“青山见俗人”出自唐代贯休的《经士马中作》，诗句共5个字，诗句拼音为：qīng shān jiàn sú rén，诗句平仄：平平仄平平。
“青山见俗人”全诗：
偷儿成大寇，处处起烟尘。
黄叶满空宅，青山见俗人。
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。
惆怅还惆怅，茫茫江海滨。
《经士马中作》是唐代贯休创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
偷儿成大寇，处处起烟尘。
黄叶满空宅，青山见俗人。
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。
惆怅还惆怅，茫茫江海滨。
诗意：
《经士马中作》描绘了盗贼的困扰，以及波澜壮阔的历史变迁。诗中通过对现实社会的观察，表达了作者的惆怅之情。诗人以盗贼偷儿离家成为大盗的形象入手，暗示了社会的动荡不安和黑暗的一面。黄叶满空宅，青山见俗人，表现了社会的衰败与庄严相互交织的景象。而妖星芒刺越，鬼哭势连秦，则揭示了外患对国家的侵袭和人民的疾苦。江海茫茫，折射了诗人对未来的迷茫和无奈。
赏析：
这首诗以简洁而有力的文字揭示了唐朝社会的动荡不安以及人们面临的种种苦难。通过对现实的观察和揭示，作者表达了对社会乱象的忧虑和对时局的困惑。整首诗意境悲凉，语言朴实，境界深远。诗中的物象虽然表面看似简单直白，但却充满了意象力和象征性，将社会的黑暗与动荡与个人的悲伤和迷茫巧妙地融合在一起，使整首诗具有卓越的艺术价值。此外，诗中的短句运用灵活，有节奏感，给人一种沉重而悲壮的氛围，使读者在阅读时产生共鸣，感受到其中蕴含的悲凉情感。整首诗虽然字数不多，但却能通过简洁而凝练的表达，表现出复杂的思想和情感，给人留下深刻的印象。
jīng shì mǎ zhōng zuò
经士马中作
tōu ér chéng dà kòu, chǔ chù qǐ yān chén.
偷儿成大寇，处处起烟尘。
huáng yè mǎn kōng zhái, qīng shān jiàn sú rén.
黄叶满空宅，青山见俗人。
yāo xīng máng cì yuè, guǐ kū shì lián qín.
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。
chóu chàng hái chóu chàng, máng máng jiāng hǎi bīn.
惆怅还惆怅，茫茫江海滨。
拼音：qīng shān jiàn sú rén
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。