“踞魔王殿”出自宋代释慧远的《寄{左亻中幺右刃}堂仁和尚》，诗句共4个字，诗句拼音为：jù mó wáng diàn，诗句平仄：仄平平仄。
“踞魔王殿”全诗：
一击当机，千圣莫窥。
佩无文印，著粪扫衣。
踞魔王殿，开邪见扉。
说禅说道，恶口臊齿。
论心论性，撒屎撒尿。
牵犁上树，拗折称锤。
抗戾佛祖，倒行逆施。
不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。
曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
《寄左亻中幺右刃堂仁和尚》是宋代释慧远的一首诗词。在分析之前，需要说明的是，该诗词采用了特殊的写法，使用了一些象形字或者字形组合来代替具体的字词，因此无法直接提供中文译文，但我会尽力解读其诗意和赏析。
这首诗词以一种戏谑幽默的方式，描绘了一个仁和尚的形象，通过对比和夸张的手法，展现了他与常人不同的行为和思想。
诗词开头写到仁和尚的一击即中，隐喻他的智慧超凡，超越了千圣之上，表达了他的非凡之处。
接下来的几句描述了仁和尚的特别之处。他佩戴的是没有文字和印章的印章，穿着的是扫帚扫过的衣服，这种形象的塑造显示出他对物质世界的超脱和超越。
仁和尚踞在魔王殿上，开启邪恶的见扉，这里描述了他敢于直面邪恶并进行辩论的胆量和智慧。
接下来的几句描述了仁和尚在辩论中的态度。他说禅说道，但言辞恶劣，口气狂傲，言辞之中带有污秽的话语。这种描述是以讽刺的方式展现了仁和尚的态度和言辞的不端。
随后的几句描述了仁和尚对心性、生活和行为的论述。他撒屎撒尿，表现出他对一切规范和礼仪的不屑一顾。他牵犁上树，拗折称锤，这种不合常规的行为进一步强调了他与众不同的特点。
最后两句描述了仁和尚的特立独行和与众不同的品行。他抗戾佛祖，倒行逆施，不仅不遵循佛法的规范，反而背道而驰。诗词最后一句暗示了即便诗人曲罢酒阑，人们也无法理解仁和尚的行为和思想，断肠之苦仍然存在。
总体来说，这首诗词以夸张幽默的手法，通过对比和夸大的手法，描绘了一个与常人不同的仁和尚形象，表达了对他的赞叹和不解。它也反映了人们对于与众不同、超越常规的思想和行为的困惑和无法理解。
jì zuǒ rén zhōng yāo yòu rèn táng rén hé shàng
寄{左亻中幺右刃}堂仁和尚
yī jī dàng jī, qiān shèng mò kuī.
一击当机，千圣莫窥。
pèi wú wén yìn, zhe fèn sǎo yī.
佩无文印，著粪扫衣。
jù mó wáng diàn, kāi xié jiàn fēi.
踞魔王殿，开邪见扉。
shuō chán shuō dào, è kǒu sāo chǐ.
说禅说道，恶口臊齿。
lùn xīn lùn xìng, sā shǐ sā niào.
论心论性，撒屎撒尿。
qiān lí shàng shù, ǎo zhé chēng chuí.
牵犁上树，拗折称锤。
kàng lì fó zǔ, dào xíng nì shī.
抗戾佛祖，倒行逆施。
bú shì ǎo shou huàn rén táng, gèng shì ā shuí.
不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。
qū bà jiǔ lán rén bú huì, duàn cháng yī jiù huà é méi.
曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
拼音：jù mó wáng diàn
平仄：仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声十七霰