年）七月，白居易把自己为元稹撰墓志的钱，捐献给僧人修正香山寺，使香山寺面貌一新。
　　开成元年（836年），白居易自编《白氏文集》65卷，共诗文3255篇。藏于洛阳圣善寺钵塔院，为后人研究唐代的社会情况和诗歌创作，提供了大量有用的史料。他留下的3000多首诗中，讴歌洛阳的就有800多首。如《洛城东花下作》中的“记得归诗章，花多属洛阳”。《柳枝词八首》中的“何以东都正二月，黄金枝映洛阳桥”。在白居易的笔下，人们了解了洛阳的美容，对洛阳更加热爱。正如唐代诗人徐凝在诗中写的“今到白氏诗句出，无人不咏洛阳秋”。
　　会昌四年（844年）春，白居易已73岁了，他还到赵村（今洛阳市东南部）观赏杏花，写了《游赵村杏花》诗。
　　会昌五年（845年），白居易和在洛阳的6位年过70的朋友，组成7老会。后来95岁的僧人如满和136岁的李元爽，也参加了7老会，号称“九志图”。他们饮酒赋诗，在诗坛上传为佳话。
　　会昌六年（846年）八月，白居易与世长辞。临终前，他遗嘱“不归下王圭，葬于香山如满之侧”，想永远与洛阳山水为伴。家人依照他的遗嘱，将他埋在龙门东山琵琶峰上。人们为了更好地纪念这位伟大诗人，在琵琶峰上对其墓加以扩建，建成了“白园”。整个白园庄严肃穆，质朴典雅，布局结合地形，峰回路转，曲径通幽，依山筑房建亭，高低错落。

西湖白堤
　　在白居易到西湖以前，西湖并没有得到根本的整治。遇到干旱天气，西湖水很浅，不够灌溉农田；每到下大雨，又会湖水泛滥，不能积蓄。这种情况使西湖不能尽到最大的效用，造成农用和民用的水源都发生问题。
　　白居易是怀着“下恤民庶”的抱负来到杭州做刺史的，到任以后，就把彻底治理西湖这一工程提到议事日程上。他任杭州刺史的主要政绩之一，就是在西湖东北岸一带筑成捍湖大提，有效地蓄水泄洪，保证农田有水灌溉，人民有水喝。
　　这个筑堤蓄湖的工程在白居易离任前的两个月得以竣工。824年三月，白居易亲自写了《钱塘湖石记》一文，刻成石碑，立在湖岸上。这篇碑记就成为关于西湖水利的重要历史文献。白居易修建的捍湖大提，人们就称它为“白公堤”，表达了对白居易的爱戴与怀念。
　　当然白居易在筑堤捍湖的过程中也遇到一些麻烦。例如，当时有些人对筑堤设闸、决放湖水来灌溉农田的举措十分担心，而且提出了反对意见，白居易对此一一作出了解释与批驳。并且，白居易也对湖堤筑成后西湖的蓄水量与放湖水灌农田的实际功能作了细密的测算。
　　当然，最后捍湖大堤的建造是十分成功的。
　　到明代，白公堤仍然存在，它不仅是一座水利设施，而且还是当时杭州一条热闹繁荣的交通要道。只可惜白公堤的原址今天已经不复存在了。人们游览西湖，就以白堤为白公堤的替身，来寄托对白居易的爱戴与怀念之情。当然，其实我们今天说的白堤并不是白居易建造的白公堤。
　　白居易于长庆二年十月赴任杭州刺史，前后三年，实际时间仅20个月。在这不算长的时间里，白公却为杭州做了多件大事，对杭州的发展具有重要意义。
　　杭州这个山明水秀的城市，三面环山，山泉淙淙不竭，又有周边三十里的西湖，蓄着一湖淡水，按说水源还是相当充裕的。但是在唐代，居民的饮水却大成问题。
　　原来，杭州濒临钱塘江，由于受钱塘江咸潮的长期侵蚀，地下水又咸又苦，根本不能喝。唐代的杭州范围比今天要小得多。城中居民大多住在井边，取井水饮用，而井水却是咸苦的，到西湖取水还有一段距离，到四周山中溪涧取水，路途更远。居民为解决日常引用水问题，往往跑来跑去，浪费时间又浪费力气。
　　第一位浚六井，解决饮水问题的官员是李泌。李泌所始建的六井，不是从地表向下深挖而取地下水的井，而是引西湖水通过管道到一定位置而蓄水的井，类似于蓄水池，其水源就是西湖。只要西湖水不干涸，城内井中就淡水不竭，居民们就可免除远途取水疲于奔波之苦。
　　白居易到杭州做刺史，距李泌建造六井已经四十年。这时，地下引水管道已常常淤塞，水流不畅，影响了城内六井的供水。白居易发现了这个问题，决心继续李泌这一利民业绩，彻底治理西湖，疏通六井。他在823年秋天到824年春天，亲自主持并完成了西湖水的规模巨大的水利工程。

