诗句

“海国尚闻歌蔓草”的全诗出处及翻译赏析


“海国尚闻歌蔓草”出自元代王冕的《偶成》,诗句共7个字,诗句拼音为:hǎi guó shàng wén gē màn cǎo,诗句平仄:仄平仄平平仄仄。

“海国尚闻歌蔓草”全诗

《偶成》

海国尚闻歌蔓草

四月八日风雨歇,放翁老宅湖水高。
典衣沽酒亦足醉,骑马看花徒尔劳。
海国尚闻歌蔓草,山陵谁与荐樱桃?元龙本是无能者,后世谩称湖海豪。


赏析


《偶成》是元代作家王冕的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

四月八日风雨歇,
天空中的风雨在四月的第八天停了下来,
放翁老宅湖水高。
在放翁的老宅子里,湖水位于高处。

典衣沽酒亦足醉,
我身穿华丽的衣服,买来的酒也足够让我醉酒,
骑马看花徒尔劳。
但是骑马观赏花朵只是徒劳无功。

海国尚闻歌蔓草,
远在海外的国家都能听到歌声传来,树上的蔓草扩展开来,
山陵谁与荐樱桃?
而在山陵之中,谁来为樱桃行礼?

元龙本是无能者,
元龙原本是一个无能之辈,
后世谩称湖海豪。
但是后来的世人却错误地称他为湖海的英豪。

诗词《偶成》以简洁而朴实的语言描绘了一个富有哲理的情境。通过描述一个风雨过后的景象,作者抒发了对名利和功成名就的淡泊态度。诗中的放翁老宅和湖水高处形成了一种对虚幻世界的批判,强调了物质欲望与真实价值之间的冲突。在诗的最后,作者以元龙的形象呼应了现实中的社会现象,暗示了人们对于英雄的盲目崇拜和对真实才能的误解。整首诗以简洁、质朴的语言表达出了作者对于人生追求和名利诱惑的思考,展示了王冕深厚的人生智慧和对社会现象的敏锐观察。

“海国尚闻歌蔓草”全诗拼音读音对照参考


ǒu chéng
偶成

sì yuè bā rì fēng yǔ xiē, fàng wēng lǎo zhái hú shuǐ gāo.
四月八日风雨歇,放翁老宅湖水高。
diǎn yī gū jiǔ yì zú zuì, qí mǎ kàn huā tú ěr láo.
典衣沽酒亦足醉,骑马看花徒尔劳。
hǎi guó shàng wén gē màn cǎo, shān líng shuí yǔ jiàn yīng táo? yuán lóng běn shì wú néng zhě, hòu shì mán chēng hú hǎi háo.
海国尚闻歌蔓草,山陵谁与荐樱桃?元龙本是无能者,后世谩称湖海豪。

“海国尚闻歌蔓草”平仄韵脚


拼音:hǎi guó shàng wén gē màn cǎo
平仄:仄平仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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