“归心只似蒸”出自唐代齐己的《酬元员外见寄八韵》，诗句共5个字，诗句拼音为：guī xīn zhǐ shì zhēng，诗句平仄：平平仄仄平。
“归心只似蒸”全诗：
旧隐梦牵仍，归心只似蒸。
远青怜岛峭，轻白爱云腾。
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。
雨声连洒竹，诗兴继填膺。
访戴情弥切，依刘力不胜。
众人忘苦苦，独自愧兢兢。
处世无他望，流年有病僧。
时惭大雅客，遗韵许相承。
《酬元员外见寄八韵》是唐代诗人齐己的作品。
诗中描绘了诗人受元员外寄来的诗稿，并包含了诗人对世态炎凉的感叹和个人漂泊无依的心境。
诗人说他曾有一个隐居的梦想，但是现实牵引着他，他的内心一直渴望回归隐居的生活。他怀念遥远的青山和高耸的岛屿，喜爱轻盈的白云飘荡。他抱怨纷繁的世俗，喜欢安静宁和的隐居。他描述了繁花绽放引来蝴蝶的景象，以及秽臭的地方聚集苍蝇的情景。他听到雨声淅淅沥沥地洒在竹子上，进一步激发了他填诗的灵感。他表达了对元员外的友情以及对同辈诗人刘长卿的倾慕之情。他感慨自己处于现实社会中，苦苦追逐功名利禄，而自己却忧虑不已。他表示他没有追求别的事物，只希望度过平凡的人生，流逝的岁月虽有百无一用的僧人。
整体来说，这首诗真实地描绘了诗人内心的孤独和对隐居生活的向往，以及对世俗繁杂的厌倦。通过自然景物的描绘与个人情感的交织，诗人表达了对友情的深情厚意和自己对诗的追求。这首诗情感真挚，语言简练，给人以清新的感觉，展示了齐己独特的诗歌风格和对自然的独特感悟。
chóu yuán yuán wài jiàn jì bā yùn
酬元员外见寄八韵
jiù yǐn mèng qiān réng, guī xīn zhǐ shì zhēng.
旧隐梦牵仍，归心只似蒸。
yuǎn qīng lián dǎo qiào, qīng bái ài yún téng.
远青怜岛峭，轻白爱云腾。
yàn yě cóng fān dié, xīng shān dì jù yíng.
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。
yǔ shēng lián sǎ zhú, shī xìng jì tián yīng.
雨声连洒竹，诗兴继填膺。
fǎng dài qíng mí qiè, yī liú lì bù shèng.
访戴情弥切，依刘力不胜。
zhòng rén wàng kǔ kǔ, dú zì kuì jīng jīng.
众人忘苦苦，独自愧兢兢。
chǔ shì wú tā wàng, liú nián yǒu bìng sēng.
处世无他望，流年有病僧。
shí cán dà yá kè, yí yùn xǔ xiāng chéng.
时惭大雅客，遗韵许相承。
拼音：guī xīn zhǐ shì zhēng
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十蒸
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。