“时得到山行”出自唐代元稹的《日高睡》，诗句共5个字，诗句拼音为：shí dé dào shān xíng，诗句平仄：平平仄平平。
“时得到山行”全诗：
隔是身如梦，频来不为名。
怜君近南住，时得到山行。
《日高睡》是唐代诗人元稹的作品。以下是该首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
日高睡，
朝代：唐代，
作者：元稹。
隔是身如梦，
频来不为名。
怜君近南住，
时得到山行。
诗意：
这首诗表达了诗人在日光映照下的悠闲心境和对自然的向往之情。诗人觉得自己的存在仿佛如同一场梦境，不追求名利。他欣赏身边的朋友近距离与大自然接触，并时常能够有机会去行山，感受大自然的美妙。
赏析：
《日高睡》以简练的词语和淡雅的意境展现了诗人的淡泊情怀和对自然的热爱。首句“日高睡”，以简洁凝练的四字揭示了诗人的悠闲状态，暗示他追求宁静的心灵世界。接下来的两句“隔是身如梦，频来不为名”，表达了诗人对名利的淡漠态度，他不追求浮华的声名，而更注重内心的安宁与自然的交融。最后两句“怜君近南住，时得到山行”，表现了诗人对身边的朋友的羡慕与赞美，他们居住在南方，更靠近大自然，有机会更频繁地去山中徜徉、感受自然的魅力。
整首诗以简洁、含蓄的语言勾勒出诗人内心的宁静和对自然的向往。通过与身边的人相比较，诗人表达了一种对自然和宁静生活的渴望，捕捉到了人与自然相互关联的美好情感。这首诗道出了诗人对于内心宁静和追求自然之美的态度，也反映了唐代文人士人追求自然与心灵平衡的思想境界。
rì gāo shuì
日高睡
gé shì shēn rú mèng, pín lái bù wéi míng.
隔是身如梦，频来不为名。
lián jūn jìn nán zhù, shí dé dào shān xíng.
怜君近南住，时得到山行。
拼音：shí dé dào shān xíng
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳 (平韵) 下平八庚 (仄韵) 上声二十四迥 (仄韵) 去声二十四敬
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。