诗句

“绿房一夜迎向晓”的全诗出处及翻译赏析


“绿房一夜迎向晓”出自宋代张炎的《夜飞鹊/夜飞鹊慢》,诗句共7个字,诗句拼音为:lǜ fáng yī yè yíng xiàng xiǎo,诗句平仄:仄平平仄平仄仄。

“绿房一夜迎向晓”全诗

《夜飞鹊/夜飞鹊慢》

绿房一夜迎向晓

林霏散浮暝,河汉空云,都缘水国秋清。
绿房一夜迎向晓,海影飞落寒冰。
蓬莱在何处,但危峰缥缈,玉籁无声。
文箫素约,料相逢、依旧花阴。
登眺尚馀佳兴,零露下衣襟,欲醉还醒。
明月明年此夜,颉颃万里,同此阴晴。
霓裳梦断,到如今、不许人听。
正婆娑桂底,谁家弄笛,风起潮生。


赏析


《夜飞鹊/夜飞鹊慢》是宋代张炎创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

林霏散浮暝,河汉空云,都缘水国秋清。
在夜晚的树林中,浓雾逐渐散去,天空中星星点点,犹如云朵飘浮。这种景色与水国中秋的清凉氛围相得益彰。

绿房一夜迎向晓,海影飞落寒冰。
绿色的房屋整夜等待迎接黎明的到来,海上的影子在寒冷的冰面上飞落。

蓬莱在何处,但危峰缥缈,玉籁无声。
蓬莱仙岛在何处?只见危峰若隐若现,玉琴的音乐无声传出。

文箫素约,料相逢、依旧花阴。
文静的箫声袅袅而起,仿佛在预示着相逢的人将再次相遇,花影依然婆娑。

登眺尚馀佳兴,零露下衣襟,欲醉还醒。
登上高处俯瞰,仍然保留着美好的心情,衣襟上挂着微露的露水,仿佛酒意未醉未醒。

明月明年此夜,颉颃万里,同此阴晴。
明亮的月光照耀着今年的这个夜晚,千里之外,无论晴天或阴天,都与此时一样。

霓裳梦断,到如今、不许人听。
霓裳羽衣的梦想已经破碎,如今已不允许任何人倾听。

正婆娑桂底,谁家弄笛,风起潮生。
正是在婆娑的月光下,有谁家演奏起笛子,风起潮涌。

这首诗词以极富想象力的语言描绘了夜晚的景色和情感。通过描写树林散去的浓雾、星空中的云朵、等待黎明的绿色房屋、海上的影子、蓬莱仙岛的神秘、玉琴的音乐、文静的箫声、登高的眺望、挂在衣襟上的露水、明亮的月光、破碎的梦想以及风起潮涌,展现了作者对于自然景色和人生情感的细腻感悟。整首诗词意境深远,让读者感受到了作者对于美好事物的追求和对于人生的思考。

“绿房一夜迎向晓”全诗拼音读音对照参考


yè fēi què yè fēi què màn
夜飞鹊/夜飞鹊慢

lín fēi sàn fú míng, hé hàn kōng yún, dōu yuán shuǐ guó qiū qīng.
林霏散浮暝,河汉空云,都缘水国秋清。
lǜ fáng yī yè yíng xiàng xiǎo, hǎi yǐng fēi luò hán bīng.
绿房一夜迎向晓,海影飞落寒冰。
péng lái zài hé chǔ, dàn wēi fēng piāo miǎo, yù lài wú shēng.
蓬莱在何处,但危峰缥缈,玉籁无声。
wén xiāo sù yuē, liào xiāng féng yī jiù huā yīn.
文箫素约,料相逢、依旧花阴。
dēng tiào shàng yú jiā xīng, líng lù xià yī jīn, yù zuì hái xǐng.
登眺尚馀佳兴,零露下衣襟,欲醉还醒。
míng yuè míng nián cǐ yè, xié háng wàn lǐ, tóng cǐ yīn qíng.
明月明年此夜,颉颃万里,同此阴晴。
ní cháng mèng duàn, dào rú jīn bù xǔ rén tīng.
霓裳梦断,到如今、不许人听。
zhèng pó suō guì dǐ, shuí jiā nòng dí, fēng qǐ cháo shēng.
正婆娑桂底,谁家弄笛,风起潮生。

“绿房一夜迎向晓”平仄韵脚


拼音:lǜ fáng yī yè yíng xiàng xiǎo
平仄:仄平平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十七筱

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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