“强随戏鼓看狂舞”出自宋代陈著的《次韵董伯和镫夕有感二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：qiáng suí xì gǔ kàn kuáng wǔ，诗句平仄：平平仄仄仄平仄。
“强随戏鼓看狂舞”全诗：
数枝镫火古祠门，妆点山中一哄春。
俚语为求蚕麦福，队游多是布荆人。
强随戏鼓看狂舞，忍听嘶鼙入小颦。
见说九街罗绮地，传呼禁夜令方新。
《次韵董伯和镫夕有感二首》是宋代陈著所作的一首诗词。这首诗描绘了一个古老祠庙门前的景象，以及山中的春天景色。诗中还涉及到了俚语、游行队伍以及娱乐活动等元素。此外，诗人还提到了禁止夜间嬉闹的法令和九街上的繁华。
这首诗词的翻译、诗意和赏析如下：
数枝镫火古祠门，
妆点山中一哄春。
俚语为求蚕麦福，
队游多是布荆人。
这首诗的开头描述了古祠庙门前的景象，门前有数支点燃的镫火。这些火光点亮了山中的春天，犹如一片繁花似锦的景象。在这个场景中，人们用俚语表达着对丰收和繁荣的期盼，这里的队伍游行多由荆州的百姓组成。
强随戏鼓看狂舞，
忍听嘶鼙入小颦。
见说九街罗绮地，
传呼禁夜令方新。
接下来的几句描述了狂欢的场景。人们跟随着戏鼓的节奏狂舞，同时忍受着尖锐鼓声传入耳中的不适。诗人听说九街上的罗绮之地非常繁华，同时也传来了禁止夜间嬉闹的新法令。
整首诗词通过描绘祠庙门前的繁华景象、游行队伍的欢乐气氛以及九街的繁华和新的法令，展现了一个喧闹而热闹的春天场景。诗人通过细腻的描写，将读者带入了这个热闹的场景之中，同时也暗示了社会生活的多样性和变化。
这首诗词充满了生动的描写和细腻的情感，能够让读者感受到春天的喜悦和人们的欢乐。通过对俚语、游行队伍和禁令等元素的运用，诗人展示了社会的多样性和变迁，使整首诗词更具深意。
cì yùn dǒng bó hé dèng xī yǒu gǎn èr shǒu
次韵董伯和镫夕有感二首
shù zhī dèng huǒ gǔ cí mén, zhuāng diǎn shān zhōng yí hòng chūn.
数枝镫火古祠门，妆点山中一哄春。
lǐ yǔ wèi qiú cán mài fú, duì yóu duō shì bù jīng rén.
俚语为求蚕麦福，队游多是布荆人。
qiáng suí xì gǔ kàn kuáng wǔ, rěn tīng sī pí rù xiǎo pín.
强随戏鼓看狂舞，忍听嘶鼙入小颦。
jiàn shuō jiǔ jiē luó qǐ dì, chuán hū jìn yè lìng fāng xīn.
见说九街罗绮地，传呼禁夜令方新。
拼音：qiáng suí xì gǔ kàn kuáng wǔ
平仄：平平仄仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
陈著，鄞县（今浙江宁波）人。宋朝词人。1214年生。宝祐四年（1256）进士。官著作郎，出知嘉兴府。忤贾似道，改临安通判。著有《本堂文集》九十四卷。
四年，除著作郎。以忤贾似道，出知嘉兴县。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊县。七年，迁通判扬州，寻改临安府签判转运判，擢太学博士。十年，以监察御史知台（樊传作合）州。宋亡，隐居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多残缺错漏，其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》（见清光绪本卷首），清光绪《奉化县志》卷二三有传。