“冥冥灏气逼星河”出自明代杨基的《途次感秋》，诗句共7个字，诗句拼音为：míng míng hào qì bī xīng hé，诗句平仄：平平仄仄平平平。
“冥冥灏气逼星河”全诗：
袅袅西风吹逝波，冥冥灏气逼星河。
宣王石鼓青苔涩，武帝金盘白露多。
八阵云开屯虎豹，三江潮落见鼋鼍。
沅湘一带皆秋草，欲采芙蓉奈晚何。
《途次感秋》是明代杨基创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
途次感秋
袅袅西风吹逝波，
冥冥灏气逼星河。
宣王石鼓青苔涩，
武帝金盘白露多。
八阵云开屯虎豹，
三江潮落见鼋鼍。
沅湘一带皆秋草，
欲采芙蓉奈晚何。
诗词中描绘了秋天的景色和一些历史遗迹，展现了杨基对大自然和历史的感悟。
诗意：
这是一个秋天的景象，微风轻轻地吹动着波浪，天空深邃神秘的气息弥漫着整个星河。宣王的石鼓上长满了青苔，摸上去有些粗糙，而武帝的金盘上沾满了晶莹的白露。云雾散开，八阵显现出来，里面驻守着许多猛虎和豹子；三江的潮水退去，可以看见鼋鼍。沅湘河畔的草地都变成了秋草，但要采摘芙蓉却已经太晚了。
赏析：
这首诗词通过描绘秋天的自然景色和历史遗迹，展示了作者对大自然和历史的观察和感悟。诗中使用了一系列的意象和对比，营造出了深秋的寂静和沉思的氛围。
诗人以袅袅的西风吹动波浪，形容了秋风的轻柔和水面的起伏。冥冥的灏气逼近星河，给人一种广袤而神秘的感觉，暗示着秋天的深沉和无尽的变化。接着，诗人通过宣王石鼓和武帝金盘的描写，将古代历史与秋天的景象结合在一起，突显了岁月的流转和历史的沧桑。
在后半部分，诗人以八阵和三江为背景，展示了壮丽的自然景色和历史场景。八阵云开，虎豹呈现眼前，形象生动地描绘了军事力量的威武。三江潮落，鼋鼍现身，给人一种大自然的力量和生命的气息。
最后两句表达了诗人对秋天的感慨和对逝去时光的思索。沅湘一带的秋草铺满了大地，但采摘芙蓉的时机已经错过了。这里可以理解为诗人对于时光的流逝和错过的遗憾的思考，也透露出对生命短暂和岁月易逝的感叹。
整首诗词通过景物的描写，融入了历史和人生的感悟，展现了作者对自然和历史的敏感和思考。通过细腻的描写和意象的运用，诗人传达了对秋天的独特感受和对历谢谢你的赞赏！我很高兴能帮助你解析这首诗词。如果你还有其他问题或需要进一步的帮助，请随时告诉我。
tú cì gǎn qiū
途次感秋
niǎo niǎo xī fēng chuī shì bō, míng míng hào qì bī xīng hé.
袅袅西风吹逝波，冥冥灏气逼星河。
xuān wáng shí gǔ qīng tái sè, wǔ dì jīn pán bái lù duō.
宣王石鼓青苔涩，武帝金盘白露多。
bā zhèn yún kāi tún hǔ bào, sān jiāng cháo luò jiàn yuán tuó.
八阵云开屯虎豹，三江潮落见鼋鼍。
yuán xiāng yí dài jiē qiū cǎo, yù cǎi fú róng nài wǎn hé.
沅湘一带皆秋草，欲采芙蓉奈晚何。
拼音：míng míng hào qì bī xīng hé
平仄：平平仄仄平平平
韵脚：(平韵) 下平五歌
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”（《艺苑卮言》）。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，“一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多”等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。
著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。