“莫将征税及桃花”出自清代宋琬的《同欧阳令饮凤凰山下》，诗句共7个字，诗句拼音为：mò jiāng zhēng shuì jí táo huā，诗句平仄：仄平平仄平平平。
“莫将征税及桃花”全诗：
茅茨深处隔烟霞，鸡犬寥寥有数家。
寄语武陵仙吏道：莫将征税及桃花。
《同欧阳令饮凤凰山下》是一首清代的诗词，作者是宋琬。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
茅茨深处隔烟霞，
鸡犬寥寥有数家。
寄语武陵仙吏道：
莫将征税及桃花。
中文译文：
茅茨深处，阻隔了烟雾和霞光，
只有几家散居的人家。
寄语给仙吏的武陵道士：
不要让征税和桃花成为负担。
诗意：
这首诗以凤凰山为背景，描绘了山区中的宁静和清幽之美。茅茨深处的住所和寥寥无几的人家，远离纷扰，与自然和谐共处。诗人通过寄语给武陵仙吏，表达了对官吏的期望，希望他们不要过度征税，也不要让政务繁忙干扰到人们欣赏桃花的乐趣。诗中融入了对自然与人文的关怀，以及对和平宁静的向往。
赏析：
这首诗以简洁的文字描绘了凤凰山的景色和居民的生活。茅茨深处，烟雾和霞光遮掩了山区的景色，形成了一种神秘的美感。鸡犬寥寥，表达了居民稀少的情景，与山区的幽静相得益彰。诗人通过寄语给武陵仙吏，表达了对政府官员的期望，希望他们能够关注民生，减轻百姓的负担。尤其是提到“征税及桃花”，将征税与桃花相对照，表达了对人们欣赏自然美景的渴望，希望政务不要妨碍人们享受生活的乐趣。
整首诗词以简洁、明快的语言，展现了自然山水和人文关怀的结合，表达了对和谐宁静生活的向往。这首诗词通过对凤凰山下的描绘，唤起读者对宁静、自然、人文的共鸣，同时也传达了对社会公平和平静生活的期许。
tóng ōu yáng lìng yǐn fèng huáng shān xià
同欧阳令饮凤凰山下
máo cí shēn chù gé yān xiá, jī quǎn liáo liáo yǒu shù jiā.
茅茨深处隔烟霞，鸡犬寥寥有数家。
jì yǔ wǔ líng xiān lì dào: mò jiāng zhēng shuì jí táo huā.
寄语武陵仙吏道：莫将征税及桃花。
拼音：mò jiāng zhēng shuì jí táo huā
平仄：仄平平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平六麻
宋琬（1614～1674）清初著名诗人，清八大诗家之一。字玉叔，号荔裳，汉族，莱阳（今属山东）人。顺治四年进士，授户部主事，累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾，诬其与闻逆谋，下狱三年。久之得白，流寓吴、越间，寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室，与施闰章齐名，有南施北宋之目，又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子，著有《安雅堂集》及《二乡亭词》。
诗作特色
宋琬诗在清初颇有名，早年在京师吏部任职时，就与给事中严沆、部郎施闰章、丁澎等人经常唱和，名满京师，时有“燕台七子”之称。王士祯《池北偶谈》说：“康熙以来诗人，无出南施北宋之右，宣城施闰章愚山，莱阳宋琬荔裳是也。”又说他后期诗歌，颇得力于杜甫、韩愈、陆游。沈德潜《清诗别裁》说：“宋以雄健磊落胜”。杨际昌在《国朝诗话》卷一中说：“施（施闰章）如良玉之温润而栗，宋如丰城宝剑，时露光气。”宋琬诗很少反映现实之作，内容当然不能和杜甫、陆游相比拟，只是在语言风格上有所仿效而已。他的诗作内容大多抒写个人的穷愁、哀伤，也有一些暗寓故国之思的作品。《听钟鸣》一诗中写道：“听钟鸣，所听非一声；一声才到枕，双泪无纵横。白头老鸟作鬼语，群飞哑哑还相惊。”写的凄惋动人，有较强的艺术感染力。他的诗中也有不少揭露封建王朝的黑暗，反映民众的苦难及美好愿望的作品，具有一定的人民性。在《渔家词》一诗中，诗人愤怒地揭露了租吏的凶相与贪婪，反映渔民生活的艰难，读之催人泪下。在《同欧阳令同饮凤凰山下》一诗中写道：“茅茨深处隔烟霞，鸡犬寥寥有数家。寄语武陵仙吏到，莫将征税得桃花。”表达了诗人的美好愿望。
