“白沟移向江淮去”出自元代刘因的《白沟》，诗句共7个字，诗句拼音为：bái gōu yí xiàng jiāng huái qù，诗句平仄：平平平仄平平仄。
“白沟移向江淮去”全诗：
宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄。
幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。
赵普元无四方志，澶渊堪笑百年功。
白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公。
《白沟》
宝符藏山自可攻，
儿孙谁是出群雄。
幽燕不照中天月，
丰沛空歌海内风。
赵普元无四方志，
澶渊堪笑百年功。
白沟移向江淮去，
止罪宣和恐未公。
中文译文：
宝符山自能攻陷，
谁是能够崛起的英雄？
幽燕国不见明月照耀，
富饶的土地却无人倾诉。
赵普元的逸事无体现于四方志书，
澶渊之战勉强算是百年间的功绩。
白沟在江淮之间迁徙，
罪恶被隐藏，恐怕还未公之于众。
诗意和赏析：
这首诗写的是元代刘因对时局的忧虑和对壮士的敬佩。诗中开头描写了宝符山自然条件适守，又去想谁能在这里崛起，展示出对英雄的渴望。之后描写了幽燕国的贫瘠和遗弃，以及海内风流被尘埃掩盖的情形。接着，诗人提到赵普元没有留下四方志记载自己的事迹，澶渊之战的胜利也只能勉强算是百年间的一点功绩，表达了对时局的感慨和对历史的无奈。最后一句“白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公”，诗人通过形象的表达，暗示白沟之祸将会转移至江淮一带，而希望罪行能够被公之于众，得到人们的谴责和制止。
整首诗情感沉郁，抒发了作者对时代的无奈和对社会风貌的失望。通过对不同地理和历史情景的描写，揭示了社会的黑暗和人们对于正义的追求。诗中的意象和对比手法使得诗意更加深刻，对读者产生一种思考和共鸣的作用。
bái gōu
白沟
bǎo fú cáng shān zì kě gōng, ér sūn shuí shì chū qún xióng.
宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄。
yōu yàn bù zhào zhōng tiān yuè, fēng pèi kōng gē hǎi nèi fēng.
幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。
zhào pǔ yuán wú sì fāng zhì, chán yuān kān xiào bǎi nián gōng.
赵普元无四方志，澶渊堪笑百年功。
bái gōu yí xiàng jiāng huái qù, zhǐ zuì xuān hé kǒng wèi gōng.
白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公。
拼音：bái gōu yí xiàng jiāng huái qù
平仄：平平平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
刘因（1249～1293） 元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
刘因一生著作甚丰，主要有《四书精要》、《易系辞说》等。后清廷收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文集，收入各体诗词800余首。诗名冠元初诗坛。《元史》有传。他的诗是元初文人中反映移民思想较多的，虽然隐晦曲折，但感情比较真挚沉痛。刘因是居留北方的汉族人，他的诗作《登武遂北城》、《塞翁行》、《武当野老歌》、《渡白沟》、《白沟》、《感事》等都流露出对宋朝的追忆和怀恋。而《白沟》一诗更为人所乐道。诗中追溯宋朝开国之初采取重南轻北方针，对于造成丧失北部中国的失误提出了批评。刘因本怀有政治抱负，他在《秋夕感怀》诗中说：“整顿乾坤了，千古功名立。”想做一番事业，但是“头上无绳系白日，胸中有石补青天”（《除夕》），现实社会并没有可能让他真正地施展才能。他对当时一些人不择手段、丧尽廉耻地追逐名利特别反感。他写道：“多少白面郎，屈节慕身肥。奴颜与婢膝，附势同奔驰。吮痈与舐痔，百媚无不为。丈夫宁饿死，岂无需□斯。鸿鹄凌云志,，燕雀安能知。二禽登寥廓，尺□笑藩篱。世态尽伥鬼，吾将谁与归。”（《拟古》）刘因为人清高傲岸，他写《和陶诗》，引陶渊明为知己。
刘因还有一些描写民生疾苦的诗，如《豳风图》、《送人官浙西》、《杂诗五首》、《有客》、《里社图》、《仲诚家藏张蔡公石女剪制香奁绝巧，持以求予诗》等。他写道：“东家健妇把锄犁，西家处女负薪归。哀哀正念诛求苦，对此无言空泪垂。”他还描写一些因苦于征战而逃亡者的生活，如《对菊》一诗写道："画本流民今复见，诗家逃屋为谁留。黄茅安得千间厦，白布空歌万里裘。"
刘因在《易州太守郭君墓志铭》中，对元军所到的地方,庐舍为墟，表示不满,而对聚众保乡里，拥城为官者亦有微词。但是刘因在这方面又不敢作过多表示。他说：“客来恐说闲兴废，茶罢呼棋信手拈。”(《老大》)十分小心谨慎，企图逃开罗网而遗世独立。而他所写的《唯诺说》、《唯诺后说》，还主张做一个唯唯诺诺的人。他在无可奈何中出仕元朝，反映了他思想的矛盾。
刘因是一个宋代欧（阳修）、苏(轼)、黄（庭坚）诗的崇拜者，有些诗富于哲理意味。他曾自选作品100余篇,名为《丁亥集》，寓意深远，人莫能解，有乌冲、安熙都为它作注。有《静修先生文集》22卷，《四库全书》本作30卷。