长安居大不易
　　白乐天初举，名未振，以歌诗谒顾况。况谑之曰：：“长安百物贵，居大不易。”及读至《赋得古原草送别》诗曰：“野火烧不尽，春风吹又生。”况叹之曰：“有句如此，居天下有甚难！老夫前言戏之耳。”（典出《唐摭言》卷七）
　　白居易（772年～846年）， 字乐天，自称香山居士，又号醉吟先生。他的祖先是山西太原人，后来又迁居到陕西韩城，最后定居在陕西下邽。据说白居易刚生下来才两个月，①奶妈抱着他，并指着家里的书让他看，他虽然口不能言，但心里却早已认识“之”、“无”二字了。所以后来人们在谦逊地称说自己所识别的东西不多抑或知识有限时，便往往会用上这典故，说是“略识之无”。稍微长大了，白居易尤其喜欢读书，而且他的记忆力之好极为惊人，凡是他过目的书，就没有不把它紧紧记在了脑子里的。而他诗文里所透露出来的非凡才华，便更是让人吃惊不已了。
　　诗才已经不同凡响的白居易，在16岁那年便只身来到了京城长安。他闻名去拜访当时掌管编纂国史以及为朝廷起草文告诏令的著作郎顾况，以便请顾老前辈对自己的诗作进行亲切指点。而苏州人顾况却是一个自视甚高、很少对他人有所推许的著名诗人，尽管他家门口车水马龙，来拜访和求教的人很多。那天傍晚，仆人就要掌灯开饭了；一个行色匆匆的小青年竟在此时此刻递上了他自己的名刺，并在他诗稿的封面署上“白居易”这三个工整的楷体字。
　　因频繁接待来访客人业已有些疲惫了的顾老诗人，一眼瞥见“白居易”三字，遂禁不住大笑起来：“呵呵，好大的口气！要知道，京城长安现在米价高得很，平时就是想居住下来也挺不容易呀，更何况居然要想白白居住！”说完，他趁家人还没有把饭菜摆上桌来的当儿，便漫不经心地浏览起白居易呈给他的诗稿。一打开扉页，里头第一首就是题为《赋得古原草送别》的五律。
　　当他看到颔联“野火烧不尽，春风吹又生”时，眼睛蓦然一亮，顾老诗人就再也不能移开目光了。可以想见，此时他固然已不敢再漫不经心了。他一手捻着他那把略已花白的胡须，一手紧握着诗稿，转而细细地品味起来，并不时点了点头。然后他又腾出了那只轻捋胡子的手拍案叫绝道：“能写出如此之好的诗句，要想在长安居住下来，又有何困难可言哉！老夫刚才的话，只不过是开开玩笑的啊！”
　　这是顾老诗人欣赏白居易该诗中野草所蕴涵着的顽强生命力，纵然在历经野火焚烧之后，但它一经那春风（请注意，此二字在古代诗文中是一个蕴涵极为丰富的词汇）吹拂，它便又生机勃勃地绽出嫩芽，并开始生长和迅速繁衍起来了。作为一个人，难道就不应该像这株莽原上的野草一样，在逆境中顽强斗争，以期倔强地生存下来吗？而这，该是多么需要精细观察和深刻领悟呀！不用说，这正是作为诗人所必备的良好素质，所以顾老诗人不禁为眼前这位天才少年所深深折服了。
　　接下来，得到了老诗人顾况的大力赞扬和多方介绍，少年白居易的诗名顿时便传遍了整个京城。但非常遗憾，由于白居易还没能得到更为强有力的引荐，虽然在长安居住了三年，他却并没有找到自己理想的出路，于是只得黯然离开了。直到德宗贞元十六年（800年），他才以高科考取进士，此后便踏上了仕途。再就是他的诗名不但在全国知名，到处流传着他许多杰出的作品，而且他的诗名还传到了鸡林国，也就是现在的朝鲜。可见，顾老诗人当年并没有看错白居易。
　　按：① 然据白居易《与元九书》则称七、八个月也。② 20世纪许多选本亦据《唐才子传》仅仅选录该诗前四句，要知道这并不科学；而且，它也是对白居易诗作的肆意阉割。至于其颔联，乃系是流水对的构句方式，同时它还使用了“隔句拗救”这作诗技巧。

白居易的人物

出生乱世
　　唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令（780年），一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在宿州符离度过了童年时光。而白居易聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。

仕官生活
　　806年，白居易罢校书郎。同年四月试才识兼茂明于体用科，及第，授盩庢县（今西安周至县）尉。807年，任进士考官、集贤校理，授翰林学士。808年任左拾遗，迎取杨虞卿从妹为妻。810年改任京兆府户部参军，811年母亲陈氏去世，离职丁忧，归下邽。814年回长安，授太子左赞善大夫。 

