诗句

“漱齿石边危坐”的全诗出处及翻译赏析


“漱齿石边危坐”出自宋代张炎的《风入松(与王彦常游会仙亭)》,诗句共6个字,诗句拼音为:shù chǐ shí biān wēi zuò,诗句平仄:仄仄平平平仄。

“漱齿石边危坐”全诗

《风入松(与王彦常游会仙亭)》

漱齿石边危坐

爱闲能有几人来。
松下独徘徊。
清虚冷淡神仙事,笑名场、多少尘埃。
漱齿石边危坐,洗心易里舒怀。
划然长啸白云堆。
更待月明□。
一瓢春水山中饮,喜无人、踏破苍苔。
开了桃花半树,此游不是天台。


赏析


《风入松(与王彦常游会仙亭)》是一首宋代诗词,作者是张炎。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
爱闲能有几人来。
松下独徘徊。
清虚冷淡神仙事,
笑名场、多少尘埃。
漱齿石边危坐,
洗心易里舒怀。
划然长啸白云堆。
更待月明□。
一瓢春水山中饮,
喜无人、踏破苍苔。
开了桃花半树,
此游不是天台。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者张炎对清静自然的向往和对尘世繁华的冷淡态度。诗中的"风入松"描绘了松树下的景象,作者独自徘徊于松树下,远离尘嚣,喜欢寂静的环境。"清虚冷淡神仙事,笑名场、多少尘埃"表达了作者对世俗名利的嗤笑和对超脱尘世的向往。作者在石边坐下,洗涤心灵,使内心得到宁静和舒畅。他忽然长啸,如同白云堆积般高亢激昂,表达了他对自由自在的向往和对天地间无拘无束的热爱。最后两句表达了作者独自在山中饮酒的乐趣,喜欢独自踏破苍苔,享受大自然的美好。开了桃花半树,指的是山中的桃花盛开,但这次游览并非在天台,而是在山野之间,更贴近大自然的状态。

整首诗词以清静、超脱、自然为主题,表达了作者对人世繁华的冷漠态度和对清幽自然的向往。通过描绘松树下的景象和独自游览山野的情景,表现了作者对自由、宁静和自然美的追求。这首诗词在表达作者个人情感的同时,也展现了宋代文人士人追求自然、超脱世俗的思想风貌。

“漱齿石边危坐”全诗拼音读音对照参考


fēng rù sōng yǔ wáng yàn cháng yóu huì xiān tíng
风入松(与王彦常游会仙亭)

ài xián néng yǒu jǐ rén lái.
爱闲能有几人来。
sōng xià dú pái huái.
松下独徘徊。
qīng xū lěng dàn shén xiān shì, xiào míng chǎng duō shǎo chén āi.
清虚冷淡神仙事,笑名场、多少尘埃。
shù chǐ shí biān wēi zuò, xǐ xīn yì lǐ shū huái.
漱齿石边危坐,洗心易里舒怀。
huà rán cháng xiào bái yún duī.
划然长啸白云堆。
gèng dài yuè míng.
更待月明□。
yī piáo chūn shuǐ shān zhōng yǐn, xǐ wú rén tà pò cāng tái.
一瓢春水山中饮,喜无人、踏破苍苔。
kāi le táo huā bàn shù, cǐ yóu bú shì tiān tāi.
开了桃花半树,此游不是天台。

“漱齿石边危坐”平仄韵脚


拼音:shù chǐ shí biān wēi zuò
平仄:仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十哿

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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