诗句

“午濑怀泉瀑”的全诗出处及翻译赏析


“午濑怀泉瀑”出自宋代林逋的《寄曹南任懒夫》,诗句共5个字,诗句拼音为:wǔ lài huái quán pù,诗句平仄:仄仄平平仄。

“午濑怀泉瀑”全诗

《寄曹南任懒夫》

午濑怀泉瀑

关门却坐忘,一烬隐居香。
午濑怀泉瀑,秋耕负晓冈。
道深玄草在,贫久褐衣荒。
料得心交者,微吟为楚狂。


赏析


《寄曹南任懒夫》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

关门却坐忘,一烬隐居香。
关上门户,独自坐着却忘却尘世的烦恼,只有一炉余烬散发出幽香。
这两句表达了诗人的隐居心境,他远离尘嚣,闭门不出,专心于自己的修行和思考。他的心境宁静而纯净,如同隐居的香炉,散发出一种淡淡的幽香。

午濑怀泉瀑,秋耕负晓冈。
午后怀念着泉水奔流的声音,秋天耕作时背负着黎明时分的农田。
这两句描绘了诗人对自然的向往和对农耕生活的赞美。他怀念午后清凉的泉水声,也赞美了农民在黎明时分辛勤劳作的景象。

道深玄草在,贫久褐衣荒。
深奥的道理就像深山中的神秘草木,贫穷的日子已经持续很久,衣衫破旧。
这两句表达了诗人对道理的追求和对贫困生活的坦然接受。他认为道理深奥而神秘,就像深山中的草木一样,需要不断地去探索和领悟。同时,他也承认自己的贫穷和朴素的生活状况。

料得心交者,微吟为楚狂。
预料到能与心灵相通的人,只有微弱的吟唱才能表达内心的狂热。
这两句表达了诗人对于真正理解自己的人的期待和对诗歌表达力量的认同。他相信只有那些能够与他心灵相通的人,才能真正理解他的内心世界。而他只能通过微弱的吟唱来表达内心的狂热和情感。

这首诗词展现了林逋隐居的心境和对自然、道理以及真正理解自己的人的向往。通过对自然景物和内心感受的描绘,诗人表达了对纯净、宁静生活的追求,以及对真正交心的人和诗歌表达力量的认同。整首诗词意境深远,语言简练,给人以思考和共鸣的空间。

“午濑怀泉瀑”全诗拼音读音对照参考


jì cáo nán rèn lǎn fū
寄曹南任懒夫

guān mén què zuò wàng, yī jìn yǐn jū xiāng.
关门却坐忘,一烬隐居香。
wǔ lài huái quán pù, qiū gēng fù xiǎo gāng.
午濑怀泉瀑,秋耕负晓冈。
dào shēn xuán cǎo zài, pín jiǔ hè yī huāng.
道深玄草在,贫久褐衣荒。
liào dé xīn jiāo zhě, wēi yín wèi chǔ kuáng.
料得心交者,微吟为楚狂。

“午濑怀泉瀑”平仄韵脚


拼音:wǔ lài huái quán pù
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋

作者简介


林逋林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

作者介绍


林逋的生平

  林逋(bu一声)被后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。逋系林氏第12世孙,故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘(今浙江杭州)人。

  少孤力学,好古,通经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,自甘贫困,勿趋荣利。及长,漫游江淮,40余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人,又爱其诗,时趋孤山与之唱和,并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。

  大中祥符五年(1012),真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。逋虽感激,但不以此骄人。人多劝其出仕,均被婉言谢绝同,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

  既老,自为墓于庐侧,作诗云:“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃,从不留存。有人问:“何不录以示后世?”答曰:“我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?”有心人窃记之,得300余首传世。

  天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。州为上闻,仁宗嗟悼,赐谥“和靖先生”,葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。

  今存词三首,诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。

  张岱在《西湖梦寻》说,南宋灭亡后,有盗墓贼挖开林逋的坟墓,只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧,仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”,便是纪念林和靖的景胜。

林逋的成就

  林逋,善绘事,惜画从不传。工行草,书法瘦挺劲健,笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。长为诗,其语孤峭浃澹,自写胸意,多奇句,而未尝存稿。风格澄澈淡远,多写西湖的优美景色,反映隐逸生活和闲适情趣。如七律《孤山寺端上人房写望》一诗,清冷幽静,闲淡浑远,是其诗风的典型体现。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿,被誉为千古咏梅绝唱。陆游谓其书法高绝胜人。苏轼高度赞扬林逋之诗、书及人品,并诗跋其书:“诗如东野(孟郊)不言寒,书似留台(李建中)差少肉。”黄庭坚云:“君复书法高胜绝人,予每见之,方病不药而愈,方饥不食而饱。”明沈周诗云:“我爱翁书得瘦硬,云腴濯尽西湖绿。西台少肉是真评,数行清莹含冰玉。宛然风节溢其间,此字此翁俱绝俗。”。林逋书法存世作品仅3件,《自书诗帖》是其中篇幅最长者。

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