诗句

“正与莽新同梦”的全诗出处及翻译赏析


“正与莽新同梦”出自宋代刘辰翁的《金缕曲》,诗句共6个字,诗句拼音为:zhèng yǔ mǎng xīn tóng mèng,诗句平仄:仄仄仄平平仄。

“正与莽新同梦”全诗

《金缕曲》

正与莽新同梦

绝北寒声动。
渺黄昏、叶满长安,云迷章贡。
最苦周公千年后,正与莽新同梦
五十国、纷纷入中。
摇飏都人歌郿坞,问何如、昨日崧高颂。
胪九锡,竟谁风。
当初共道擎天重。
奈天教、垓下风寒,滹沱兵冻。
寂寞放翁南园记,带得园柑进奉。
怅回首、何人修凤。
寄语权门趋炎者,这朝廷、不是邦昌宋。
真与赝,可能共。


赏析


《金缕曲》是一首宋代的诗词,作者是刘辰翁。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
绝北寒声动。
茫茫黄昏,叶满长安,云迷章贡。
最苦是周公,在千年后,与莽新同作梦。
五十国,纷纷入中。
摇曳的船只和行人在歌唱着郿坞的歌谣,
询问着,昨日是否崇高的颂歌。
胪九锡,到底是谁的风?
当初大家一起说着要托举这天重的重担。
然而,天命令,在垓下风寒,滹沱兵冻。
寂寞的老人在南园里,记录着往事,
带着园柑,前来献给那些仍修饰着凤冠的人。
寄语权门趋炎者,
这朝廷已不再是当年的繁荣盛世宋朝。
真与伪,或许共存。

诗意和赏析:
《金缕曲》以宋代政治的动荡和失落感为背景,表达了作者对时局的失望和对过去盛世的怀念之情。

诗中描绘了北方寒冷的景象,暗喻了当时政治的冷漠和困顿。黄昏的长安城中,满目疮痍,云迷了当初的荣耀。周公,指的是古代贤臣周公旦,象征着忠诚和公正,但在千年后的宋代,却遭受着苦难,与莽新(指莽朝)共同悲叹命运的无常。

诗中提及五十国纷纷入中,表示宋代国家的衰落和分裂。摇曳的船只和行人在歌唱着郿坞的歌谣,表达了人们对过去盛世的怀念和追忆。胪九锡指的是帝王的九种礼器,问到底是谁能够拥有这样的权力和威严。

诗的后半部分,表现了作者对时局的失望和对权贵的讽刺。垓下风寒和滹沱兵冻,揭示了战乱和冷酷的现实。寂寞的放翁在南园中回忆过往,带着园柑前来献给那些仍然保持高尚品德的人,寄托了作者对清廉和正直的向往。

最后两句表达了作者对权门趋炎者的寄语,暗示了当时朝廷的腐败和政治的黑暗。诗的结尾表达了真与伪可能共存的观点,显示了作者对现实的深刻认识。

总的来说,《金缕曲》通过对当时政治动荡的描绘,表达了对过去盛世的怀念和对现实的失望,反映了作者对政治腐败和社会动荡的忧虑,同时也抒发了对清廉和正直的向往。

“正与莽新同梦”全诗拼音读音对照参考


jīn lǚ qǔ
金缕曲

jué běi hán shēng dòng.
绝北寒声动。
miǎo huáng hūn yè mǎn cháng ān, yún mí zhāng gòng.
渺黄昏、叶满长安,云迷章贡。
zuì kǔ zhōu gōng qiān nián hòu, zhèng yǔ mǎng xīn tóng mèng.
最苦周公千年后,正与莽新同梦。
wǔ shí guó fēn fēn rù zhōng.
五十国、纷纷入中。
yáo yáng dōu rén gē méi wù, wèn hé rú zuó rì sōng gāo sòng.
摇飏都人歌郿坞,问何如、昨日崧高颂。
lú jiǔ xī, jìng shuí fēng.
胪九锡,竟谁风。
dāng chū gòng dào qíng tiān zhòng.
当初共道擎天重。
nài tiān jiào gāi xià fēng hán, hū tuó bīng dòng.
奈天教、垓下风寒,滹沱兵冻。
jì mò fàng wēng nán yuán jì, dài dé yuán gān jìn fèng.
寂寞放翁南园记,带得园柑进奉。
chàng huí shǒu hé rén xiū fèng.
怅回首、何人修凤。
jì yǔ quán mén qū yán zhě, zhè cháo tíng bú shì bāng chāng sòng.
寄语权门趋炎者,这朝廷、不是邦昌宋。
zhēn yǔ yàn, kě néng gòng.
真与赝,可能共。

