诗句

“地埋吴剑痕犹在”的全诗出处及翻译赏析


“地埋吴剑痕犹在”出自宋代黄庚的《游虎丘山寺》,诗句共7个字,诗句拼音为:dì mái wú jiàn hén yóu zài,诗句平仄:仄平平仄平平仄。

“地埋吴剑痕犹在”全诗

《游虎丘山寺》

地埋吴剑痕犹在

沧生偷得片时间,古寺寻僧借景看。
楼阁倚云山气湿,辘轳卷水涧声寒。
地埋吴剑痕犹在,碑刻唐诗字未漫。
寄榻禅房不知晓,起来松日已三竿。


赏析


《游虎丘山寺》是宋代诗人黄庚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《游虎丘山寺》中文译文:
沧生偷得片时间,
古寺寻僧借景看。
楼阁倚云山气湿,
辘轳卷水涧声寒。
地埋吴剑痕犹在,
碑刻唐诗字未漫。
寄榻禅房不知晓,
起来松日已三竿。

诗意与赏析:
这首诗词描绘了诗人游览虎丘山寺的情景。诗人通过偷取宝贵的片刻时间,来到这座古老的寺庙,寻找僧人借景观赏。整首诗以景物描写为主,通过描绘寺庙的建筑和自然风景,展现了一种宁静和古朴的氛围。

首先,诗人描述了楼阁倚靠在云雾缭绕的山脉上,表现出山脉的壮丽和气势。山气湿润,给人一种凉爽的感觉。接着,诗人描述了辘轳卷动水涧的声音,传出一种寒冷的气息。这里通过声音的描写,营造出一种宁静而幽静的氛围。

接下来,诗人提到地面上埋藏着吴剑的痕迹,表达了对历史的敬仰和传承的意味。另外,碑刻上还留存着唐代诗人的字迹,显示了文化的传承和历史的积淀。这些历史的痕迹与现实的寺庙景观形成了对比,凸显了岁月的变迁和传统文化的延续。

最后两句描述了诗人在禅房中寄宿,不知不觉中时间已经过去了很久。松树的倒影表明已经是午后,时间已经过去了三竿(古代时间单位)。这里通过时间的流逝,表达了诗人沉浸在寺庙的宁静中,忘却了尘世的喧嚣。

整首诗词以描绘寺庙景色为主,通过景物的描写展示了一种宁静、古朴和超脱尘世的意境。同时,通过历史的痕迹和文化的传承,强调了传统文化的珍贵和传承的重要性。这首诗词带给人们一种静谧和思考的空间,引发对历史、文化和人生的思考。

“地埋吴剑痕犹在”全诗拼音读音对照参考


yóu hǔ qiū shān sì
游虎丘山寺

cāng shēng tōu dé piàn shí jiān, gǔ sì xún sēng jiè jǐng kàn.
沧生偷得片时间,古寺寻僧借景看。
lóu gé yǐ yún shān qì shī, lù lú juǎn shuǐ jiàn shēng hán.
楼阁倚云山气湿,辘轳卷水涧声寒。
dì mái wú jiàn hén yóu zài, bēi kè táng shī zì wèi màn.
地埋吴剑痕犹在,碑刻唐诗字未漫。
jì tà chán fáng bù zhī xiǎo, qǐ lái sōng rì yǐ sān gān.
寄榻禅房不知晓,起来松日已三竿。

“地埋吴剑痕犹在”平仄韵脚


拼音:dì mái wú jiàn hén yóu zài
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队

作者简介


黄庚黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

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