诗句

“昨夜月明仙子过”的全诗出处及翻译赏析


“昨夜月明仙子过”出自宋代赵汝愚的《题竹赠卫清叔之潭州》,诗句共7个字,诗句拼音为:zuó yè yuè míng xiān zǐ guò,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。

“昨夜月明仙子过”全诗

《题竹赠卫清叔之潭州》

昨夜月明仙子过

颸颸忽见青鸾尾,扫遍翠崖冈上头。
昨夜月明仙子过,玉笙吹彻万山秋。


赏析


《题竹赠卫清叔之潭州》是宋代赵汝愚的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
颸颸忽见青鸾尾,
扫遍翠崖冈上头。
昨夜月明仙子过,
玉笙吹彻万山秋。

诗意:
这首诗描绘了一幅山水景色,表达了作者对美丽自然景色的赞叹和对仙境般的美好的向往之情。诗中的青鸾、翠崖、玉笙等象征着神秘和华丽,而仙子和万山秋则给人一种唯美和宁静的感觉。

赏析:
首句“颸颸忽见青鸾尾”,以轻飘的声音和突然出现的蓝色鸾尾开篇,给人一种意外和惊喜之感。诗中的青鸾象征着神话中的神鸟,其出现使得整个诗景更加神秘而华丽。

第二句“扫遍翠崖冈上头”,通过“翠崖冈”形容了山峦的峰峦叠嶂,意味着作者的目光扫过了这片美丽的山峦。这一句描绘了山峦的壮丽景色,给人一种开阔和壮美的感觉。

第三句“昨夜月明仙子过”,通过“月明仙子”形容了夜晚月光下的仙境景色,增添了诗中的神秘和超凡的色彩。仙子的出现使得整个诗情更加唯美和浪漫。

最后一句“玉笙吹彻万山秋”,通过“玉笙吹彻”形容了笙声的悠扬,使得整个山野都被笙音所充斥。这一句表达了作者对自然景色的感悟和对宁静秋天的美好祝愿。

整首诗词以其华丽的描写和唯美的意象,展现了作者对自然美的追求和对超凡世界的向往。通过描绘山水景色和仙境般的情景,唤起读者对大自然和精神世界的遐想和感悟。

“昨夜月明仙子过”全诗拼音读音对照参考


tí zhú zèng wèi qīng shū zhī tán zhōu
题竹赠卫清叔之潭州

sī sī hū jiàn qīng luán wěi, sǎo biàn cuì yá gāng shàng tou.
颸颸忽见青鸾尾,扫遍翠崖冈上头。
zuó yè yuè míng xiān zǐ guò, yù shēng chuī chè wàn shān qiū.
昨夜月明仙子过,玉笙吹彻万山秋。

“昨夜月明仙子过”平仄韵脚


拼音:zuó yè yuè míng xiān zǐ guò
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:(平韵) 下平五歌  (仄韵) 去声二十一个

作者简介


赵汝愚赵汝愚(1140--1196),字子直,饶州余干人,宋代汉恭宪王元佐七世孙。卒于宋宁宗庆元二年。宋建炎(1117—1130),迁居崇德县洲钱(今桐乡市洲泉镇)。父应善,字彦远,性孝悌,工诗翰,官至江南西路兵马都监。早有大志。擢进士第一,签书宁国事节度判官。召试职馆,除秘书省正字。历迁集英殿修撰,帅福建。绍熙二年,公元一一九一年召为吏部尚书。迁知枢密院事,辞不拜。孝宗卒,适光宗疾,不能执丧。汝愚遣韩侂胄以内禅意请于宪圣太后,奉嘉王即皇帝位,即丧次命朱熹待制经筵,悉收召士君子之在外者进右丞相。

作者介绍


赵汝愚的生平

  汝愚(1140年-1196年2月20日)少年勤学有大志,曾说:“大丈夫留得汗青一幅纸,始不负此生,”孝宗乾道二年(1166),考中进士第一(状元),授秘书省正字,迁著作郎,知信州、台州.改任江西转运判官,后入朝为吏部郎兼太子恃讲,迁秘书少监兼代给事中。淖熙八年(1181),代理吏部侍郎,兼太子右庶子。明年,以集英殿修撰出任福建军帅。后进直学士,出任四川制置使兼成都知府。时羌族四处骚扰,汝愚以计分散其势力,始相安多年。孝宗赞扬他有文武全才。光宗接位,进为敷文阁学士,知福州。绍熙(1983年版《辞源》作绍兴,误)二年(1191)。召为吏部尚书.四年,升知枢密院事。五年,太上皇孝宗病死,子光宗向与父不和,称病不执丧礼。于是两宫隔绝,大臣累奏不复,迁延多日,朝野忧虑,左丞相留正称病他去,官僚几欲解散,人心益浮动。汝愚以国事为重,临危不惧,屋进两宫疏通,又与工部尚书赵彦边等密议,派知阁门事韩侂胄进宫禀请宪圣太后垂帘,主持丧事:并逼使光宗退位,拥其子嘉王赵扩即皇帝位.嘉王恐负不手之名坚辞。汝愚劝道:“天子当以安社稷、定国家为孝,今中外忧乱,万一生变,将置太上皇于何地?”于是嘉王即位,是为宁宗.改元庆元。命汝愚兼代参知政事,特进右丞相枢密使。推辞不就,并请召还留正,使续居相位,又荐朱熹待制经箍;召回外出之官员,以安定朝政。留正还朝,汝愚自请免兼职,改任为光禄大夫,右丞相.力辞再三,宁宗不允,遂与留正同心辅政、时外戚韩惋胄以拥戴定策有功,出入皇宫,渐见亲幸,居中用事,乘问争权。待制朱熹、吏部侍郎彭龟年,以韩侂胄窃弄威福,不去必为后患,提出弹劾,未果。朱熹主张以厚赏酬劳,勿使干预朝政,而汝愚为人疏坦,不以为虑。侂胄遍植党羽,垄断言路。排斥贤良,汝愚势孤。天子更无所倚信。侂胄诬汝愚以同姓居相位,必不利于社稷,因而罢右丞相.以观文殿学士出知福州。国子祭酒李详、博士杨简,太府丞吕祖俭等,以汝愚勋劳卓著,精忠贯于天地.先后上疏挽留,太学生客人伏闸上书,皆遭贬斥。有人以汝愚“倡引伪徒,图为不轨”,诏谪宁远军节度副使,贬放永州(今湖南零陵)。汝愚怡然就道,对送行者说:“看侂胄用意,必欲杀我。我死,君等方可无事。”宁宗庆元二年(1196)正月,行至衡州,得病,为守臣钱鍪所窘,壬午日(2月20日)暴卒(《庆元党案>>什遂服药而卒)。宁宗开禧三年(1207).侂胄被诛,党禁渐解,尽复汝愚原官,赐谥忠定,赠太师,追封沂国公。理宗诏配享宁宗庙廷.追封福王,义进封周王。有子九人。《宋史>)卷三九二有传。

  汝愚学务实用,常以司马光、范仲淹等自期。著有《忠定集》十五卷、《太祖实录举要》若干卷、《类宋朝诸臣奏议》三百卷等。

  洲钱赵氏,聚族而居,汝愚所得廪食常分与旗人,而自奉甚薄。虽贵为丞相,仍布衣蔬食. 乡人盛赞其清正贤能,故命其故巷为生贤里、巷东小桥为生贤桥,相沿至今。又于隔河梁代古刹柢园寺建赵忠定祠。祠后毁于火,明万历三十九年(1611)重建,钱梦得为之撰《重建赵忠定公祠记》清光绪间(1875~1908)又重建。

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