诗句

“院落阴阴卷昼帘”的全诗出处及翻译赏析


“院落阴阴卷昼帘”出自宋代李曾伯的《知刘舍人咏秋千》,诗句共7个字,诗句拼音为:yuàn luò yīn yīn juǎn zhòu lián,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

“院落阴阴卷昼帘”全诗

《知刘舍人咏秋千》

院落阴阴卷昼帘

院落阴阴卷昼帘,彩绳高挂矗青天。
纤腰对蹴争先起,香汗交流倦欲眠。
花畔惊呼簪珥坠,柳梢时出彩罗鲜。
可怜墙外行人恼,应费长安酒价千。


赏析


《知刘舍人咏秋千》是宋代李曾伯所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
院落阴阴卷昼帘,
彩绳高挂矗青天。
纤腰对蹴争先起,
香汗交流倦欲眠。
花畔惊呼簪珥坠,
柳梢时出彩罗鲜。
可怜墙外行人恼,
应费长安酒价千。

诗意:
这首诗词描绘了一个秋千的场景。诗人用生动的形象和细腻的描写,传达出秋千摇摆、欢乐的氛围。诗中展示了人们在院落中秋千上嬉戏的情景,以及他们因为游玩而感到疲倦的状态。其中还描写了花畔上的人惊叫因佩饰掉落,以及柳树上时而闪现的美丽彩色服饰。最后两句表达了在墙外的行人对这种乐趣感到羡慕和不满,暗示了长安的物价昂贵。

赏析:
这首诗词通过描绘秋千的游戏场景,展示了人们的欢愉和疲倦,同时也反映了社会的不公和物价高涨的现实。诗中的意象丰富多样,用词精准,给人一种生动的感觉。例如,“院落阴阴卷昼帘”,形容了院落的幽暗和白天的温暖;“彩绳高挂矗青天”,描绘了秋千绳子高高挂在蓝天之上;“纤腰对蹴争先起”,生动地表现了女子们在秋千上竞相起身;“香汗交流倦欲眠”,描写了玩耍之后的疲倦和渴望休息的情感。

诗人通过对细节的描写,将读者带入了这个活泼欢快的场景,同时也通过最后两句表达了社会的冷嘲热讽。诗词的结构严谨,用词优美,给人一种愉悦而深思的感觉。整首诗词通过对秋千游戏的描写,寄托了诗人对纯真快乐的向往和对社会现实的思考,具有一定的启示意义。

“院落阴阴卷昼帘”全诗拼音读音对照参考


zhī liú shè rén yǒng qiū qiān
知刘舍人咏秋千

yuàn luò yīn yīn juǎn zhòu lián, cǎi shéng gāo guà chù qīng tiān.
院落阴阴卷昼帘,彩绳高挂矗青天。
xiān yāo duì cù zhēng xiān qǐ, xiāng hàn jiāo liú juàn yù mián.
纤腰对蹴争先起,香汗交流倦欲眠。
huā pàn jīng hū zān ěr zhuì, liǔ shāo shí chū cǎi luó xiān.
花畔惊呼簪珥坠,柳梢时出彩罗鲜。
kě lián qiáng wài háng rén nǎo, yīng fèi cháng ān jiǔ jià qiān.
可怜墙外行人恼,应费长安酒价千。

“院落阴阴卷昼帘”平仄韵脚


拼音:yuàn luò yīn yīn juǎn zhòu lián
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十四盐

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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