“杉松列瘦烟”出自唐代齐己的《题玉泉寺大师影堂》，诗句共5个字，诗句拼音为：shān sōng liè shòu yān，诗句平仄：平平仄仄平。
“杉松列瘦烟”全诗：
大化终华顶，灵踪示玉泉。
由来负高尚，合向好山川。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。
千秋空树影，犹似覆长禅。
《题玉泉寺大师影堂》是唐代诗人齐己的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大化终华顶，灵踪示玉泉。
由来负高尚，合向好山川。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。
千秋空树影，犹似覆长禅。
诗意：
这首诗描绘了一个名为玉泉寺的寺庙景观。寺庙位于华顶，似乎散发着一种神秘的灵气。寺庙的影堂中，映照出大师的形象，显示出他悟道的灵踪。寺庙自古以来就被人们认为是高尚之地，融合了自然美景和人文风采，这使得它成为追求高尚境界的人们聚集的地方。在寺庙周围，生长着茂盛的松树和参天的高山，形成了壮丽的景色，其中还隐藏着一些神怪。整个寺庙氛围充满了静谧和宁静，给人一种超脱尘世的感觉。寺庙的影子在岁月的沧桑中依然存在，仿佛覆盖着寺庙本身，给人一种久远和不变的感觉。
赏析：
这首诗通过描绘玉泉寺的景色，表达出对高尚境界的追求和对自然山水之美的赞美。诗中运用了许多具体的描写手法，如画面的对比、寺庙氛围的描绘等，使得整首诗形象生动，给人一种身临其境的感觉。最后两句“千秋空树影，犹似覆长禅”，通过树影来表达寺庙的存在感和历久弥新的意境。整首诗以简洁而雄浑的语言表达了对高尚境界和自然美的追求，展现出齐己崇尚自然和追求内心深处宁静的诗人情怀。
tí yù quán sì dà shī yǐng táng
题玉泉寺大师影堂
dà huà zhōng huá dǐng, líng zōng shì yù quán.
大化终华顶，灵踪示玉泉。
yóu lái fù gāo shàng, hé xiàng hǎo shān chuān.
由来负高尚，合向好山川。
dòng hè cáng zhū guài, shān sōng liè shòu yān.
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。
qiān qiū kōng shù yǐng, yóu shì fù zhǎng chán.
千秋空树影，犹似覆长禅。
拼音：shān sōng liè shòu yān
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。