“十五未冠巾”出自宋代王炎的《丙子重阳日有感》，诗句共5个字，诗句拼音为：shí wǔ wèi guān jīn，诗句平仄：平仄仄平平。
“十五未冠巾”全诗：
南山林叶赤，北山木叶黄。
秋色日夜变，白露将为霜。
玄鸟去已久，候雁方南翔。
携壶登高侣，满手萸菊香。
佳节不可负，而我病在床。
人老自多病，何为苦悲伤。
去年重阳日，贵孙在我旁。
知我爱敬客，拱立传壶觞。
十五未冠巾，总角颀而长。
望其有成立，门户生辉光。
前楼千卷书，可以识义方。
南亩千斛谷，可以充积仓。
一旦舍我去，冰炭交中肠。
万物皆有尽，死生理之常。
修短百的间，何必论彭殇。
岂不自开释，念之终难忘。
长歌意无尽，歌罢还凄凉。
悲风扣林木，为我号清商。
南山林叶赤，北山树叶黄。
秋色日夜变化，白露为霜将。
燕子已经离开很久了，候雁正在向南飞。
携壶登上高伴侣，满手萸菊花香。
佳节不可辜负，而我生病在床上。
老人自己多病，为什么痛苦悲伤。
去年重阳日，您的孙儿在我的身旁。
知道我爱敬客，拱立把酒壶酒杯。
十五日冠巾，童年顾而长。
望他有成就，门户生光辉。
前楼千卷书，可以识别规范。
农田一千斛谷，可以用来充实粮仓。
突然离我而去，冰炭交中肠。
万物都有尽，生死的常理。
长短百的机会，何必论彭殇。
难道自己不开释放，考虑到终难忘。
长歌意不尽，歌罢任回到凄凉。
悲风敲打树木，为我们称为清商。
bǐng zǐ chóng yáng rì yǒu gǎn
丙子重阳日有感
nán shān lín yè chì, běi shān mù yè huáng.
南山林叶赤，北山木叶黄。
qiū sè rì yè biàn, bái lù jiāng wèi shuāng.
秋色日夜变，白露将为霜。
xuán niǎo qù yǐ jiǔ, hòu yàn fāng nán xiáng.
玄鸟去已久，候雁方南翔。
xié hú dēng gāo lǚ, mǎn shǒu yú jú xiāng.
携壶登高侣，满手萸菊香。
jiā jié bù kě fù, ér wǒ bìng zài chuáng.
佳节不可负，而我病在床。
rén lǎo zì duō bìng, hé wéi kǔ bēi shāng.
人老自多病，何为苦悲伤。
qù nián chóng yáng rì, guì sūn zài wǒ páng.
去年重阳日，贵孙在我旁。
zhī wǒ ài jìng kè, gǒng lì zhuàn hú shāng.
知我爱敬客，拱立传壶觞。
shí wǔ wèi guān jīn, zǒng jiǎo qí ér zhǎng.
十五未冠巾，总角颀而长。
wàng qí yǒu chéng lì, mén hù shēng huī guāng.
望其有成立，门户生辉光。
qián lóu qiān juǎn shū, kě yǐ shí yì fāng.
前楼千卷书，可以识义方。
nán mǔ qiān hú gǔ, kě yǐ chōng jī cāng.
南亩千斛谷，可以充积仓。
yī dàn shě wǒ qù, bīng tàn jiāo zhōng cháng.
一旦舍我去，冰炭交中肠。
wàn wù jiē yǒu jǐn, sǐ shēng lǐ zhī cháng.
万物皆有尽，死生理之常。
xiū duǎn bǎi de jiān, hé bì lùn péng shāng.
修短百的间，何必论彭殇。
qǐ bù zì kāi shì, niàn zhī zhōng nán wàng.
岂不自开释，念之终难忘。
cháng gē yì wú jìn, gē bà hái qī liáng.
长歌意无尽，歌罢还凄凉。
bēi fēng kòu lín mù, wèi wǒ hào qīng shāng.
悲风扣林木，为我号清商。
拼音：shí wǔ wèi guān jīn
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。