“宛在掖垣深”的全诗出处及翻译赏析

赏析

中文译文：

和范郎中宿直中书，清晨在清池游玩，赠送南省同僚两垣遗物。
青琐留住才子，春池宁静禁林。
自夸仙岛壮观，宛如在深深的掖垣内。
引派到彤庭里，含蓄在玉砌的阴影处。
涨起时能体会到圣人的恩泽，清净的地方能见到天心。
兰花的香气飘荡在红色的岸边，文星在碧色的浔江上闪动。
凤凰栖息地靠近日光，蟠龙卧倒好像要下雨。
虽然宠爱宴席的地位高，但是流云的服装一直谦逊。
熏香烧完了，春天的时钟指向了将尽，假寐中听见黄莺的歌唱。
丹色的土地适合清泚，早晨的阳光再次照亮。
司命的人同时也有满足的兴趣，敲击鼓声迎接好友。
六义摛飾惊为天下之佳作，三台力排众议喝彩。
可怜浮萍飘渺在风水之外，如此的飘蓬漂泊。

诗意和赏析：

这首诗以作者夜宿在范郎中的书房里，清晨游玩清池的场景为背景，表达了钱起对自然之美的赞叹以及对官场生涯的内心感叹。

诗中描绘了清晨的景色，静谧的池塘、郁郁葱葱的禁林，使人感受到一种宁静和亲近自然的氛围。作者以“仙岛壮观”、“深深的掖垣内”来形容自然之美，展现了他对自然景色的赞叹之情。

诗中还表达了作者对官场生涯的感慨。他通过描述“虽然宠爱宴席的地位高，但是流云的服装一直谦虚”，表达了官场的虚浮和物质追求的空虚。他以“焚香春漏尽，假寐晓莺吟”来形容官场的忙碌和压力，展现了他对官场生活的疲倦和厌倦。

整首诗以自然景色和官场生涯为线索，通过对细腻的描写和独特的表达方式，构建了一幅既美丽又复杂的画面，在细腻的描绘中表现出作者深沉的思考和感慨之情。

“宛在掖垣深”全诗拼音读音对照参考

hé fàn láng zhōng sù zhí zhōng shū, xiǎo wán qīng chí, zèng nán shěng tóng liáo liǎng yuán yí bǔ
和范郎中宿直中书，晓玩清池，赠南省同僚两垣遗补

qīng suǒ liú cái zǐ, chūn chí jìng jìn lín.
青琐留才子，春池静禁林。
zì jīn xiān dǎo shèng, wǎn zài yè yuán shēn.
自矜仙岛胜，宛在掖垣深。
yǐn pài tóng tíng lǐ, hán xū yù qì yīn.
引派彤庭里，含虚玉砌阴。
zhǎng lái zhī shèng zé, qīng chù jiàn tiān xīn.
涨来知圣泽，清处见天心。
lán qì piāo hóng àn, wén xīng dòng bì xún.
兰气飘红岸，文星动碧浔。
fèng qī zhǎng jìn rì, qiú wò yù wèi lín.
凤栖长近日，虬卧欲为霖。
xí chǒng suī gāo wèi, liú qiān nǎi sù jīn.
席宠虽高位，流谦乃素襟。
fén xiāng chūn lòu jìn, jiǎ mèi xiǎo yīng yín.
焚香春漏尽，假寐晓莺吟。
dān dì yí qīng cǐ, zhāo yáng fù zhào lín.
丹地宜清泚，朝阳复照临。
sī yán jiān yì qù, gǔ xìng jiē zhī yīn.
司言兼逸趣，鼓兴接知音。
liù yì jīng chī zǎo, sān tái xiǎng zhì jīn.
六义惊摛藻，三台响掷金。
wèi lián fēng shuǐ wài, luò yǔ cǐ piào chén.
为怜风水外，落羽此漂沉。

“宛在掖垣深”平仄韵脚

拼音：wǎn zài yè yuán shēn
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十二侵  (仄韵) 去声二十七沁

作者简介

钱起（751年前后在世），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，早年数次赴试落第，唐天宝七年（748年）进士。唐代诗人。

作者介绍

钱起的轶事

　　在我国文学史上，不管出于何种目的，人们总是喜欢把那些相关的事物放在一块儿来说，却往往并不使人满意；事实上，就是个中人士自己有时也未必都觉得满意——这可真是忒有意思了。

　　盛、中唐之交的著名诗人钱起，由于他诗作所具有的成就，人们便有了“前有沈、宋，后有钱、郎”这样的口诀。①但钱一听就很不高兴了，居然嗤之以鼻道：“郎士元怎么能跟我相提并论呢？！”②也有人把钱跟刘长卿并列，而此后的评论者却又觉得钱的水平远远逊色于刘。③

