“有是三说”出自宋代岳珂的《张安国东坡三养帖赞》，诗句共4个字，诗句拼音为：yǒu shì sān shuō，诗句平仄：仄仄平平。
“有是三说”全诗：
在易之颐，饮食以节。
推而广之，有是三说。
蒸壶发羃，衰发满帻。
机亦乳白，未死神泣。
万金之璧，护一蚁缺。
彼过分者，于我何得。
昔传者诗，今见理悦。
吁嗟先生，何学非易。
称此翰墨，是谓知德。
《张安国东坡三养帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词的中文译文是：在养生中，饮食要有节制。由此而推广，有三种说法。蒸汽壶散发着浓郁的香气，头发已经白了满头，墨水也变得苍白，但神明还未离去而流泪。即使是价值万金的珍宝，也只能保护一只有缺陷的蚂蚁。那些过度追求物质的人，对我有何益处呢？古时传扬的诗词，今天依然令人欣喜。哀叹啊，先生，你学问为何不是易经。称赞这翰墨之道，就是理解道德。
这首诗词表达了养生的理念和岳珂对于物质追求的思考。诗人以养生为起点，强调饮食要有节制，进而将这个观念推广到生活的方方面面，形成三种不同的说法。通过描绘蒸汽壶散发香气、头发已白、墨水苍白等形象，诗人表达了岁月的流转和人生的无常，但他认为神明尚未离去，仍然有泪水。这种表达方式暗示了对生命的珍视和对物质的超越。
诗中提到的万金之璧护一蚁缺，是在形容珍宝护之以轻，即尽管珍宝价值连城，但只能保护一只有缺陷的蚂蚁，强调珍贵的东西相对于整个宇宙的辽阔和无穷尽来说实属微不足道。这表达了诗人对于物质追求过度的批判，倡导在追求物质的同时保持内心的平衡和超越。
诗词中提到古时传扬的诗词今天依然令人欣喜，暗示了岳珂对于传统文化的尊重和推崇。他称赞这种翰墨之道，即诗词艺术，认为它能够带给人们对道德和人生的理解。通过对诗词的赞美，诗人表达了对于文化传承和思想传达的重视。
总的来说，这首诗词通过养生与物质追求的对比，表达了对于生命的珍视、对于物质欲望过度的反思，以及对传统文化的推崇。它呼唤人们在物质的追求中保持内心的平衡，理解道德和人生的真谛。
zhāng ān guó dōng pō sān yǎng tiē zàn
张安国东坡三养帖赞
zài yì zhī yí, yǐn shí yǐ jié.
在易之颐，饮食以节。
tuī ér guǎng zhī, yǒu shì sān shuō.
推而广之，有是三说。
zhēng hú fā mì, shuāi fā mǎn zé.
蒸壶发羃，衰发满帻。
jī yì rǔ bái, wèi sǐ shén qì.
机亦乳白，未死神泣。
wàn jīn zhī bì, hù yī yǐ quē.
万金之璧，护一蚁缺。
bǐ guò fèn zhě, yú wǒ hé dé.
彼过分者，于我何得。
xī chuán zhě shī, jīn jiàn lǐ yuè.
昔传者诗，今见理悦。
xū jiē xiān shēng, hé xué fēi yì.
吁嗟先生，何学非易。
chēng cǐ hàn mò, shì wèi zhī dé.
称此翰墨，是谓知德。
拼音：yǒu shì sān shuō
平仄：仄仄平平
韵脚：(仄韵) 去声八霁 (仄韵) 入声九屑
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。