　　任左拾遗时，白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔，故希望以尽言官之职责报答知遇之恩，因此频繁上书言事，并写大量的反应社会现实的诗歌，希望以此补察时政，乃至于当面指出皇帝的错误。白居易上书言事多获接纳，然而他言事的直接，曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”李绛认为这是白居易的一片忠心，而劝谏宪宗广开言路。

贬谪江州
　　815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州（今江西九江）司马。818年，白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。当白居易被任命为忠州刺史时，白行简也一同与兄长溯江而上。途中与元稹相遇于黄牛峡，三人相游之处被称为三游洞。在忠州任职的时间，白居易在忠州城东的山坡上种花，并命名此地为“东坡”。[10]  同年冬，被任命为忠州（今重庆市忠县）刺史，819年到任。820年夏，被召回长安，任尚书司门员外郎。

　　白居易的母亲虽因看花坠井去世，然而白居易早有许多咏花之作，而依宋代的纪录，新井诗作于元和元年左右（新井诗今已失传），可见此事不能构成罪名。他被贬谪的主因，很可能与他写讽谕作品而得罪当权者有关。贬谪江州是白居易一生的转折点：在此之前他以“兼济”为志，希望能做对国家人民有益的贡献；至此之后他的行事渐渐转向“独善其身”，虽仍有关怀人民的心，表现出的行动却已无过去的火花了。然而白居易在江州虽不得志，大体上仍能恬然自处，曾在庐山香炉峰北建草堂，并与当地的僧人交游。

任职苏杭
　　820年冬，转任主客郎中、知制诰。821年，加朝散大夫，始正式著五品绯色朝服，（绯色即朱色，为五品以上官员所用的服色）。转上柱国，又转中书舍人。822年，白居易上书论当时河北的军事，不被采用，于是请求到外地任职，7月被任命为杭州刺史，10月到任。任内有修筑西湖堤防、疏浚六井等政绩。824年5月，任太子左庶子分司东都，秋天至洛阳，在洛阳履道里购宅。825年，被任命为苏州刺史，5月到任。826年因病去职，后与刘禹锡相伴游览于扬州、楚州一带。

　　在杭州刺史任内，见杭州有六口古井因年久失修，便主持疏浚六井，以解决杭州人饮水问题。又见西湖淤塞农田干旱，因此修堤蓄积湖水，以利灌溉，舒缓旱灾所造成的危害，并作《钱塘湖石记》，将治理湖水的政策、方式与注意事项，刻石置于湖边，供后人知晓，对后来杭州的治理湖水有很大的影响。离任前，白居易将一笔官俸留在州库之中作为基金，以供后来治理杭州的官员公务上的周转，事后再补回原数。当这笔基金一直运作到黄巢之乱时，当黄巢抵达杭州，文书多焚烧散失，这笔基金才不知去向。

　　西湖有白堤，两岸栽种有杨柳，后世误传这即是白居易所修筑的堤，而称之为白公堤。事实上这道“白堤”在白居易来杭州之前已存在，当时称为“白沙堤”，且见于白居易的诗作之中。

　　当白居易在杭州时，元稹亦从宰相转任浙东观察使，浙东、杭州相去并非太远，因而二人之间有许多往还的赠答诗篇。当白居易任满离开杭州时，元稹要求白居易交出全部的作品，编成《白氏长庆集》五十卷。

　　在苏州刺史任内，白居易为了便利苏州水陆交通，开凿了一条长七里西起虎丘东至阊门的山塘河，山塘河河北修建道路，叫“七里山塘”，简称“山塘街”。

晚年生活
　　827年，白居易至长安任秘书监，配紫金鱼袋，换穿紫色朝服（三品以上官员所用的服色）。828年，转任刑部侍郎，封晋阳县男。829年春，因病改授与太子宾客分司，回洛阳履道里。830年12月，任河南尹。831年七月元稹去世。832年，为元稹撰写墓志铭，元家给白居易润笔的六七十万钱，白居易将全数布施于洛阳香山寺。833年，因病免河南尹，再任太子宾客分司。835年，被任命为同州刺史，辞不赴任，后改任命为太子少傅分司东都，封冯翊县侯，仍留在洛阳。839年10月得风疾。841年，罢太子少傅，停俸。842年，以刑部尚书致仕，领取半俸。

　　晚年白居易的生活，大多是以“闲适”的生活反应自己“穷则独善其身”的人生哲学。而844年，73岁的白居易出钱开挖龙门一带阻碍舟行的石滩，事成后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》留念，诗中仍反映出他“达则兼济天下”的人生观。