宋琬的诗在艺术上是有较高造诣的，古体诗和律诗写得尤好。用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄，属对工巧，极为时人所推崇。称之为“诗人之雄”，有人赞为“东海之伟人”。与他同时代的金之俊，在为《安雅堂集》所做的序中说：他的诗“其识宏，其虑远，其情长，其气清以厚，其调隽以永，其格严以老，其言确以质，殆有如怀沙远游，屈子悲愤之所感乎。”《庚寅腊月读子美同谷七歌效其体以咏哀》、《写哀》、《狱中对月》、《晨星叹》、《埋忧》、《听钟鸣》、《悲落叶》等为其代表作品。他的诗作以雄浑见长。《安雅堂全集》20卷，其中包括《安雅堂未刻稿》、《入蜀集》、《二乡亭词》以及杂剧《祭皋陶》等。
著述名录
宋琬一生著述很多，现在能见到的诗有1333首，词165首，文223篇，此外还有赋2篇、剧本一个，均收在《安雅堂集》里。《安雅堂全集》包括《安雅堂未刻稿》《入蜀集》《二乡亭词》以及杂剧《祭皋陶》等。莱阳市图书馆现存《安雅堂集》16卷，其木刻版尚保藏数百片之多。
宋琬出身世代书香名宦之家。高祖宋黻，为明代莱阳第一位进士、官至浙江副使。其父宋应亨，天启间进士，历任大名府清丰知县、吏部稽勋司郎中，清兵入关后，死守莱阳抗清，城破殉国。
宋琬自幼聪敏好学，才华出众，应试县、府、道皆名列榜首。1635年，以高材充拔贡入京深造，与父宋应亨、兄宋璜，名噪京华。清顺治三年（1646）乡试亚魁，翌年中进士，授户部河南司主事。后升调吏部稽勋司主事。其廉洁奉公，办事精明。顺治七年（1650）遭逆仆构陷入狱，顺治八年（1651）夏日出狱。出狱后官复原职。顺治十一年（1654）出任陇西右道佥事。到任不久，秦州发生地震，数万百姓无家可归。宋琬一面组织群众重建家园，一面采取措施赈济百姓。因国库空虚，便“出家财，自莱阳邮至以恤其灾”。因其救灾有功，清廷“钦赐蟒服加一级，优升永平副使，管军饷”。
顺治十七年（1660），宋琬调任左参政之职，兼分守绍兴。次年春，族子宋奕炳诬告他与义军首领于七通谋，被下诏入狱。全家被抄，其家人也被押送京入狱。两年后，清廷认为“穷治无迹，证虚不当坐”，将其释放。此时宋琬已无家可归，只好漂泊江南，寄人篱下，过着颠沛流离的生活。
康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，再次被清廷启用，授四川按察使。任内兴利除弊，将豪强所占的城中空地和郊外荒田分给难民耕种，使他们得以安居乐业。并改革当地陈规陋习，深受百姓爱戴。翌年，宋琬进京述职，适逢吴三桂兵变，他忧愤成疾，病死京都，时年59岁。
宋琬故居位于莱阳市中心大街中部东侧，建于明朝末年。清光绪五年（1879年），莱阳知县茅芳廉为之立碑——“宋荔裳先生故宅”。道光年间故居内设“卢乡书院”，光绪年间为官立小学，后为莱阳中学。1981年烟台市人民政府公布其为烟台市重点文物保护单位，1992年山东省人民政府公布其为山东省重点文物保护单位。 宋琬故居现为莱阳市博物馆，有房屋46间，占地1054平方米。馆内设革命历史文物展室、宋琬纪念馆、历代名人纪念馆、现代书画展室等。1996年被烟台市人民政府列为爱国主义教育基地。
中心建筑宋琬纪念馆坐北朝南，单层举架式硬山砖木结构，有台明和回廊，起脊仰合瓦，装有正吻垂兽和走兽，双排柱网，梁架前后带穿枋、七檩七椽。梁枋上设架云敦，檐檩下设雕花柁敦，檩枋下设花草楣子和雀替，古香古色，为莱阳地区仅存的一处完整古建筑。纪念馆内陈列宋琬塑像及其著作、手迹、印章、《安雅堂集》木刻板，还有党和国家领导人、著名艺术家的题词。馆内除常年固定展览以外，每年举办各类展览十余次，年接待国内外游客万余人次，取得了极大的社会效益。