诗句

“更欣佳句愈头风”的全诗出处及翻译赏析


“更欣佳句愈头风”出自宋代刘子翚的《次韵蔡学士岩桂》,诗句共7个字,诗句拼音为:gèng xīn jiā jù yù tóu fēng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

“更欣佳句愈头风”全诗

《次韵蔡学士岩桂》

更欣佳句愈头风

才应摛藻大明宫,戏咏岩花属意工。
酷爱清香凌鼻观,更欣佳句愈头风


赏析


《次韵蔡学士岩桂》是宋代刘子翚所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
才应摛藻大明宫,
戏咏岩花属意工。
酷爱清香凌鼻观,
更欣佳句愈头风。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一幅以花卉为主题的景象,表达了对美好事物的赞美和欣赏。

诗的开头,提到了才子应该在大明宫中展示才华,这里的大明宫是指帝王的宫殿,象征着权力和荣耀。才子在这里表演才艺,如同珍宝点缀宫廷。

接着,诗人以戏谑的口吻,以花朵作为咏史的对象,将花朵与才子的才华相比,表示花朵也有一种工艺的意境。这里的岩花指的是山间的花朵,暗示着自然界中的美丽景色。

诗人表达了自己对清香的钟爱,清香凌鼻观,意味着花朵的香气扑鼻而来,给人以愉悦的感觉。这里的清香不仅仅是指花的香气,还可以引申为才子的作品给人带来的精神享受。

最后两句表达了诗人对于优美的诗句的喜爱。他欣赏那些佳句,就像感受到了一阵清风吹拂头顶,使他倍感愉悦。这里的佳句指的是才子的作品,通过表达真挚的情感和美妙的意境,让人心旷神怡。

整首诗词通过描绘花朵和才子的才华,抒发了诗人对美好事物的赞美和欣赏之情,同时也表达了对艺术创作的喜爱和对优美诗句的追求。

“更欣佳句愈头风”全诗拼音读音对照参考


cì yùn cài xué shì yán guì
次韵蔡学士岩桂

cái yīng chī zǎo dà míng gōng, xì yǒng yán huā zhǔ yì gōng.
才应摛藻大明宫,戏咏岩花属意工。
kù ài qīng xiāng líng bí guān, gèng xīn jiā jù yù tóu fēng.
酷爱清香凌鼻观,更欣佳句愈头风。

“更欣佳句愈头风”平仄韵脚


拼音:gèng xīn jiā jù yù tóu fēng
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东

作者简介


刘子翚刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

作者介绍


刘子翚的生平

  刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。

  朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。

  刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”

刘子翚的文学创作

  刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。

  刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。

网友评论



Copyright © 2024 www.suishoucha.com All rights reserved. 随手查 版权所有. 网站地图 沪ICP备2023027676号