“胸次本超然”出自宋代王炎的《送王巽泽侍郎》，诗句共5个字，诗句拼音为：xiōng cì běn chāo rán，诗句平仄：平仄仄平平。
“胸次本超然”全诗：
今代王文度，声名满日边。
中年登近侍，早岁悟深禅。
要路频回首，名藩小息肩。
卷舒无不可，胸次本超然。
诗词：《送王巽泽侍郎》
作者：王炎
朝代：宋代
王炎的《送王巽泽侍郎》是一首宋代诗词，描绘了王巽泽侍郎的仕途经历和内心境界。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
如今王巽泽侍郎，名声传遍边疆。
年届中年成近侍，年少时已悟禅。
他常回首回顾过去的道路，名利之藩篱已经不再担心。
他的心境宽广无比，一切都能接受，内心超然自得。
诗意：
这首诗表达了王巽泽侍郎的风采和境界。他在年轻时就已经悟到了禅宗的深意，并在中年之际登上了近侍的位置。他虽然面对名利，但却能够超然自得地对待，回首过去的路程，他已经不再担心名利的困扰。他的心境宽广，能够接受一切，达到了超越尘世的境界。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，展现了王巽泽侍郎的人生态度和内心状态。通过描述他的仕途经历和修行成果，表达了他对名利的超然态度和对人生的深刻思考。
诗中的"要路频回首"表明王巽泽侍郎时常回顾过去的道路，对自己的人生历程进行反思。"名藩小息肩"表达了他对名利的淡泊态度，将名利看作是一道藩篱，不再过多关注。"卷舒无不可，胸次本超然"则展示了他内心的宽广和超然自得，他能够接纳一切，超越尘世的局限。
整首诗给人以深思和启迪。它提醒我们在追求名利的过程中，应该保持一种超然的心态，不被外界的诱惑困扰，保持内心的宽广和平静。王巽泽侍郎的境界和心态令人敬佩，也是我们值得学习和追求的。
sòng wáng xùn zé shì láng
送王巽泽侍郎
jīn dài wáng wén dù, shēng míng mǎn rì biān.
今代王文度，声名满日边。
zhōng nián dēng jìn shì, zǎo suì wù shēn chán.
中年登近侍，早岁悟深禅。
yào lù pín huí shǒu, míng fān xiǎo xī jiān.
要路频回首，名藩小息肩。
juǎn shū wú bù kě, xiōng cì běn chāo rán.
卷舒无不可，胸次本超然。
拼音：xiōng cì běn chāo rán
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平一先
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。