“天涯海角信音稀”出自宋代朱敦儒的《临江仙》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān yá hǎi jiǎo xìn yīn xī,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
“天涯海角信音稀”全诗:直自凤凰城破后,擘钗破镜分飞。
天涯海角信音稀。
梦回辽海北,魂断玉关西。
月解重圆星解聚,如何不见人归。
今春还听杜鹃啼。
年年看塞雁,一十四番回。
《临江仙》是宋代文学家朱敦儒创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
直自凤凰城破后,
擘钗破镜分飞。
天涯海角信音稀。
梦回辽海北,
魂断玉关西。
月解重圆星解聚,
如何不见人归。
今春还听杜鹃啼。
年年看塞雁,
一十四番回。
诗意:
这首诗描绘了战乱时期的边疆景象和离散的悲愁情感。诗人以凤凰城的破败、钗子和镜子的分离作为开端,表达了故乡的破碎和亲人的离散。他感叹在天涯海角,亲人之间的音信很难相通。在梦中回到辽海北方,诗人的魂魄却断裂于玉关西边。月圆时分,星星散开;但为何人们归来的身影却难以寻觅。诗人表示,即便是今春,他仍听到杜鹃的啼声。每年都会看到塞上的候鸟,但其中有十四次归程。这些描写折射出诗人对故乡和亲人的思念之情。
赏析:
《临江仙》以简洁而凄美的语言表达了诗人对战乱时期边疆困境的感慨和对故乡亲人的思念之情。凤凰城的破碎、钗子和镜子的分离等象征手法,生动地描绘了战乱带来的伤痛和离散。通过天涯海角、辽海北方和玉关西边的意象,诗人展示了他与亲人之间的距离和难以逾越的障碍。月解重圆、星解聚的描写,抒发了诗人对故乡亲人归来的期盼与失望。最后,杜鹃的啼声和塞雁的归程,暗示着诗人对故乡和亲人的牵挂与思念。这首诗以简洁而深沉的语言,通过景物描写和象征手法,表达了诗人内心深处的离愁别绪和对归乡之路的期盼,给人以深刻的感受和思考。
lín jiāng xiān
临江仙
zhí zì fèng huáng chéng pò hòu, bāi chāi pò jìng fēn fēi.
直自凤凰城破后,擘钗破镜分飞。
tiān yá hǎi jiǎo xìn yīn xī.
天涯海角信音稀。
mèng huí liáo hǎi běi, hún duàn yù guān xī.
梦回辽海北,魂断玉关西。
yuè jiě chóng yuán xīng jiě jù, rú hé bú jiàn rén guī.
月解重圆星解聚,如何不见人归。
jīn chūn hái tīng dù juān tí.
今春还听杜鹃啼。
nián nián kàn sāi yàn, yī shí sì fān huí.
年年看塞雁,一十四番回。
拼音:tiān yá hǎi jiǎo xìn yīn xī
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
朱敦儒,字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人,河南(今洛阳)人。他常以梅花自喻,不与群芳争艳。靖康、建炎年间,隐居故乡,写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许,两次举荐为学官而不出任。绍兴二年(公元1132年),有人向朝廷推荐朱敦儒,言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎,并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命,在众亲朋的劝说下,他方应诏前行。到了临安,赐进士出身,授予秘书省正字,尔后兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论,并与主战派李光等人一道,受到右谏议大夫汪勃的弹劾,于1149年被免职。不久,上疏请求退居嘉禾,晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上,其词作语言流畅,清新自然。他的词风可分为三个阶段:早年词风浓艳丽巧;中年的词风激昂慷慨;闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕,所以早年居洛时,经常狎妓怡游,寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中,曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道:“故国当年得意,射麋上苑,走马长楸。对葱葱佳气,赤县神州。好景何曾虚过?胜友是处相留。向伊川雪夜,洛浦花朝,占断狂游。”在《临江仙》中写道:“生长西都(洛阳)逢化日,行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室,弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室(嵩山的太室峰、少室峰)、三川(伊水、洛水、黄河,泛指河洛大地)都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎,天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨,通过这几句激情洋溢的词,表现得淋漓尽致。
南渡之初,朱敦儒站在主战派一边,所写的词比较具有现实意义,多忧时愤乱之作,“中原乱,簪缨散,几时收?”沉痛凄怆,非常感人。到了晚年,过着闲适生活,词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来,他在题材开拓方面作了很多努力,除了忧时愤乱与闲适生活两类词外,还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词,语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词。总体而言,他的词风格旷达,一扫绮靡柔媚的风气,继承苏轼而又有变化,自成一家,在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。