“正与莽新同梦”平仄韵脚


拼音:zhèng yǔ mǎng xīn tóng mèng
平仄:仄仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声一送

作者简介


刘辰翁刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。

作者介绍


刘辰翁的文学成就

  刘辰翁生前著述甚丰,但其文学成就主要表现在词的方面。他生逢宋、元易代之际,愤权□误国,痛宋室倾覆,满腔爱国热忱,时时寄于词中。在南宋末年的词人中,他的爱国思想与民族情绪反映得最为强烈,是辛弃疾一派的爱国主义传统的继承者。《四库全书总目》称他"于宗邦沦覆之后,□怀麦秀,寄托遥深,忠爱之忱,往往形诸笔墨,其志亦多有可取者"。这是对刘辰翁为人和词作的思想内容的正确评价。《历代诗余》引张孟洁的话说:"刘辰翁作《宝鼎现》词,时为大德元年(元成宗年号,公元1297年)。自题曰:'丁酉元夕',亦义熙旧人(按:指陶渊明)只书甲子之意。"在刘辰翁的词中,凡属书甲子的词,都是暗示自己不承认元朝的统治,感怀时事、追念故国的作品。他的最有价值的作品,就是这些感怀时事的爱国词。还在南宋亡国之前,他的某些词就强烈地反映了当时的社会现实。如〔六州歌头〕一阕,题为《乙亥二月,贾平章似道督师至太平州鲁港,未见敌,鸣锣而溃。后半月闻报,赋此》。这首词是就恭帝德□元年(1275)贾似道丧师败绩之事,直接抨击当时的腐败政治,对□臣误国表示了极度的痛恨。尽管国事已不可收拾,他仍怀有报国杀敌的壮志,如〔念奴娇〕写道:"吾年如此,更梦里,犹作狼居胥意。"但他更多的爱国词则是写于宋亡之后,结合自己"乱后飘零独在"(〔临江仙〕)的身世,抒发对故国、故土的眷念与哀思。如作于德□二年(1276)暮春的〔兰陵王〕《丙子送春》即是沉痛悼惜当年二月临安陷落,宗社沦亡的佳作。此词通篇采用象征手法,用"春去"暗喻南宋的灭亡。清人陈廷焯指出,此词"题是'送春',词是悲宋,曲折说来,有多少眼泪"(《白雨斋词话》)。由于写得字字血泪,沉痛感人,这首词常被后人视为刘辰翁最有代表性的作品,以致厉鹗论词绝句有"送春苦调刘须溪"之句(《樊榭山房集》卷十二)。

  刘辰翁常常通过描写时令相代、景物变迁来寄寓亡国哀思。他在许多词中反复写元夕、端午、重阳,反复写伤春、送春,追和刘过的〔唐多令〕《重过武昌》至七首之多,这些都不是伤春悲秋的滥调,而是深切地表达了作者眷恋故国故土的愁怀。如〔永遇乐〕词,小序云:"余自乙亥上元诵李易安〔永遇乐〕,为之涕下。今三年矣。每闻此词,辄不自堪,遂依其声,又□之易安自喻。虽辞情不及,而悲苦过之。"词中写李清照怀念"宣和旧日",但尚及"临安南渡,芳景犹自如故",而他所面临的却是"江南无路"、"春事谁主"的亡国之境了。因而此词较之李清照词,的确"悲苦过之"。又如题作《春感》的〔柳梢青〕,通过对故都美丽风光的追恋和对眼前"笛里番腔,街头戏鼓"的憎恶,表达了与〔永遇乐〕、〔兰陵王〕等一致的情感。

