“翰墨要知真有种”出自宋代赵蕃的《魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：hàn mò yào zhī zhēn yǒu zhǒng，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。
“翰墨要知真有种”全诗：
翰墨要知真有种，怪来下笔每多姿。
不如家学相传授，玉轴锦囊皆得师。
《魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗通过描写魏昭父刻李西台诸公的帖子，表达了对文人墨客的敬重和学术传承的重要性。
诗词的中文译文：
翰墨要知真有种，怪来下笔每多姿。
不如家学相传授，玉轴锦囊皆得师。
诗意：
这首诗词表达了对翰墨艺术的真正理解和赞美。作者认为，优秀的书法和绘画作品需要具备真正的内在品质，而不仅仅是技法的展示。每一笔的下落都充满了独特的韵味和风姿。然而，作者认为，与其追求怪异的笔墨风格，不如将家族的学术传统代代相传，这样才能真正领悟翰墨艺术的精髓。无论是玉轴还是锦囊，都能从前辈的教诲中得到启迪和指引。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对翰墨艺术的独特见解。作者认为，翰墨艺术不仅仅是技法的展示，更重要的是内在的品质。诗中的“翰墨要知真有种”表达了对艺术的真实性和内涵的追求。作者通过使用“怪来下笔每多姿”的表达，描绘了书画作品中独特的风姿和韵味。然而，作者认为，真正的艺术传承需要通过家族学术的相互传授和启迪来实现。这种传统的学术传承被比喻为“玉轴锦囊”，意味着宝贵的财富和知识。整首诗词透露出对传统文化的敬重和继承的态度，强调了学术的延续和传承的重要性。
总之，这首诗词以简洁明了的语言，通过赞美翰墨艺术和呼唤学术传承的重要性，展示了作者对传统文化的热爱和对真正艺术内涵的追求。
wèi zhāo fù huì xīn kè lǐ xī tái zhū gōng tiē èr shǒu
魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首
hàn mò yào zhī zhēn yǒu zhǒng, guài lái xià bǐ měi duō zī.
翰墨要知真有种，怪来下笔每多姿。
bù rú jiā xué xiāng chuán shòu, yù zhóu jǐn náng jiē dé shī.
不如家学相传授，玉轴锦囊皆得师。
拼音：hàn mò yào zhī zhēn yǒu zhǒng
平仄：仄仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二肿 (仄韵) 去声二宋
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。