“蕊珠文字在人间”出自唐代元稹的《封书》，诗句共7个字，诗句拼音为：ruǐ zhū wén zì zài rén jiān，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“蕊珠文字在人间”全诗：
鹤台南望白云关，城市犹存暂一还。
书出步虚三百韵，蕊珠文字在人间。
《封书》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文：
鹤台向南眺望白云关，
城市犹存暂时一回还。
文字流露出三百韵，
如蕊珍珠在人间。
诗意：
这首诗以鹤台南望白云关为背景，表达了诗人对故乡和亲人的思念之情。诗中描述了诗人远离家乡，在鹤台上远眺白云关的景色，看到家乡的城市依然存在，但自己却只能短暂地回到家乡。通过文字的流传，诗人抒发了对家乡和亲人的思念之情，并将自己的思念融入到诗词中，使文字如同珍珠般宝贵，永存人间。
赏析：
《封书》通过景物描写和情感抒发相结合，展现了元稹对家乡乡愁和思念之情的深切体验。首句“鹤台南望白云关”，通过描绘鹤台上的景色，营造出一种离乡别井的离愁之感。第二句“城市犹存暂时一回还”，表达了诗人对家乡的乡愁和对回家的渴望，又带有一种无奈与踌躇之情。接下来的两句“书出步虚三百韵，蕊珠文字在人间”，诗人将自己的思念之情融入到文字之中，表达了文字的珍贵和永恒。诗中的“书”指的是诗作，诗人将自己的思念和情感流露在文字中，通过文字的传承，使得自己的思念永存于人间。整首诗情感真挚，意境深远，抒发了诗人对家乡的思念之情，以及对文字的珍视和传承的重要性。
fēng shū
封书
hè tái nán wàng bái yún guān, chéng shì yóu cún zàn yī hái.
鹤台南望白云关，城市犹存暂一还。
shū chū bù xū sān bǎi yùn, ruǐ zhū wén zì zài rén jiān.
书出步虚三百韵，蕊珠文字在人间。
拼音：ruǐ zhū wén zì zài rén jiān
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十五删 (仄韵) 去声十六谏
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。