“君到潇湘得健无”出自唐代齐己的《怀体休上人》，诗句共7个字，诗句拼音为：jūn dào xiāo xiāng dé jiàn wú，诗句平仄：平仄平平平仄平。
“君到潇湘得健无”全诗：
仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。
病遇何人分药饵，诗逢谁子论功夫。
杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。
《怀体休上人》是唐代诗人齐己创作的一首诗。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
站在仲宣楼上望着重湖，
君到了潇湘就会恢复健康。
得病了，是哪个人给你分药饵？
读诗时，是哪个学子和你论功夫？
在杉萝寺里找秋天的早晨，
在橘柚洲畔度过傍晚时光。
我愿意把自己送回华岳，
等待你来的朝夕，拂净瓶盂。
诗意：
《怀体休上人》是诗人齐己写给一个名叫体休的人的怀念之作。从诗中可以感受到诗人对体休的关心和思念之情。
在诗中，诗人站在仲宣楼上望着重湖，希望体休能够到达潇湘，得到健康的恢复。在体休病中时，诗人十分关心他由谁给分发药食，读诗时会有哪个学子和他一起讨论诗歌。
诗人还描述了他在杉萝寺寻找秋天清晨的景色，以及在橘柚洲度过傍晚的时光。他表示愿意将体休送回华岳山，等待他来的朝夕，一起享受诗词的美好时光。
赏析：
这首诗以清新的意境表达了诗人对体休的思念和祝福。诗中描绘了湖泊的景色以及杉萝寺和橘柚洲的美景，通过景物的描写展现了诗人的情感。
诗人对体休的关心和思念，在诗中透过描述自然景色的方式表达出来。诗词之间流露出的情感丰富而真挚，给人一种温暖的感觉。这首诗既表达了诗人对体休的关心和思念，也展现出了诗人对山水的热爱和对诗词的追求。
《怀体休上人》以朴素的语言、自然的景物描绘，描绘出了唐代士人情感的细腻和对自然的留恋之情。整首诗意境开阔，情真意切，给人以深深的思考和感慨。是一首展现唐代文人风范的经典之作。
huái tǐ xiū shàng rén
怀体休上人
zhòng xuān lóu shàng wàng zhòng hú, jūn dào xiāo xiāng dé jiàn wú.
仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。
bìng yù hé rén fēn yào ěr,
病遇何人分药饵，
shī féng shuí zi lùn gōng fū.
诗逢谁子论功夫。
shān luó sì lǐ xún qiū zǎo, jú yòu zhōu biān dù rì bū.
杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
xǔ sòng zì shēn guī huá yuè, dài lái zhāo mù fú píng yú.
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。
拼音：jūn dào xiāo xiāng dé jiàn wú
平仄：平仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。