“战血染黄沙”出自唐代贯休的《古塞下曲四首》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhàn xuè rǎn huáng shā，诗句平仄：仄仄仄平平。
“战血染黄沙”全诗：
古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。
寒雕中髇石，落在黄河冰。
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。
铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
战骨践成尘，飞入征人目。
黄云忽变黑，战鬼作阵哭。
阴风吼大漠，火号出不得。
谁为天子前，唱此边城曲。
日向平沙出，还向平沙没。
飞蓬落军营，惊雕去天末。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。
岂知塞上望乡人，日日双眸滴清血。
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。
领兵不知数，牛羊复吞碛。
严冬大河枯，嫖姚去深击。
战血染黄沙，风吹映天赤。
古塞腥膻气地，匈奴兵聚像苍蝇。
寒雕中髇石，落在黄河冰。
苍茫巡逻逤城，树桩树桩贼气兴。
铸金祈祷秋天隆起，回到互相欺凌。
战骨即成尘，飞入征税人的眼睛。
黄云忽然变黑，战鬼作阵哭。
阴风怒吼大沙漠，火号出不得。
谁为天子面前，唱这边城曲。
天向平沙出，还向平沙消失。
飞蓬落军营，惊天末雕去。
帝乡青楼背靠云霄，歌吹掀上天对花时间。
岂知塞上望故乡的人，
天天一双眼睛滴清血。
狼烟在阵云，匈奴喜欢轻视敌人。
领兵不知道了，牛羊又吞沙漠。
严冬大河干枯，嫖姚去深攻击。
战血染黄沙，风吹映天赤。
gǔ sāi xià qū sì shǒu
古塞下曲四首
gǔ sāi xīng shān dì, hú bīng jù rú yíng.
古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。
hán diāo zhōng xiāo shí, luò zài huáng hé bīng.
寒雕中髇石，落在黄河冰。
cāng máng luó suò chéng, niè niè zéi qì xìng.
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。
zhù jīn dǎo qiū qióng, hái nǐ xiāng píng líng.
铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
zhàn gǔ jiàn chéng chén, fēi rù zhēng rén mù.
战骨践成尘，飞入征人目。
huáng yún hū biàn hēi, zhàn guǐ zuò zhèn kū.
黄云忽变黑，战鬼作阵哭。
yīn fēng hǒu dà mò, huǒ hào chū bù dé.
阴风吼大漠，火号出不得。
shuí wèi tiān zǐ qián, chàng cǐ biān chéng qū.
谁为天子前，唱此边城曲。
rì xiàng píng shā chū, hái xiàng píng shā méi.
日向平沙出，还向平沙没。
fēi péng luò jūn yíng, jīng diāo qù tiān mò.
飞蓬落军营，惊雕去天末。
dì xiāng qīng lóu yǐ xiāo hàn, gē chuī xiān tiān duì huā yuè.
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。
qǐ zhī sāi shàng wàng xiāng rén,
岂知塞上望乡人，
rì rì shuāng móu dī qīng xuè.
日日双眸滴清血。
láng yān zài zhèn yún, xiōng nú ài qīng dí.
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。
lǐng bīng bù zhī shù, niú yáng fù tūn qì.
领兵不知数，牛羊复吞碛。
yán dōng dà hé kū, piáo yáo qù shēn jī.
严冬大河枯，嫖姚去深击。
zhàn xuè rǎn huáng shā, fēng chuī yìng tiān chì.
战血染黄沙，风吹映天赤。
拼音：zhàn xuè rǎn huáng shā
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平六麻
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。