“目力无边不着愁”出自宋代王炎的《和萧参议游岳麓八绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：mù lì wú biān bù zháo chóu，诗句平仄：仄仄平平仄平平。
“目力无边不着愁”全诗：
登临须返意须留，目力无边不着愁。
收拾风光归古锦，千岩万壑献清秋。
诗词《和萧参议游岳麓八绝》是宋代诗人王炎所作，描绘了登临岳麓山的景色和感受。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
登临须返意须留，
目力无边不着愁。
收拾风光归古锦，
千岩万壑献清秋。
译文：
爬登山巅要留下回望之情，
眼力所及，无边无际，无法感到忧愁。
整理风景，如整理古代美丽的锦缎，
千山万壑呈现出清秋的景象。
诗意和赏析：
这首诗词表达了登临岳麓山的心境和景色之美。诗人在登山过程中，体验到了壮丽的自然景观，景色的辽阔无边让他感到无限宽慰，没有任何愁苦之念。他将这些美景比作古代锦缎，暗示着山中的美景如同一幅幅精美的古代织锦，需要细心欣赏和珍惜。而千山万壑所展现的清秋景象更是壮丽而宜人。
整首诗以简练的语言表达了诗人对自然景色的赞美和感悟，展示了他对大自然的敬畏之情。通过描绘岳麓山的壮丽景色和自然之美，诗人将读者带入了一幅优美的山水画卷中，让人感受到山峦起伏、秋意渐浓的美好景色。同时，诗人还通过对自然景观的描写，表达了对生活的豁达和对美的追求。
这首诗词以其简约而深远的诗意，展现了王炎独特的审美观和对自然的感悟。通过细腻的描写和富有意境的词句，诗人将读者带入了一个恢弘壮丽的自然世界，使人在阅读中获得心灵的愉悦和启迪。
hé xiāo cān yì yóu yuè lù bā jué
和萧参议游岳麓八绝
dēng lín xū fǎn yì xū liú, mù lì wú biān bù zháo chóu.
登临须返意须留，目力无边不着愁。
shōu shí fēng guāng guī gǔ jǐn, qiān yán wàn hè xiàn qīng qiū.
收拾风光归古锦，千岩万壑献清秋。
拼音：mù lì wú biān bù zháo chóu
平仄：仄仄平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。