　　晚年的白居易大多在洛阳的履道里第度过，与刘禹锡唱和，时常游历于龙门一带。作《池上篇》、《醉吟先生传》自况。845年，白居易74岁，尚在履道里第举行“七老会”，与会者有胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑与白居易；同年夏，以七老合僧如满、李元爽，画成“九老图”。白居易晚年笃信佛教，号香山居士，为僧如满之弟子。

洛阳安逝
　　武宗会昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛阳，享年75岁，赠尚书右仆射，谥号“文”，葬于洛阳香山。白居易去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》，共有七十一卷。

白居易的主要成就

官场

翰林学士
　　前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元十六年（800年）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。

江州司马
　　元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。

　　贬官江州（现九江）给白居易以沉重的打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。

杭州刺史
　　元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗；穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放。822年，白居易被任命为杭州刺史。在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非议，发动民工加高湖堤，修筑堤坝水闸，增加了湖水容量，解决了钱塘（今杭州）、盐官（今海宁）之间数十万亩农田的灌溉问题。白居易还规定，西湖的大小水闸、斗门在不灌溉农田时，要及时封闭；发现有漏水之处，要及时修补。白居易还组织群众重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史李泌在钱塘门、涌金门一带开凿的六口井，改善了居民的用水条件。

文学
　　居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

　　早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者，虽质虽野，采而奖之。”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽喻，所以他主张： “立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、 “核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。

　　白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。” （《新乐府序》）在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”（《伤唐衢二首》其二），并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。

　　《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”等类诗句，或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡，不能自已。

白居易的藏书故事

白居易的纪念建筑

洛阳故居
　　白居易故居纪念馆位于洛阳市郊区安乐乡狮子桥村东，占地80亩，整个布局按唐代东都的“田”字形里坊街道兴建，馆内有白居易故居、白居易纪念馆、乐天园、白居易学术中心、唐文化游乐园、仿唐商业街等建筑。白居易故居北半部为住宅区，南半部主要为园林和湖泊，整个布局力求再现原貌。白居易纪念馆是一座仿唐式建筑，馆内有诗人的塑像，并陈列他的生平事迹、文献资料及有关字画、壁画等，是凭吊诗人的主要场所。乐天园是根据白居易的名作如《琵琶行》等的诗意而建造的园林。白居易学术中心则是为国内外专家、学者提供研究和活动的场所。唐文化游乐园按照唐代的风俗设立了马球场、乘骑场等娱乐设施。仿唐商业街则为游人提供了购物方面的各种服务,表现了白居易的文化特色。

龙门白园
　　白园（白居易墓）因唐代大诗人白居易安葬于此而得名。
　　白园坐落在洛阳市城南13公里处的龙门东山的琵琶峰上，是一座依山傍水、秀色宜人的小巧园地，白园占地40亩。这里东西两山对峙。 白园包括龙门桥东头整个琵琶峰，占地44亩，分为青谷、墓体、诗廊三区，系根据诗人性格、唐代风采和得体于自然的原则设计建造的纪念性园林建筑。迎门为青谷区，丛竹夹道，悬瀑飞洒，荷池送爽，乐天堂、听伊亭、松风亭等仿唐建筑引人入胜。乐天堂内有白居易塑像。园中间为墓体区，有墓冢、24吨重的自然石卧碑、乌头门、登道、碑楼。整个墓区翠柏葱郁，奇花飘香。诗廊区在墓北山腰，陈列有当代书画家书写描绘的白诗碑刻和诗意瓷砖壁画。

墓址
　　伊河由南向北穿山而过，一桥飞架东西；宛若一道七色彩虹。依山势建有松风亭、白亭、翠樾亭、道时书屋、乐天堂等富有唐代风格的亭阁，古风遗韵，游人至此，雅兴顿生。从龙门桥过伊河，左侧即是白园的大门。进门直行，但见路转峰回，林木森森；山泉叮咚，池水清碧。幽雅至极。漫步石级而上，山腰有亭，名曰“听伊”，此亭系白居易晚年与其好友元稹、刘禹锡等对奕、饮酒、品茗、论诗之处。香山寺北侧的琵琶峰上，是唐朝大诗人白居易的墓园，称为白园，这位诗人曾以居士情结与如满和尚等人结为“香山九老”唱酬于香山寺的堂上林下，晨烟夕蔼，会昌六年，终老于河南履道里，如今，白园已成为各界来宾凭吊这一历史文化名人的最佳场所。
　　由墓道向左、下至峰腰平缓处，即是古雅的九曲回廊，廊壁尽嵌现代诗人墨客吟咏的诗作以及白居易《琵琶行》全文石刻。在墓右侧，有巨石卧碑。刻有《醉吟先生传》，碑重24吨，是目前国内最大的石书。白园，山峦怀抱，柏青竹翠，临峰而立，清风送爽，可远眺龙门石窟，可旁观香山古寺。