　　但不论怎么说，钱起的诗作水平固然是很不简单的。尽管他曾在驸马郭暧的席上不得不服了李端，④但他也曾在江淮诗人满座的情况下，因诗笔擅场，便一举摘得该次诗会的桂冠。

　　吴兴人钱起小时候就极其聪明，还在乡里时他已很受人赞赏。有一次随人到京口（今江苏镇江），并住进了旅馆里；正感无聊的他便趁着皎洁的月光外出散步。忽然间，户外那悠远的吟诗声缓缓地传了过来，平时也喜欢吟诗的钱起不觉就仔细聆听起来。不知怎的，那人却一再地吟诵着这么相同语汇的两句——

　　曲终人不见，江上数峰青……曲终人不见，江上数峰青……

　　于是，钱起遂起来开门并缓缓地踱了出去，看看究竟是谁在吟诗。但大门一打开，却居然没有发现人！钱心中深觉奇怪，凭着他那极强的记忆力，一下子就把这诗句给记住了，只是他心中并没有太拿它当回事儿而已。

　　玄宗天宝十载（751年），钱起参加“粉闱”考试，那试题就是《湘灵鼓瑟》，要求写作一首五言排律诗。他知道这题目出自屈原《楚辞·远游》里的句子“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”。由于对《楚辞》的格外熟悉，因此他自然很高兴；但在真正构思写作时，却久久未能完稿。正在迟疑间，钱起忽然想起那天晚间户外吟诗声的韵脚不也属于“九青”部吗？而且，如果把那联诗用在自己这诗结尾的话，不也是天衣无缝吗？想到这里，他很快地便写成全篇，并提前交卷了。

　　时任主考官的李暐，⑤就把他眼前这份试卷拿了过来，并一再端详着：

　　善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
　　冯夷空自舞，楚客不堪听。
　　苦调凄金石，清音入杳冥。
　　苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
　　流水传湘浦，悲风过洞庭。
　　曲终人不见，江上数峰青！⑥

　　李考官一再摇头晃脑地轻声吟诵着，他完全被诗中这优美的意境征服了；就是后来在试房里休憩时，他还一再叹赏着，并对之拍案叫绝道：“像这样高妙空灵的结句，只有神物相助才能写得出来啊！”于是，李便把钱置于高第；没过多久，钱就被授予校书郎一职。而此后，他的诗作还得到了大诗人王维的大力赞扬，说钱诗颇有“高格”。至于后来著名诗人如苏东坡、秦少游等人所用“湘灵鼓瑟”这一意象时，就几乎没有不以钱起这诗为蓝本的，却居然忘了它更早的出处《楚辞》！因为后来人们的那些语句的意蕴，都跟“曲终人不见，江上数峰青”这一空灵的意蕴大有关系，而非《楚辞·远游》里的意象。而这，不能不说也是一种颇为奇特的文化传承现象了吧？

　　按：① 此口诀见高仲武《中兴间气集》评价钱起之诗时转述“士林语”；而范摅《云溪友议》则载以为“前有沈、宋、王、杜，后有钱、郎、刘、李”云云。② 此据《云溪友议》卷上。③ 胡应麟《诗薮·近体中·七言》称“钱才远不及刘”。④ 具见本书《面试华章倚马成》。⑤ 此据《旧唐书》及《郡斋读书志》之说；而《唐诗纪事》作“崔湋”，至于《登科记考》卷九以《永乐大典》引《苏州府志》，又以为当作“李麟”。⑥ 听，可平可仄，此为平声；调，名词，仄声。馨，现今无后鼻音；而古则有之，属“九青”韵部。

钱起的介绍

　　钱起，初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称钱考功，与韩翃、李端、卢纶等号称大历十才子。钱起长于五言，词彩清丽，音律和谐。因与郎士元齐名，齐名“钱郎”。人为之语曰：“前有沈宋，后有钱郎。”对此，钱起很不满意，傲然说道：“郎士元安得与余并称也？”但是，朝廷公卿出牧奉使，若无钱、郎赋诗送别，则为时论所鄙。钱起诗作的题材多偏重于描写景物和投赠应酬。音律谐婉，时有佳句。

　　钱起当时诗名很盛，其诗多为赠别应酬，流连光景、粉饰太平之作，与社会现实相距较远。然其诗具有较高的艺术水平，风格清空闲雅、流丽纤秀，尤长于写景，为大历诗风的杰出代表。

　　少数作品感时伤乱，同情农民疾苦。以《省试湘灵鼓瑟》诗最为有名。有《钱考功集》，集中五绝《江行无题一百首》及若干篇章，为其曾孙钱珝所作。