  刘辰翁词不同于其他南宋遗民的一味掩抑低徊、凄凄切切,而是表现出一种英雄失路的悲壮感情。他的思想境界比同辈为高,而在艺术表现上则喜用中锋突进的手法来表现自己奔放的感情,既不流于隐晦,也不假手雕琢,真挚自然,流畅生动,因而格外具有感人的力量。他的词能于沉痛悲苦中透发出激越豪壮之气,如〔霜天晓角〕中的"老来无复味,老来无复泪",〔莺啼序〕中的"我狂最喜高歌去,但高歌不是番腔底",〔忆秦娥〕中的"百年短短兴亡别,与君犹对当时月。当时月,照人烛泪,照人梅发"等等。所以况周颐说:"须溪词风格遒上似稼轩,情辞跌宕似遗山。有时意笔俱化,纯任天倪,意态略似坡公。"(《蕙风词话》)

  刘辰翁的诗文则"专以奇怪磊落为宗,务在艰涩其词,甚或至于不可句读"(《四库全书总目》)。酬贺之诗,连篇累牍,显得冗长浅薄。个别篇章如《春晴》写"江柳长天草色齐,新晴何物不芳菲;无因化作千蝴蝶,西蜀东吴款款归",稍具情韵,兼含寄托。他在《陈生诗序》中曾认为诗歌题材原很广泛,触景感怀,无不可以成吟,又指出"有能率意自道,出于孤臣怨女之所不能者,随事纪实,是称名家"(《须溪集》),但自己却没能做到。他又是一位文学评论家,批点评选古人诗文有10种之多。评点王维、杜甫、陆游等人的作品,时有中肯之处。但他喜欢标新立异,常常失之尖刻和琐屑。尤其评杜诗每每舍其大而求其细。对同时代人汪元量的诗作,亦有批点评选。

  有《须溪集》 100卷,久佚。清修《四库全书》时,采辑《永乐大典》所录记、序、杂考、诗、词等作,厘为10卷。仍以《须溪集》为名。其8卷、9卷、10卷收词,约 350来首。有《豫章丛书》本。朱孝臧《□村丛书》有《须溪词》1卷,补遗1卷。

刘辰翁的介绍

  刘辰翁,庐陵(今江西吉安)人。幼年丧父,家贫力学。景定元年(1260)至临安,补太学生。理宗景定三年(1262)廷试对策,因触忤权□贾似道,被置进士丙等,由是得鲠直之名。后因亲老,请为赣州濂溪书院山长。度宗咸淳元年(1265)曾出任临安府学教授。咸淳四年在太平州江东转运使江万里处任幕僚。德□元年(1275)五月,丞相陈宜中荐居史馆,辰翁辞而不赴。十月又授太学博士,其时元兵已进逼临安,江西至临安的通道被截断,未能成行。当年文天祥起兵抗元,辰翁曾短期参与其江西幕府。宋亡以后隐居不仕,埋头著书,以此终老。

刘辰翁的生平

  刘辰翁,字会孟,别号须溪。生于1232年十二月二十日(1233年2月4日),死于1297年正月二十日(2月12日)。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年(1262)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。景定五年,应江万里邀入福建转运司幕,未几,随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年(1265),为临安府教授。四年,入江东转运司幕。五年,为中书省架阁,丁母忧去。他对专权误国的贾似道不满。宋亡后,刘辰翁矢志不仕,回乡隐居,居家著作。

  清四库馆臣据《永乐大典》《天下同文集》等书所录,辑为十卷,另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。存词300余首。其现存作品大致情况是:文249篇,诗205篇,词358篇,计812篇,数量仅为《须溪先生全集》的十分之一左右。

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  刘辰翁还是一个著名的文学批评家。他一生勤于批点,所掇点者为:《班马异同评》三十五卷、《校点韦苏州集》十卷、《批点孟浩然集》三卷、《批点选注杜工部》二十二卷、《评点唐王丞集》六卷等等。其词学批评思想,在中国文学批评史上一直占有一席之地。

  其生年据《须溪先生集》卷九《百字令》自注“仆生绍定之五年壬辰”,卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》,元成宗大德元年卒。

Copyright © 2024 www.suishoucha.com All rights reserved. 随手查 版权所有. 网站地图 沪ICP备2023027676号