“荻花丛晚好相亲”出自唐代齐己的《题画鹭鸶兼简孙郎中》，诗句共7个字，诗句拼音为：dí huā cóng wǎn hǎo xiāng qīn，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“荻花丛晚好相亲”全诗：
曾向沧江看不真，却因图画见精神。
何妨金粉资高格，不用丹青点此身。
蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。
《题画鹭鸶兼简孙郎中》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。诗意上述述了作者通过观赏一幅画作，感悟到自然界的野性和自由，以及艺术创作的独特魅力。
中文译文：
曾向沧江看不真，
却因图画见精神。
何妨金粉资高格，
不用丹青点此身。
蒲叶岸长堪映带，
荻花丛晚好相亲。
思量画得胜笼得，
野性由来不恋人。
诗意和赏析：
诗的开篇，作者表示自己曾经对沧江的景色观察不真切，无法体会其中的精神内涵。然而，通过观察一幅画作，艺术的表现将景物展现得更为真实、精神，从而激发了作者的思考和感悟。
下文中的“何妨金粉资高格”，表明作者并不认为只有用丹青绘画才能达到艺术的高境界，金粉可以替代丹青，点染出精神的东西。这里也反映了作者对于艺术创作方法的开放和包容心态。
诗的后半部分描绘了画中的景物，通过观赏草丛中的蒲叶和青草间的荻花，作者感受到了自然界的野性和自由。画面所呈现的景象给他带来的美好感受与现实生活中的约束相比是何等的自由和舒展。
最后两句“思量画得胜笼得，野性由来不恋人”表达了作者对于野性的追求和对于自由的向往。认为真正的艺术应当能够表达出这种自由野性，并与之契合，而不应受到世俗和人为的束缚。整首诗以观画触发思考和感悟的方式，表达了对于自然界和艺术的独特理解和追求。
tí huà lù sī jiān jiǎn sūn láng zhōng
题画鹭鸶兼简孙郎中
céng xiàng cāng jiāng kàn bù zhēn, què yīn tú huà jiàn jīng shén.
曾向沧江看不真，却因图画见精神。
hé fáng jīn fěn zī gāo gé,
何妨金粉资高格，
bù yòng dān qīng diǎn cǐ shēn.
不用丹青点此身。
pú yè àn zhǎng kān yìng dài, dí huā cóng wǎn hǎo xiāng qīn.
蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
sī liang huà dé shèng lóng dé, yě xìng yóu lái bù liàn rén.
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。
拼音：dí huā cóng wǎn hǎo xiāng qīn
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。