“相知在玄契”出自唐代齐己的《拟嵇康绝交寄湘中贯微》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiāng zhī zài xuán qì,诗句平仄:平平仄平仄。
“相知在玄契”全诗:何处同嵇懒,吾徒道异诸。
本无文字学,何有往来书。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。
相知在玄契,莫讶八行疏。
《拟嵇康绝交寄湘中贯微》是唐代文学家齐己创作的一首诗词。诗中表达了对友谊的思念和对自己学术成就的自豪。
诗词的中文译文如下:
何处同嵇懒,吾徒道异诸。
我们曾一起在哪里懒散,而现在我和我的朋友道不同。
本无文字学,何有往来书。
我本来没有研究文字的,也没有与人通信的书信。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。
我在岳寺里漫游,过着逍遥的梦境,而勉强住在贵族的门庭下。
相知在玄契,莫讶八行疏。
我们之间的交情建立在玄契的基础上,别以为我写的八行诗少。
这首诗词表达了齐己对友谊的珍视和对自己学术成就的骄傲。诗人和嵇康曾经共同生活在一起,但现在已经分别,彼此的生活道路也发生了变化。诗人坦言自己并非是一个研究文字的人,也没有与人书信往来。他描述了自己逍遥岳寺的生活,但却感到在贵族的门庭下生活的勉强。然而,诗人强调了与嵇康之间的亲密关系,他们的交情是建立在玄契上的,别以为他写的八行诗短少,也不要轻视他的学术成就。
这首诗词通过对友谊和自己学术成就的思考,表达了诗人对友谊坚持不懈的精神和对自己能够在逆境中坚持追求学术的自信。诗词中的情感朴实真诚,表达了诗人对友谊和自己学术生涯的珍视,同时也反映了唐代士人的追求和价值观。
nǐ jī kāng jué jiāo jì xiāng zhōng guàn wēi
拟嵇康绝交寄湘中贯微
hé chǔ tóng jī lǎn, wú tú dào yì zhū.
何处同嵇懒,吾徒道异诸。
běn wú wén zì xué, hé yǒu wǎng lái shū.
本无文字学,何有往来书。
yuè sì xiāo yáo mèng, hóu mén miǎn qiǎng jū.
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。
xiāng zhī zài xuán qì, mò yà bā háng shū.
相知在玄契,莫讶八行疏。
拼音:xiāng zhī zài xuán qì
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁 (仄韵) 入声五物
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。
921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。