“拆袜浑无半线长”出自宋代洪咨夔的《杨汉州见和答之二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：chāi wà hún wú bàn xiàn zhǎng，诗句平仄：平仄平平仄仄仄。
“拆袜浑无半线长”全诗：
西楼伴食老西堂，拆袜浑无半线长。
推向万山深处去，沉犀桥北望龙阳。
《杨汉州见和答之二首》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。这首诗词描述了杨汉州在西楼与洪咨夔共进晚餐时，发现自己的袜子拆了又拆，最终变得无法再织，而洪咨夔则以此为题作答，表达了对杨汉州深山隐居的向往和对龙阳的远望之情。
诗词的中文译文如下：
第一首：
西楼伴食老西堂，
拆袜浑无半线长。
推向万山深处去，
沉犀桥北望龙阳。
第二首：
万事不如山水情，
深山独对凤池明。
一叶扁舟归去路，
寒江无语送行亭。
这两首诗词的诗意和赏析如下：
第一首诗词表达了洪咨夔对杨汉州隐居深山的赞美和向往。西楼是两人共进晚餐的地方，老西堂是指杨汉州在深山中的住所。杨汉州的袜子拆了又拆，说明他生活朴素，不追求物质享受。洪咨夔推崇杨汉州的隐居生活方式，将其比喻为推向万山深处，意味着他的生活与世隔绝，追求内心的宁静。沉犀桥是指杨汉州所在地的桥梁，北望龙阳表示他向往远方的景色和生活。
第二首诗词继续表达了洪咨夔对深山隐居的向往，以及对杨汉州的敬佩。他认为万事都不如山水之情，即内心的宁静与自然景色的美妙相比，世俗的事物都显得微不足道。洪咨夔独自面对凤池明，表示他在深山中独自欣赏美景，与自然融为一体。一叶扁舟归去路，寒江无语送行亭，表达了洪咨夔归隐深山的决定和对杨汉州的告别，寒江无语则是对杨汉州深山隐居生活的默默赞美。
总的来说，这两首诗词通过对杨汉州隐居生活的描写和赞美，表达了洪咨夔对深山隐居和自然美景的向往，以及对杨汉州的敬佩之情。同时，诗中运用了自然景色和生活物象的比喻，使诗情与景物相融，展现出宋代文人对自然和人文的独特感悟。
yáng hàn zhōu jiàn hé dá zhī èr shǒu
杨汉州见和答之二首
xī lóu bàn shí lǎo xī táng, chāi wà hún wú bàn xiàn zhǎng.
西楼伴食老西堂，拆袜浑无半线长。
tuī xiàng wàn shān shēn chù qù, chén xī qiáo běi wàng lóng yáng.
推向万山深处去，沉犀桥北望龙阳。
拼音：chāi wà hún wú bàn xiàn zhǎng
平仄：平仄平平仄仄仄
韵脚：(平韵) 下平七阳 (仄韵) 上声二十二养
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。