“千古乃见之”出自宋代岳珂的《右军安问帖赞》，诗句共5个字，诗句拼音为：qiān gǔ nǎi jiàn zhī，诗句平仄：平仄仄仄平。
“千古乃见之”全诗：
唐人善书者，晨夕临鹅池。
生平安问帖，千古乃见之。
萧斋今为谁，米姓犹可窥。
摹笔得活法，一卷当得师。
《右军安问帖赞》是岳珂所作的一首宋代诗词。这首诗词以描写唐代书法家右军杨凝式的安问帖为主题，表达了对杨凝式书法的赞美和敬佩之情。
诗词中提到了唐代时期的杨凝式，他是一位擅长书法的人。他每天早晚都会来到鹅池旁边，专心致志地书写文字。他的书法作品在千年之后仍然被人们所称道。诗词中称他的书房为"萧斋"，表示他的书房非常宁静而有趣。
诗词中还提到了杨凝式的姓氏为"米"，这个细节让人们能够窥探到他的身世和家族背景。诗人认为杨凝式的书法非常传神，仿佛生动地展现了文字的生命力。一卷杨凝式的书法作品就足以成为学习的典范，堪称一位名师。
这首诗词通过对杨凝式书法的赞美，表达了诗人对他的崇敬和敬佩之情。诗人欣赏杨凝式的专注与勤奋，同时也表达了对杨凝式书法作品的珍视和推崇。通过描写杨凝式的书写场景和赞美他的书法技艺，诗人将读者带入了一种静谧而美好的境界中，使人们感受到了艺术的魅力和力量。
这首诗词通过简洁而准确的语言，展现了诗人对杨凝式书法的深深喜爱和敬佩之情。它让人们领略到了书法艺术的美妙和独特之处，同时也传达出对优秀艺术家的敬仰和赞美。整首诗词以平实的语言表达了诗人的情感，通过对细节的描写和赞美，给人以深深的共鸣和思考。
yòu jūn ān wèn tiē zàn
右军安问帖赞
táng rén shàn shū zhě, chén xī lín é chí.
唐人善书者，晨夕临鹅池。
shēng píng ān wèn tiē, qiān gǔ nǎi jiàn zhī.
生平安问帖，千古乃见之。
xiāo zhāi jīn wèi shuí, mǐ xìng yóu kě kuī.
萧斋今为谁，米姓犹可窥。
mó bǐ dé huó fǎ, yī juàn dāng de shī.
摹笔得活法，一卷当得师。
拼音：qiān gǔ nǎi jiàn zhī
平仄：平仄仄仄平
韵脚：(平韵) 上平四支
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。